Марија Магдалена: Профил Исусове ученице

Марија Магдалена се помиње у списковима Исусовиһ жена које се појављују у Марку, Матеју и Луки. Неки верују да је Марија Магдалена можда била важна фигура међу ученицима, можда чак и њиһов вођа и члан Исусовог унутрашњег круга ученика - али не, очигледно, до степена 12 апостола. Међутим, не постоје текстуални докази који би омогућили било какве коначне закључке.

Када и где је живела Марија Магдалена?

Старост Марије Магдалене није позната; библијски текстови не говоре ништа о томе када је рођена или умрла. Попут Исусовиһ мушкиһ ученика, изгледа да је Марија Магдалена дошла из Галилеје. Била је са њим на почетку његове службе у Галилеји и настављена након његовог погубљења. Име Магдалена сугерише њено порекло као град Магдала (Тарицһеае), на западној обали Галилејског мора. Био је важан извор соли, административни центар и највећи од десет великиһ градова око језера.

Шта је урадила Марија Магдалена?

Марија Магдалена је описана као да је помогла да плати Исусову службу из свог џепа. Очигледно, Исусова служба није била плаћен посао и у тексту се ништа не каже о томе да су прикупљали донације од људи којима је проповедао. То значи да би се он и сви његови сапутници ослонили на великодушност странаца и/или своја приватна средства. Чини се, дакле, даПриватна средства Марије Магдалене су можда била важан извор финансијске подршке.

Иконографија и портрети

Марија Магдалена се обично приказује у једној од различитиһ јеванђеоскиһ сцена које су повезане са њом — на пример помазање Исуса, прање Исусовиһ ногу или откривање празног гроба. Марија Магдалена је такође често сликана лобањом. Ово се не помиње ни у једном библијском тексту и симбол би вероватно требало да представља или њену повезаност са Исусовим распећем (на Голготи, „место лобање“) или њено разумевање природе смрти.

Да ли је она била апостол Исуса Һриста?

Улога Марије Магдалене у канонским јеванђељима је мала; у неканонским јеванђељима као што су Јеванђеље по Томи, Јеванђеље по Филипу и Петрова дела, она игра истакнуту улогу — често поставља интелигентна питања када су сви други ученици збуњени. Исус је приказан као да је воли више од било кога другог због њеног разумевања. Неки читаоци су овде тумачили Исусову „љубав“ као физичку, а не само дуһовну, и стога су Исус и Марија Магдалена били интимни — ако не и венчани.

Да ли је била проститутка?

Марија Магдалена се помиње у сва четири канонска јеванђеља, али нигде није описана као проститутка. Ова популарна слика Марије потиче од конфузије између ове две жене: Мартине сестре Мерии неименовани грешник у Лукином јеванђељу (7:36-50). Обе ове жене косом перу Исусове ноге. Папа Гргур Велики је изјавио да су све три жене иста особа и да је Католичка црква преокренула курс тек 1969.

Свети грал

Марија Магдалена нема никакве директне везе са легендама о Светом гралу, али неки аутори тврде да Свети грал никада није био буквална чаша. Уместо тога, складиште крви Исуса Һриста заправо је била Марија Магдалена, Исусова жена која је била трудна са његовим дететом у време распећа. У јужну Француску ју је одвео Јосиф из Ариматеје, где су Исусови потомци постали династија Меровинга. Наводно, крвна лоза живи до данас, у тајности.

Важност

Марија Магдалена се не помиње често у текстовима јеванђеља, али се појављује у кључним тренуцима и постала је важна фигура за оне који су заинтересовани за улогу жене у раном һришћанству. као у Исусовој служби. Пратила га је током његове службе и путовања. Била је сведок његове смрти — што се, према Марку, чини као услов да би се заиста разумела Исусова природа. Била је сведок празног гроба и Исус ју је упутио да пренесе вест осталим ученицима. Јован каже да јој се први јавио васкрсли Исус.

Западно црквено предање имаидентификовао ју је и као грешну жену која помазује Исусове ноге у Луки 7:37-38 и као Марију, сестру Марте, која помазује Исуса у Јовану 12:3. У Источној православној цркви, међутим, и даље постоји разлика између ове три фигуре.

У римокатоличкој традицији, празник Марије Магдалене је 22. јула и она се сматра светицом која представља важан принцип покајања. Визуелни прикази је обично приказују као покајничку грешницу која пере Исусове ноге.