Mária Magdolna: Jézus női tanítványának profilja

Mária Magdolna szerepel Jézus női társainak listáján, amely Márknál, Máténál és Lukácsnál jelenik meg. Egyesek úgy vélik, hogy Mária Magdolna fontos személyiség lehetett a női tanítványok között, talán még vezetőjük is, és Jézus belső tanítványi körének tagja - de nyilvánvalóan nem olyan mértékben, mint a 12 apostol. Nincs olyan szöveges bizonyíték, amely lehetővé tenné, hogy határozottankövetkeztetések.

Mikor és hol élt Mária Magdolna?

Mária Magdolna kora ismeretlen; a bibliai szövegek nem mondanak semmit arról, hogy mikor született vagy halt meg. Jézus férfi tanítványaihoz hasonlóan Mária Magdolna is Galileából származhatott. Jézus galileai szolgálatának kezdetén vele volt, és a kivégzése után is vele volt. A Magdolna név arra utal, hogy származása a Galileai-tenger nyugati partján fekvő Magdala (Taricheae) városából származik. Ez a város egyfontos sóforrás, közigazgatási központ és a tó körüli tíz nagyobb város közül a legnagyobb.

Mit tett Mária Magdolna?

Mária Magdolnáról azt írják, hogy saját zsebéből segített fizetni Jézus szolgálatát. Nyilvánvaló, hogy Jézus szolgálata nem volt fizetett munka, és a szövegben semmi sem szerepel arról, hogy adományokat gyűjtött volna azoktól az emberektől, akiknek prédikált. Ez azt jelenti, hogy ő és minden társa idegenek nagylelkűségére és/vagy saját magánpénzére támaszkodott volna. Úgy tűnik tehát, hogy MáriaMagdaléna magánvagyona fontos forrása lehetett a pénzügyi támogatásnak.

Ikonográfia és ábrázolások

Mária Magdolnát általában a hozzá kapcsolódó különböző evangéliumi jelenetek valamelyikében ábrázolják - például Jézus megkenése, Jézus lábának megmosása vagy az üres sír felfedezése. Mária Magdolnát gyakran ábrázolják koponyával is. Erre egyetlen bibliai szöveg sem utal, és a szimbólum valószínűleg vagy a Jézus keresztre feszítésével (a Golgotán) való kapcsolatát hivatott jelképezni,a "koponya helye") vagy a halál természetéről alkotott felfogása.

Jézus Krisztus apostola volt?

Mária Magdolna szerepe a kanonikus evangéliumokban csekély; a nem kanonikus evangéliumokban, mint Tamás evangéliuma, Fülöp evangéliuma és Péter apostol cselekedetei, kiemelkedő szerepet játszik - gyakran tesz fel intelligens kérdéseket, amikor a többi tanítvány zavarban van. Jézus úgy van ábrázolva, hogy megértése miatt jobban szereti őt, mint a többieket. Egyes olvasók úgy értelmezték Jézus "szeretetét" itt, hogyfizikai, nem csak lelki, és ezért Jézus és Mária Magdolna intim kapcsolatban álltak - ha nem is házasok voltak.

Prostituált volt?

Mária Magdolnát mind a négy kanonikus evangélium említi, de sehol sem írják le prostituáltként. Ez a népszerű Mária-kép abból ered, hogy összekeverik őt két másik nővel: Márta nővérével, Máriával és egy meg nem nevezett bűnösnővel Lukács evangéliumában (7:36-50). Mindkét nő a hajával mossa meg Jézus lábát. Nagy Gergely pápa kijelentette, hogy mindhárom nő ugyanaz a személy, és ez acsak 1969-ben fordult meg a katolikus egyház.

A Szent Grál

Mária Magdolnának nincs közvetlen köze a Szent Grál legendákhoz, de egyes szerzők azt állítják, hogy a Szent Grál egyáltalán nem volt szó szerint kupa. Ehelyett Jézus Krisztus vérének tárolója valójában Mária Magdolna volt, Jézus felesége, aki a keresztre feszítés idején terhes volt gyermekével. Arimateai József Dél-Franciaországba vitte, ahol Jézusleszármazottaiból lett a Meroving-dinasztia. Állítólag a vérvonal a mai napig él, titokban.

Fontosság

Mária Magdolna nem szerepel gyakran az evangéliumi szövegekben, de kulcsfontosságú pillanatokban megjelenik, és fontos alakja lett azoknak, akiket a nők szerepe érdekel a korai kereszténységben, valamint Jézus szolgálatában. Ő kísérte őt egész szolgálata és utazásai során. Tanúja volt a halálának - ami Márk szerint úgy tűnik, követelmény ahhoz, hogy igazán megértsük a halálát.Jézus természete. Tanúja volt az üres sírnak, és Jézus megbízta, hogy vigye el a hírt a többi tanítványnak. János szerint a feltámadt Jézus először neki jelent meg.

A nyugati egyházi hagyomány mind a bűnös asszonyként azonosította őt, aki megkeni Jézus lábát a Lukács 7:37-38-ban, mind Máriaként, Márta nővéreként, aki megkeni Jézust a János 12:3-ban. A keleti ortodox egyházban azonban továbbra is különbséget tesznek e három alak között.

A római katolikus hagyományban Mária Magdolna ünnepe július 22-én van, és a bűnbánat fontos elvét képviselő szentként tartják számon. A képi ábrázolások jellemzően bűnbánó bűnösként ábrázolják, amint Jézus lábát mossa.