Mecdelli Meryem: İsa'nın Kadın Öğrencisinin Profili

Mecdelli Meryem'in adı Markos, Matta ve Luka'da İsa'nın kadın arkadaşlarının listesinde geçmektedir. Bazıları Mecdelli Meryem'in kadın havariler arasında önemli bir figür, hatta belki de onların lideri ve İsa'nın yakın çevresinin bir üyesi olabileceğine inanmaktadır - ancak görünüşe göre 12 havari kadar değil.Yine de sonuçlar.

Mecdelli Meryem Ne Zaman ve Nerede Yaşadı?

Mecdelli Meryem'in yaşı bilinmemektedir; İncil metinleri onun ne zaman doğduğu ya da öldüğü hakkında bir şey söylemez. İsa'nın erkek öğrencileri gibi Mecdelli Meryem de Celile'den gelmiş gibi görünmektedir. İsa'nın Celile'deki hizmetinin başlangıcında onunla birlikteydi ve idamından sonra da devam etti. Mecdelli adı onun kökeninin Celile Denizi'nin batı kıyısındaki Magdala (Taricheae) kasabası olduğunu göstermektedir.önemli bir tuz kaynağı, idari bir merkez ve göl çevresindeki on büyük kasabanın en büyüğüdür.

Mecdelli Meryem Ne Yaptı?

Mecdelli Meryem'in İsa'nın hizmetinin masraflarını kendi cebinden karşıladığı anlatılmaktadır. Açıkçası, İsa'nın hizmeti ücretli bir iş değildi ve metinde vaaz verdiği insanlardan bağış topladıklarına dair hiçbir şey söylenmemektedir. Bu da onun ve tüm yoldaşlarının yabancıların cömertliğine ve/veya kendi özel fonlarına güvendikleri anlamına gelmektedir.Magdalene'in özel fonları önemli bir mali destek kaynağı olmuş olabilir.

İkonografi ve Tasvirler

Mecdelli Meryem genellikle kendisiyle ilişkilendirilen çeşitli İncil sahnelerinden birinde resmedilir - örneğin İsa'yı meshetmesi, İsa'nın ayaklarını yıkaması veya boş mezarı keşfetmesi gibi. Mecdelli Meryem ayrıca sıklıkla bir kafatasıyla resmedilir. Buna herhangi bir İncil metninde atıfta bulunulmamaktadır ve bu sembolün muhtemelen İsa'nın çarmıha gerilmesiyle (Golgotha'da) olan ilişkisini temsil ettiği düşünülmektedir,"kafatasının yeri") ya da ölümün doğasına ilişkin anlayışı.

İsa Mesih'in Havarisi miydi?

Mecdelli Meryem'in kanonik İncillerdeki rolü küçüktür; Thomas İncili, Filipus İncili ve Petrus'un İşleri gibi kanonik olmayan İncillerde önemli bir rol oynar - genellikle diğer tüm havarilerin kafası karıştığında akıllıca sorular sorar. İsa, anlayışı nedeniyle onu diğerlerinden daha çok seviyor olarak tasvir edilir. Bazı okuyucular İsa'nın buradaki "sevgisini" şu şekilde yorumlamıştırİsa ve Mecdelli Meryem'in -evli olmasalar bile- yakın ilişki içinde olduklarını göstermektedir.

Fahişe miydi?

Mecdelli Meryem'den kanonik İncillerin dördünde de bahsedilir, ancak hiçbir yerde fahişe olarak tanımlanmaz. Meryem'in bu popüler imajı, burası ile diğer iki kadın arasındaki karışıklıktan kaynaklanır: Marta'nın kız kardeşi Meryem ve Luka İncili'nde adı verilmeyen bir günahkâr (7:36-50). Bu kadınların her ikisi de İsa'nın ayaklarını saçlarıyla yıkar. Papa Büyük Gregory, bu üç kadının da aynı kişi olduğunu ve1969'a kadar Katolik Kilisesi rotasını değiştirmedi.

Kutsal Kase

Mecdelli Meryem'in Kutsal Kase efsaneleriyle doğrudan bir ilgisi yoktur, ancak bazı yazarlar Kutsal Kase'nin hiçbir zaman gerçek bir kap olmadığını iddia etmişlerdir. Bunun yerine, İsa Mesih'in kanının deposu aslında İsa'nın çarmıha gerildiği sırada çocuğuna hamile olan karısı Mecdelli Meryem'di. Mecdelli Meryem, Arimathea'lı Yusuf tarafından Güney Fransa'ya götürüldü ve orada İsa'nınMerovingian hanedanının soyundan gelenler, bu soyun günümüzde de gizlice devam ettiği söyleniyor.

Önem

Mecdelli Meryem'den İncil metinlerinde sık sık bahsedilmez, ancak önemli anlarda ortaya çıkar ve kadınların erken Hıristiyanlıktaki ve İsa'nın hizmetindeki rolüyle ilgilenenler için önemli bir figür haline gelmiştir. Hizmeti ve seyahatleri boyunca ona eşlik etmiştir. Ölümüne tanıklık etmiştir - Markos'a göre bu, İsa'yı gerçekten anlamak için bir gereklilik gibi görünmektedirİsa'nın doğası. Boş mezara tanıklık etti ve İsa tarafından haberi diğer öğrencilere iletmesi için görevlendirildi. Yuhanna dirilmiş olan İsa'nın ilk olarak ona göründüğünü söyler.

Batı kilise geleneği onu hem Luka 7:37-38'de İsa'nın ayaklarını mesh eden günahkâr kadın hem de Yuhanna 12:3'te İsa'yı mesh eden Marta'nın kız kardeşi Meryem olarak tanımlamıştır. Ancak Doğu Ortodoks Kilisesi'nde bu üç figür arasında bir ayrım yapılmaya devam edilmektedir.

Roma Katolik geleneğinde Mecdelli Meryem'in yortu günü 22 Temmuz'dur ve tövbenin önemli ilkesini temsil eden bir azize olarak kabul edilir. Görsel temsiller onu genellikle İsa'nın ayaklarını yıkayan tövbekâr günahkâr olarak tasvir eder.