Բովանդակություն
Մարիամ Մագդաղենացին հիշատակվում է Հիսուսի կին ուղեկիցների ցուցակներում, որոնք հայտնվում են Մարկոսի, Մատթեոսի և Ղուկասի գրքերում։ Ոմանք կարծում են, որ Մարիամ Մագդաղենացին կարող էր լինել կարևոր գործիչ կին աշակերտների մեջ, գուցե նույնիսկ նրանց առաջնորդը և Հիսուսի աշակերտների մերձավոր շրջապատի անդամը, բայց, ըստ երևույթին, ոչ 12 առաքյալների չափով: Չկա որևէ տեքստային ապացույց, որը թույլ կտա որևէ վերջնական եզրակացություն անել:
Տես նաեւ: Հիսուսի 7 վերջին խոսքերը խաչի վրաԵ՞րբ և որտեղ է ապրել Մարիամ Մագդաղենացին:
Մարիամ Մագդաղենացու տարիքը անհայտ է. Աստվածաշնչի տեքստերը ոչինչ չեն ասում, թե երբ է նա ծնվել կամ մահացել: Ինչպես Հիսուսի արական սեռի աշակերտները, Մարիամ Մագդաղենացին, ըստ երևույթին, եկել է Գալիլեայից։ Նա նրա հետ էր Գալիլեայում իր ծառայության սկզբում և շարունակեց մահապատժից հետո: Մագդաղենացի անունը ենթադրում է, որ նրա ծագումը որպես Մագդալա (Տարիքեա) քաղաք է, որը գտնվում է Գալիլեայի ծովի արևմտյան ափին: Այն աղի կարևոր աղբյուր էր, վարչական կենտրոն և լճի շրջակայքի տասը խոշոր քաղաքներից ամենամեծը։
Ի՞նչ արեց Մարիամ Մագդաղենացին:
Մարիամ Մագդաղենացին նկարագրվում է, որ օգնել է Հիսուսի ծառայության համար վճարել իր գրպանից: Ակնհայտ է, որ Հիսուսի ծառայությունը վարձատրվող աշխատանք չէր, և տեքստում ոչինչ չի ասվում այն մասին, որ նրանք նվիրատվություններ են հավաքել այն մարդկանցից, որոնց նա քարոզում էր: Սա նշանակում է, որ նա և նրա բոլոր ուղեկիցները ապավինում էին օտարների առատաձեռնությանը և/կամ իրենց անձնական միջոցներին: Այսպիսով, երևում է, որՄարիամ Մագդաղենացու մասնավոր միջոցները կարող էին ֆինանսական աջակցության կարևոր աղբյուր լինել:
Պատկերագրություն և պատկերներ
Մարիամ Մագդաղենացին սովորաբար պատկերված է ավետարանի տարբեր տեսարաններից մեկում, որոնք կապված են նրա հետ, օրինակ՝ օծելով Հիսուսին, լվանալով Հիսուսի ոտքերը կամ հայտնաբերելով դատարկ գերեզմանը: Մարիամ Մագդաղենացին նույնպես հաճախ նկարվում է գանգով։ Սա հիշատակված չէ որևէ աստվածաշնչյան տեքստում, և խորհրդանիշը, հավանաբար, պետք է ներկայացնի կա՛մ նրա կապը Հիսուսի խաչելության հետ (Գողգոթայում՝ «գանգի տեղը»), կա՛մ նրա պատկերացումը մահվան էության մասին:
Տես նաեւ: Հարավային Ավետարանի լավագույն խմբերը (Bios, անդամներ և լավագույն երգեր)Արդյո՞ք Նա Հիսուս Քրիստոսի Առաքյալն էր:
Մարիամ Մագդաղենացու դերը կանոնական ավետարաններում փոքր է. ոչ կանոնական ավետարաններում, ինչպիսիք են Թովմասի Ավետարանը, Փիլիպպոսի Ավետարանը և Պետրոսի Գործերը, նա կարևոր դեր է խաղում՝ հաճախ խելացի հարցեր տալով, երբ մյուս բոլոր աշակերտները շփոթված են: Հիսուսը պատկերված է, որ սիրում է նրան ավելի շատ, քան մյուսներից որևէ մեկը իր հասկացողության պատճառով: Որոշ ընթերցողներ այստեղ մեկնաբանել են Հիսուսի «սերը» որպես ֆիզիկական, ոչ միայն հոգևոր, և հետևաբար, որ Հիսուսն ու Մարիամ Մագդաղենացին մտերիմ էին, եթե ոչ ամուսնացած:
Նա մարմնավաճառ էր:
Մարիամ Մագդաղենացին հիշատակված է բոլոր չորս կանոնական ավետարաններում, բայց ոչ մի տեղ նա չի նկարագրվում որպես մարմնավաճառ: Մերիի այս հայտնի կերպարը գալիս է այստեղի և երկու այլ կանանց՝ Մարթայի քրոջ՝ Մերիի շփոթությունիցև անանուն մեղավոր Ղուկասի ավետարանում (7:36-50): Այս երկու կանայք էլ իրենց մազերով լվանում են Հիսուսի ոտքերը։ Հռոմի պապ Գրիգոր Մեծը հայտարարեց, որ բոլոր երեք կանայք էլ նույն անձնավորությունն են, և միայն 1969 թվականին կաթոլիկ եկեղեցին փոխեց իր ընթացքը:
Սուրբ Գրաալ
Մարիամ Մագդաղենացին ուղղակիորեն կապ չունի Սուրբ Գրաալի լեգենդների հետ, բայց որոշ հեղինակներ պնդում են, որ Սուրբ Գրաալը երբեք բառացի բաժակ չի եղել: Փոխարենը, Հիսուս Քրիստոսի արյան շտեմարանը իրականում Մարիամ Մագդաղենացին էր՝ Հիսուսի կինը, որը խաչելության ժամանակ հղի էր իր երեխայի հետ: Հովսեփ Արիմաթացու կողմից նրան տարավ հարավային Ֆրանսիա, որտեղ Հիսուսի հետնորդները դարձան Մերովինգյան դինաստիան: Ենթադրվում է, որ արյան գիծն ապրում է մինչ օրս՝ գաղտնի։
Կարևորությունը
Մարիամ Մագդաղենացին հաճախ չի հիշատակվում ավետարանական տեքստերում, բայց նա հայտնվում է կարևոր պահերին և կարևոր կերպար է դարձել նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են կնոջ դերով նաև վաղ քրիստոնեության մեջ։ ինչպես Հիսուսի ծառայության մեջ։ Նա ուղեկցում էր նրան ծառայության և ճանապարհորդությունների ընթացքում։ Նա եղել է նրա մահվան վկան, որը, ըստ Մարկոսի, կարծես պահանջ է Հիսուսի էությունը իսկապես հասկանալու համար: Նա դատարկ գերեզմանի վկա էր և Հիսուսի կողմից հանձնարարվեց լուրը հասցնել մյուս աշակերտներին: Հովհաննեսն ասում է, որ հարություն առած Հիսուսն առաջինը հայտնվեց նրան:
Արեւմտյան եկեղեցական ավանդույթն ունիճանաչեց նրան և՛ որպես մեղավոր կնոջ, ով օծում է Հիսուսի ոտքերը Ղուկաս 7։37–38-ում և որպես Մարիամ՝ Մարթայի քույրը, ով օծում է Հիսուսին Հովհաննես 12։3-ում։ Արևելյան ուղղափառ եկեղեցում, սակայն, այս երեք գործիչների միջև տարբերություն կա:
Հռոմեական կաթոլիկ ավանդույթի համաձայն, Մարիամ Մագդաղենացու տոնը հուլիսի 22-ն է, և նա համարվում է սուրբ, որը ներկայացնում է ապաշխարության կարևոր սկզբունքը: Տեսողական պատկերները սովորաբար ներկայացնում են նրան որպես ապաշխարող մեղավոր, որը լվանում է Հիսուսի ոտքերը:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը, Օսթին: «Հիսուսի կին աշակերտ Մարիամ Մագդաղենացու նկարագիրը»։ Սովորիր կրոնները, 2020 թվականի օգոստոսի 28, learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817: Քլայն, Օսթին. (2020, օգոստոսի 28): Հիսուսի կին աշակերտ Մարիամ Մագդաղենացու անձնագիրը: Վերցված է //www.learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817 Cline, Austin. «Հիսուսի կին աշակերտ Մարիամ Մագդաղենացու նկարագիրը»։ Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը