Μαρία Μαγδαληνή: Το προφίλ της μαθήτριας του Ιησού

Η Μαρία Μαγδαληνή αναφέρεται στους καταλόγους των γυναικών συντρόφων του Ιησού που εμφανίζονται στον Μάρκο, τον Ματθαίο και τον Λουκά. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η Μαρία Μαγδαληνή μπορεί να ήταν μια σημαντική μορφή μεταξύ των γυναικών μαθητών, ίσως ακόμη και η αρχηγός τους και μέλος του εσωτερικού κύκλου των μαθητών του Ιησού - αλλά όχι, προφανώς, στο βαθμό των 12 αποστόλων. Δεν υπάρχουν κειμενικά στοιχεία που να επιτρέπουν οποιαδήποτε οριστικήσυμπεράσματα, όμως.

Πότε και πού έζησε η Μαρία Μαγδαληνή;

Η ηλικία της Μαρίας Μαγδαληνής είναι άγνωστη- τα βιβλικά κείμενα δεν λένε τίποτα για το πότε γεννήθηκε ή πέθανε. Όπως και οι άνδρες μαθητές του Ιησού, η Μαρία Μαγδαληνή φαίνεται να καταγόταν από τη Γαλιλαία. Ήταν μαζί του στην αρχή της διακονίας του στη Γαλιλαία και συνέχισε μετά την εκτέλεσή του. Το όνομα Μαγδαληνή υποδηλώνει την καταγωγή της από την πόλη των Μαγδαλών (Ταριχείας), στη δυτική ακτή της θάλασσας της Γαλιλαίας. Ήταν μιασημαντική πηγή αλατιού, διοικητικό κέντρο και η μεγαλύτερη από τις δέκα μεγάλες πόλεις γύρω από τη λίμνη.

Τι έκανε η Μαρία Μαγδαληνή;

Η Μαρία Μαγδαληνή περιγράφεται ως η οποία βοήθησε να πληρωθεί η διακονία του Ιησού από την τσέπη της. Προφανώς, η διακονία του Ιησού δεν ήταν μια αμειβόμενη εργασία και τίποτα δεν αναφέρεται στο κείμενο σχετικά με το ότι είχαν συλλέξει δωρεές από τους ανθρώπους στους οποίους κήρυττε. Αυτό σημαίνει ότι αυτός και όλοι οι σύντροφοί του θα βασίζονταν στη γενναιοδωρία των ξένων ή/και στα δικά τους ιδιωτικά κεφάλαια. Φαίνεται, λοιπόν, ότι η ΜαρίαΤα ιδιωτικά κεφάλαια της Μαγδαληνής μπορεί να αποτελούσαν σημαντική πηγή οικονομικής υποστήριξης.

Εικονογραφία και απεικονίσεις

Η Μαρία Μαγδαληνή απεικονίζεται συνήθως σε μία από τις διάφορες ευαγγελικές σκηνές που έχουν συνδεθεί μαζί της - για παράδειγμα να αλείφει τον Ιησού, να πλένει τα πόδια του Ιησού ή να ανακαλύπτει τον άδειο τάφο. Η Μαρία Μαγδαληνή απεικονίζεται επίσης συχνά με ένα κρανίο. Αυτό δεν αναφέρεται σε κανένα βιβλικό κείμενο και το σύμβολο υποτίθεται ότι αντιπροσωπεύει πιθανώς είτε τη σύνδεσή της με τη σταύρωση του Ιησού (στον Γολγοθά,ο "τόπος του κρανίου") ή την κατανόηση της φύσης του θανάτου.

Ήταν Απόστολος του Ιησού Χριστού;

Ο ρόλος της Μαρίας Μαγδαληνής στα κανονικά ευαγγέλια είναι μικρός- στα μη κανονικά ευαγγέλια, όπως το Ευαγγέλιο του Θωμά, το Ευαγγέλιο του Φιλίππου και οι Πράξεις του Πέτρου, παίζει εξέχοντα ρόλο - συχνά κάνει έξυπνες ερωτήσεις όταν όλοι οι άλλοι μαθητές βρίσκονται σε σύγχυση. Ο Ιησούς απεικονίζεται να την αγαπά περισσότερο από όλους τους άλλους λόγω της κατανόησής της. Ορισμένοι αναγνώστες έχουν ερμηνεύσει την "αγάπη" του Ιησού εδώ ωςσωματική, όχι μόνο πνευματική, και ως εκ τούτου ο Ιησούς και η Μαρία Μαγδαληνή ήταν στενοί φίλοι - αν όχι παντρεμένοι.

Ήταν πόρνη;

Η Μαρία η Μαγδαληνή αναφέρεται και στα τέσσερα κανονικά ευαγγέλια, αλλά πουθενά δεν περιγράφεται ως πόρνη. Αυτή η δημοφιλής εικόνα της Μαρίας προέρχεται από τη σύγχυση μεταξύ αυτής και δύο άλλων γυναικών: της αδελφής της Μάρθας Μαρίας και μιας ανώνυμης αμαρτωλής στο ευαγγέλιο του Λουκά (7:36-50). Και οι δύο αυτές γυναίκες πλένουν τα πόδια του Ιησού με τα μαλλιά τους. Ο Πάπας Γρηγόριος ο Μέγας δήλωσε ότι και οι τρεις γυναίκες ήταν το ίδιο πρόσωπο και ότι είναιμέχρι το 1969 η Καθολική Εκκλησία άλλαξε πορεία.

Το Άγιο Δισκοπότηρο

Η Μαρία Μαγδαληνή δεν έχει καμία άμεση σχέση με τους θρύλους του Αγίου Δισκοπότηρου, αλλά ορισμένοι συγγραφείς έχουν υποστηρίξει ότι το Άγιο Δισκοπότηρο δεν ήταν ποτέ ένα κυριολεκτικό κύπελλο. Αντίθετα, ο αποδέκτης του αίματος του Ιησού Χριστού ήταν στην πραγματικότητα η Μαρία Μαγδαληνή, η σύζυγος του Ιησού που ήταν έγκυος στο παιδί του κατά τη στιγμή της σταύρωσης. Την πήγε στη νότια Γαλλία ο Ιωσήφ της Αριμαθαίας, όπου ο ΙησούςΟι απόγονοί του έγιναν η δυναστεία των Μεροβιγγέλων. Υποτίθεται ότι η γενεαλογία συνεχίζεται μέχρι σήμερα, μυστικά.

Σημασία

Η Μαρία Μαγδαληνή δεν αναφέρεται συχνά στα ευαγγελικά κείμενα, αλλά εμφανίζεται σε καίριες στιγμές και έχει γίνει μια σημαντική φιγούρα για όσους ενδιαφέρονται για το ρόλο της γυναίκας στον πρώιμο χριστιανισμό, καθώς και για τη διακονία του Ιησού. Τον συνόδευσε σε όλη τη διάρκεια της διακονίας και των ταξιδιών του. Ήταν μάρτυρας του θανάτου του - κάτι που, σύμφωνα με τον Μάρκο, φαίνεται να είναι προϋπόθεση για να κατανοήσει κανείς πραγματικά τονΗ φύση του Ιησού. Ήταν μάρτυρας του άδειου τάφου και έλαβε εντολή από τον Ιησού να μεταφέρει τα νέα στους άλλους μαθητές. Ο Ιωάννης λέει ότι ο αναστημένος Ιησούς εμφανίστηκε πρώτα σε αυτήν.

Η δυτική εκκλησιαστική παράδοση την έχει ταυτίσει τόσο με την αμαρτωλή γυναίκα που αλείφει τα πόδια του Ιησού στο Λουκά 7:37-38 όσο και με τη Μαρία, την αδελφή της Μάρθας, που αλείφει τον Ιησού στο Ιωάννη 12:3. Στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, ωστόσο, εξακολουθεί να υπάρχει διάκριση μεταξύ αυτών των τριών μορφών.

Στη ρωμαιοκαθολική παράδοση, η γιορτή της Μαρίας Μαγδαληνής είναι στις 22 Ιουλίου και θεωρείται αγία που αντιπροσωπεύει τη σημαντική αρχή της μετάνοιας. Οι οπτικές αναπαραστάσεις την απεικονίζουν συνήθως ως μετανοημένη αμαρτωλή, που πλένει τα πόδια του Ιησού.