Марія Магдалина: портрет жінки-учениці Ісуса

Марія Магдалина згадується у списках жінок-супутниць Ісуса, які з'являються у Марка, Матвія та Луки. Дехто вважає, що Марія Магдалина могла бути важливою фігурою серед жінок-учениць, можливо, навіть їхнім лідером і членом найближчого кола учнів Ісуса - але, очевидно, не до такої міри, як 12 апостолів. Немає жодних текстових свідчень, які б дозволили зробити якийсь остаточний висновок.висновки, однак.

Коли і де жила Марія Магдалина?

Вік Марії Магдалини невідомий; біблійні тексти нічого не говорять про те, коли вона народилася або померла. Як і учні-чоловіки Ісуса, Марія Магдалина походила з Галілеї. Вона була з ним на початку його служіння в Галілеї і продовжила його після страти. Ім'я Магдалина вказує на її походження з містечка Магдала (Тарихея), що на західному березі Галілейського моря. Це буловажливе джерело солі, адміністративний центр і найбільше з десяти великих міст навколо озера.

Що зробила Марія Магдалина?

Марія Магдалина описується як така, що допомагала оплачувати служіння Ісуса з власної кишені. Очевидно, що служіння Ісуса не було оплачуваною роботою, і в тексті нічого не сказано про те, що вони збирали пожертви від людей, яким Він проповідував. Це означає, що Він і всі Його супутники повинні були покладатися на щедрість незнайомих людей і/або на свої власні приватні кошти. Отже, виходить, що МаріяПриватні кошти Магдалини могли бути важливим джерелом фінансової підтримки.

Іконографія та портрети

Марію Магдалину зазвичай зображують в одній з різних євангельських сцен, які пов'язані з нею - наприклад, помазання Ісуса, омивання ніг Ісуса або відкриття порожнього гробу. Марію Магдалину також часто малюють з черепом. Це не згадується в жодному біблійному тексті, і цей символ, ймовірно, повинен відображати або її зв'язок з розп'яттям Ісуса (на Голгофі,"місце черепа") або її розуміння природи смерті.

Чи була вона апостолом Ісуса Христа?

Роль Марії Магдалини в канонічних Євангеліях невелика; в неканонічних Євангеліях, таких як Євангеліє від Томи, Євангеліє від Пилипа і Діяння Петра, вона відіграє помітну роль - часто задає розумні питання, коли всі інші учні розгублені. Ісус зображений як такий, що любить її більше, ніж будь-кого з інших, через її розуміння. Деякі читачі інтерпретують Ісусову "любов" тут якфізичні, а не лише духовні, а отже, що Ісус і Марія Магдалина були близькими - якщо не одруженими.

Вона була повією?

Марія Магдалина згадується у всіх чотирьох канонічних Євангеліях, але ніде вона не описується як повія. Цей популярний образ Марії походить від плутанини між нею та двома іншими жінками: сестрою Марти Марією та неназваною грішницею в Євангелії від Луки (7:36-50). Обидві ці жінки омивають ноги Ісуса своїм волоссям. Папа Григорій Великий оголосив, що всі три жінки були однією і тією ж особою, і целише у 1969 році Католицька церква змінила курс.

Святий Грааль

Марія Магдалина не має прямого відношення до легенд про Святий Грааль, але деякі автори стверджують, що Святий Грааль взагалі ніколи не був буквальною чашею. Натомість, сховищем крові Ісуса Христа насправді була Марія Магдалина, дружина Ісуса, яка була вагітна його дитиною під час розп'яття. Йосип Ариматейський відвіз її на південь Франції, де Ісус був похований.Нащадки стали династією Меровінгів. Припускають, що цей рід таємно продовжується донині.

Важливість

Марія Магдалина не часто згадується в євангельських текстах, але вона з'являється в ключових моментах і стала важливою фігурою для тих, хто цікавиться роллю жінок у ранньому християнстві, а також у служінні Ісуса. Вона супроводжувала його впродовж усього служіння і подорожей. Вона була свідком його смерті - що, за словами Марка, видається необхідною умовою для того, щоб по-справжньому зрозумітиВона була свідком порожнього гробу і отримала від Ісуса доручення нести цю звістку іншим учням. Іван каже, що воскреслий Ісус з'явився їй першою.

Західна церковна традиція ідентифікує її як грішну жінку, яка намащує ноги Ісуса в Луки 7:37-38, і як Марію, сестру Марти, яка намащує Ісуса в Івана 12:3. У Східній Православній Церкві, однак, продовжує існувати відмінність між цими трьома постатями.

У римо-католицькій традиції день пам'яті Марії Магдалини припадає на 22 липня, і вона вважається святою, яка уособлює важливий принцип покаяння. Візуальні образи зазвичай зображують її як розкаяну грішницю, що омиває ноги Ісуса.