Мазмұны
Магдалалық Мәриям Марк, Матай және Лұқадағы Исаның серіктерінің тізімінде аталған. Кейбіреулер Магдалина Мәриям әйел шәкірттер арасында маңызды тұлға болуы мүмкін деп санайды, мүмкін олардың көшбасшысы және Исаның шәкірттерінің ішкі тобының мүшесі болуы мүмкін, бірақ 12 елші сияқты емес. Дегенмен, қандай да бір түпкілікті қорытынды жасауға мүмкіндік беретін мәтіндік дәлелдер жоқ.
Магдалина Мәриям қашан және қайда өмір сүрді?
Магдалина Марияның жасы белгісіз; Киелі кітап мәтіндерінде оның қашан туылғаны немесе қайтыс болғаны туралы ештеңе айтылмаған. Исаның ер шәкірттері сияқты, магдалалық Мәриям Ғалилеядан шыққанға ұқсайды. Ол Ғалилеядағы қызметінің басында онымен бірге болды және өлім жазасына кесілгеннен кейін де жалғастырды. Магдалена есімі оның Ғалилея теңізінің батыс жағалауындағы Магдала (Тарихей) қаласынан шыққанын білдіреді. Бұл тұздың маңызды көзі, әкімшілік орталық және көлдің айналасындағы он ірі қаланың ең үлкені болды.
Сондай-ақ_қараңыз: Телема дінін түсінуМагдалина Мәриям не істеді?
Магдалалық Мәриям Исаның қызмет ақысын өз қалтасынан төлеуге көмектескен деп сипатталады. Исаның қызметі ақылы жұмыс болмағаны анық және мәтінде олардың ол уағыздаған адамдардан садақа жинағаны туралы ештеңе айтылмаған. Бұл ол және оның барлық серіктері бейтаныс адамдардың жомарттығына және/немесе өздерінің жеке қаражатына сүйенетінін білдіреді. Демек, солай көрінедіМагдалина Мэридің жеке қаражаты қаржылық қолдаудың маңызды көзі болған болуы мүмкін.
Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітаптағы ең сексуалды өлеңдерИконография және бейнелер
Магдалина Мария әдетте онымен байланысты болған әртүрлі Ізгі хабар көріністерінің бірінде бейнеленген, мысалы, Исаны майлау, Исаның аяғын жуу немесе бос қабірді табу. Магдалина Мэри де бас сүйегімен жиі суреттелген. Бұл ешқандай библиялық мәтінде айтылмаған және бұл таңба оның Исаның айқышқа шегеленуімен (Голготада, «бас сүйегінің орны») байланысын немесе оның өлімнің табиғаты туралы түсінігін білдіруі керек.
Ол Иса Мәсіхтің елшісі болды ма?
Магдалена Марияның канондық Ізгі хабарлардағы рөлі аз; Томас Інжілі, Филиптің Інжілі және Петірдің істері сияқты канондық емес Інжілдерде ол маңызды рөл атқарады - басқа шәкірттердің барлығы шатастырып алған кезде жиі ақылды сұрақтар қояды. Иса түсінігіне байланысты оны басқаларға қарағанда көбірек жақсы көретін ретінде бейнеленген. Кейбір оқырмандар бұл жерде Исаның «сүйіспеншілігін» рухани ғана емес, тәндік махаббат деп түсінді, сондықтан Иса мен Магдалина Мәриям, егер некеде болмаса, жақын болған.
Ол жезөкше болған ба?
Магдалина Мәриям төрт канондық Інжілдің барлығында да айтылған, бірақ ол еш жерде жезөкше ретінде сипатталмаған. Мэридің бұл танымал бейнесі осында және басқа екі әйелдің арасындағы шатасудан туындады: Мартаның әпкесі Мэрижәне Лұқа жазған Ізгі хабарда аты аталмаған күнәкар (7:36-50). Бұл екі әйел де шаштарымен Исаның аяғын жуады. Ұлы Рим Папасы Григорий үш әйелдің де бір адам екенін және 1969 жылға дейін католиктік шіркеудің бағытын өзгерткенін мәлімдеді.
Қасиетті Грейль
Магдалена Марияның Қасиетті Граиль туралы аңыздарға тікелей қатысы жоқ, бірақ кейбір авторлар Қасиетті Граил ешқашан тура шыныаяқ емес деп мәлімдеген. Оның орнына, Иса Мәсіхтің қанының қоймасы шын мәнінде айқышқа шегеленген кезде баласына жүкті болған Исаның әйелі магдалалық Мәриям болды. Оны ариматиялық Джозеф Францияның оңтүстігіне алып кетті, онда Исаның ұрпақтары Меровингтер әулеті болды. Қанды ұрпақ жасырын түрде осы күнге дейін өмір сүріп жатыр.
Маңыздылығы
Магдалена Мария Інжіл мәтіндерінде жиі айтылмайды, бірақ ол маңызды сәттерде пайда болады және ертедегі христиандықтағы әйелдердің рөліне қызығушылық танытқандар үшін маңызды тұлға болды. Исаның қызметіндегідей. Ол оны қызметінде және сапарларында ертіп жүрді. Ол оның өлімінің куәгері болды - Марктың айтуынша, бұл Исаның табиғатын шынымен түсіну үшін талап болып көрінеді. Ол бос қабірдің куәгері болды және Иса бұл хабарды басқа шәкірттерге жеткізуді бұйырды. Жохан алғаш рет қайта тірілген Исаның оған көрінгенін айтады.
Батыс шіркеуінің дәстүрі бароны Лұқа 7:37-38-де Исаның аяғын майлаған күнәкар әйел және Жохан 12:3-те Исаны майлаған Мартаның әпкесі Мәриям деп таныды. Шығыс православие шіркеуінде бұл үш фигура арасындағы айырмашылық әлі де бар.
Рим-католиктік дәстүрде Магдалина Марияның мерекесі 22 шілде болып табылады және ол өкінудің маңызды принципін білдіретін әулие ретінде қарастырылады. Көрнекі бейнелер оны әдетте Исаның аяғын жуып жатқан өкінген күнәкар ретінде бейнелейді.
Осы мақалаға сілтеме жасаңыз Citation Cline форматы, Остин. «Исаның әйел шәкірті Магдалина Мәриямның профилі». Діндерді үйреніңіз, 2020 жылдың 28 тамызы, learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817. Клайн, Остин. (2020 жыл, 28 тамыз). Магдалина Мәриямның профилі, Исаның әйел шәкірті. //www.learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817 Клайн, Остин сайтынан алынды. «Исаның әйел шәкірті Магдалина Мәриямның профилі». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/mary-magdalene-profile-and-biography-248817 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіру