Mündəricat
“Pis” və ya “pislik” sözü bütün İncildə rast gəlinir, lakin bu nə deməkdir? Bəs niyə bir çox insanlar soruşurlar ki, Allah pisliyə yol verir?
Beynəlxalq İncil Ensiklopediyası (ISBE) Müqəddəs Kitaba əsasən pisin bu tərifini verir:
Həmçinin bax: Yaşıl Adam Arxetipi"Pis olma vəziyyəti; ədalətə zehni olaraq etinasızlıq , salehlik, həqiqət, şərəf, fəzilət; düşüncədə və həyatda pislik; pozğunluq; günahkarlıq; cinayət.Pislik sözü 1611-ci il Kral Ceyms İncilində 119 dəfə keçsə də, bu gün nadir hallarda eşidilən termindir və 2001-ci ildə nəşr olunmuş İngilis Standart Versiyasında cəmi 61 dəfə rast gəlinir. ESV sadəcə bir neçə yerdə sinonimlərdən istifadə edir. .
Nağıl cadugərlərini təsvir etmək üçün "pis" sözünün istifadəsi onun ciddiliyini aşağı saldı, lakin Müqəddəs Kitabda bu termin kəskin ittiham idi. Əslində, pis olmaq bəzən insanların üzərinə Allahın lənətinə səbəb olurdu.
Pislik Ölümə Gətirəndə
İnsan Eden Bağında Düşdükdən sonra çox keçmədi ki, günah və pislik bütün yer üzünə yayıldı. On Əmrdən əsrlər əvvəl bəşəriyyət Allahı incitmək üçün yollar icad etdi:
Və Allah gördü ki, yer üzündə insanın pisliyi böyükdür və onun qəlbindəki hər bir düşüncə daima şərdir. (Yaradılış 6:5, KJV)İnsanlar nəinki pislik edirdilər, həm də onların təbiəti hər zaman pis idi. Allah çox kədərləndivəziyyətdə o, planetdəki bütün canlıları - səkkiz istisna olmaqla - Nuh və ailəsini məhv etmək qərarına gəldi. Müqəddəs Yazı Nuhun qüsursuz olduğunu və onun Allahla getdiyini söyləyir.
Yaradılış kitabının bəşəriyyətin pisliyi haqqında verdiyi yeganə təsvir yerin "zorakılıqla dolu olması"dır. Dünya korlanmışdı. Daşqın Nuh, onun arvadı, üç oğlu və arvadlarından başqa hamını məhv etdi. Yer kürəsini yenidən doldurmaq üçün qaldılar.
Əsrlər sonra pislik yenidən Allahın qəzəbinə səbəb oldu. Yaradılış kitabı Sodom şəhərini təsvir etmək üçün “pislik”dən istifadə etməsə də, İbrahim Allahdan salehləri “pislərlə” məhv etməməsini xahiş edir. Alimlər uzun müddətdir ki, şəhərin günahlarının cinsi əxlaqsızlıqla bağlı olduğunu güman edirdilər, çünki bir izdiham Lutun evində sığındığı iki kişi mələyi zorlamağa çalışırdı.
Sonra Rəbb Sodomun və Homorranın üzərinə göydən Rəbbdən kükürd və od yağdırdı; O, o şəhərləri, bütün düzənliyi, şəhərlərin bütün sakinlərini və yerdə bitənləri alt-üst etdi. (Yaradılış 19:24-25, KJV)Allah həmçinin Əhdi-Ətiqdə bir neçə nəfəri öldürdü: Lutun arvadı; Er, Onan, Avihu və Nadav, Uzza, Nabal və Yarovam. Əhdi-Cədiddə Hananiya, Safira və Hirod Aqrippa Allahın əlində tez öldülər. Yuxarıdakı ISBE tərifinə əsasən, hamısı pis idi.
Pislik Necə Başladı
Müqəddəs Kitab günahın ondan başladığını öyrədirEden bağında insanın itaətsizliyi. Seçim hüququ verildi, Həvva, sonra Adəm, Allahın yerinə öz yolunu tutdu. Bu nümunə əsrlər boyu davam etmişdir. Nəsildən-nəslə miras qalan bu ilkin günah dünyaya gələn hər bir insana yoluxmuşdur.
Müqəddəs Kitabda pislik bütpərəst tanrılara sitayiş etmək, cinsi əxlaqsızlıq, yoxsullara zülm etmək və müharibədə qəddarlıqla əlaqələndirilir. Müqəddəs Yazılar hər bir insanın günahkar olduğunu öyrətsə də, bu gün az adam özünü pis adlandırır. Pislik və ya onun müasir ekvivalenti olan şər kütləvi qatillər, serial təcavüzkarlar, uşaq təcavüzkarları və narkotik satıcıları ilə əlaqələndirilir - müqayisədə çoxları onların fəzilətli olduğuna inanır.
Amma İsa Məsih başqa cür öyrətdi. Dağdakı xütbəsində o, pis düşüncələri və niyyətləri əməllərlə eyniləşdirdi:
Eşitmisiniz ki, onlar haqqında qədimdən belə deyilib: “Öldürmə; və kim öldürürsə, mühakimə təhlükəsi ilə üz-üzə qalacaq. Amma sizə deyirəm: qardaşına nahaq yerə qəzəblənən hər kəs hökmün qarşısında qalacaq. lakin kim desə: “Sən axmaq, cəhənnəm atəşi təhlükəsi altında olacaq”. ( Matta 5:21-22, KJV)İsa bizdən böyükdən kiçiyə qədər hər əmrə riayət etməyi tələb edir. O, insanların qarşılaşması mümkün olmayan bir standart qoyur:
Həmçinin bax: Bazar günləri oruc tutmaq olarmı? Oruc tutma qaydalarıBeləliklə, kamil olun,göylərdə olan Atanız kamil olduğu kimi. (Matta 5:48, KJV)Allahın pisliyə cavabı
Pisliyin əksi salehlikdir. Lakin Pavelin qeyd etdiyi kimi, “Yazıldığı kimi: Saleh yoxdur, bir də yoxdur”. (Romalılara 3:10, KJV)
İnsanlar öz günahları içində tamamilə itib, özlərini xilas edə bilmirlər. Pisliyə yeganə cavab Allahdan olmalıdır.
Bəs sevən Allah necə həm mərhəmətli, həm də ədalətli ola bilər? O, kamil mərhəmətini təmin etmək üçün günahkarları necə bağışlaya, kamil ədalətini təmin etmək üçün isə pisliyi necə cəzalandıra bilər?
Cavab Allahın xilas planı, yeganə Oğlu İsa Məsihin dünyanın günahları üçün çarmıxda qurban verməsi idi. Yalnız günahsız insan belə bir qurban ola bilərdi; İsa yeganə günahsız insan idi. O, bütün bəşəriyyətin pisliyinin cəzasını çəkdi. Ata Allah İsanı ölülər arasından diriltməklə onun ödənişinə razı olduğunu göstərdi.
Bununla belə, Allah kamil məhəbbətində heç kəsi ona tabe olmağa məcbur etmir. Müqəddəs Yazı öyrədir ki, yalnız Məsihə Xilaskar kimi etibar edərək onun xilas hədiyyəsini alanlar cənnətə gedəcəklər. Onlar İsaya iman etdikdə, Onun salehliyi onlara hesablanır və Allah onları pis deyil, müqəddəs görür. Xristianlar günah etməkdən əl çəkmirlər, lakin onların günahları keçmiş, indiki və gələcək İsaya görə bağışlanır.
İsa dəfələrlə xəbərdarlıq etdi ki, Allahı inkar edən insanlarlütf öləndə cəhənnəmə gedir. Onların pisliyi cəzalandırılır. Günah gözardı edilmir; bunun əvəzi ya Gogota çarmıxında, ya da cəhənnəmdə tövbə etməyənlər tərəfindən ödənilir.
Müjdəyə görə yaxşı xəbər budur ki, Allahın bağışlaması hər kəs üçün əlçatandır. Allah bütün insanların Onun yanına gəlməsini istəyir. Pisliyin nəticələrinin qarşısını almaq tək insan üçün mümkün deyil, lakin Allahla hər şey mümkündür.
Mənbələr
- International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, redaktor.
- Bible.org
- Biblestudy.org
