فهرست
په انجیل کې فضا د اسمان پراخه گنبد شکل دی چې پورتنۍ فضا یا "اوبه" د ځمکې له ښکته اوبو څخه جلا کوي. د پیدایښت د حساب په دویمه ورځ، خدای آسمان جوړ کړ:
بیا خدای وویل، "د اوبو په منځ کې یو ځای پریږدئ، ترڅو د آسمان اوبه د ځمکې له اوبو څخه جلا کړي." او همداسې وشول. خدای دا فضا د ځمکې اوبه د اسمانونو اوبو څخه جلا کولو لپاره رامینځته کړې. خدای فضا ته "اسمان" نوم ورکړ.او ماښام تیر شو او سهار شو، دوهمه ورځ په نښه شوه. (پیدایښت 1: 6-8، NLT)
په بائبل کې فضا
- فضا په لومړي ځل په انجیل کې د پیدایښت د کتاب په لومړي فصل کې ذکر شوې ده.
- فضا یو چت یا د گنبد په څیر والټ دی چې په ځمکه کې د یو قوي کنډوکی په توګه غځول کیږي، پورته آسمانونه د ځمکې څخه جلا کوي.
- کله ناکله، فضا ته په بائبل کې "آسمان" ویل کیږي.
- د "فرمامینټ" کلمه د لاتین firmamentum څخه راغلې ده او د بائبل په کینګ جیمز نسخه کې 17 ځله راځي، او همدارنګه په نورو پخوانیو ژباړو کې.
د انجیل کاسمولوژي
د لرغوني ختیځ نږدې خلکو، د عبراني خلکو په ګډون، د نړۍ د اصلي او جوړښت په اړه ورته عقیدې شریکې کړې. لومړني نظرونه داسې ښکاري چې اسمان یو قوي گنبد، پردې، یا آسماني بند و، چې د ځمکې لاندې د آسمان اوبه جلا کوي.خدای به "د آسمان کړکۍ خلاصې کړي" ترڅو په ځمکه باندې باران او همدارنګه د ځمکې په خلکو باندې برکت واچوي (پیدائش 7:11؛ 2 پاچاهان 7:2؛ ملاکی 3:10). په ایوب 37: 18 کې ، اسمانونه د "کاسټ فلزي عکس په څیر سخت" په توګه تشریح شوي. متلونه 8:28 وايي چې څښتن "پورته اسمان ټینګ کړی." (ESV)
خدای د پیدایښت په دویمه ورځ آسمان جوړ کړ، د اوبو موجود بې شکله ډله یې په پرتونو ویشلې. په دریمه ورځ، خدای ټیټ اوبه جلا کړې او وچه ځمکه یې ښکاره کړه. هغه ځمکه هم له ونو، بوټو او نورو نباتاتو ډکه کړه. د پیدایښت په څلورمه ورځ، خدای لمر، سپوږمۍ او ستوري د فضا په فضا کې ځای په ځای کړل (پیدایښت 1: 14-18).
فضا په بائبل کې
اصلي عبراني کلمه ( raqiyaʿ )، چې د بائبل په کینګ جیمز نسخه کې د "فرامیټ" په توګه ژباړل شوې (او نوی پاچا جیمز نسخه) معنی لري پراخول، خپرول، ځای، یا والټ. د انجیل نوې ژباړې د "فشار" په ځای د "پراخه،" "والټ،" "اسمان،" او "کانوپي" په څیر اصطلاحات کاروي. د نن ورځې ذهن ته، فضا په انجیل کې د یوې پیاوړې کندې یا محراب په توګه پیژندل شوې چې موخه یې د آسماني شیانو ساتل دي، دا مفکوره د "فرمامینټ" اصطلاح د کارولو په تشریح کې مرسته کوي. دا کلمه د پیدایښت په 1:6-20 کې نهه ځله د تخلیق په تړاو څرګندیږي.
دانیل پیغمبرد "د فضا روښانتیا" انځوروي (دانیل 12: 3). په زبور 19: 1 کې، "اسمانونه د خدای جلال بیانوي؛ او آسمان د هغه لاسي کار ښیې. عبادت کونکي هڅول کیږي چې د څښتن ستاینه وکړي "په هغه قوي فضا کې!" په زبور 150: 1 کې.
د حزقیل په کتاب کې د پیغمبر د کریټ لید په جریان کې ، فضا د ژوندیو مخلوقاتو سرونو ته "د یو حیرانونکي کرسټال رنګ" په توګه تشریح شوی (ایزکیل 1:22, 23, 25, ۲۶). Ezekiel 10: 1 وايي، "هلته په فضا کې ... د نیلم ډبرې په څیر یو څه ښکاره شو، د تخت په څیر بڼه درلوده." د فضا دا انځورونه د خدای د قدرت او حاکمیت څوکۍ سمبول دي.
د فضا انځورونه
انجیل د فضا د عناصرو د تصور کولو لپاره ګرافیک عکس العمل کاروي. زبور لیکونکی وايي چې خدای "د جنت دروازې خلاصې کړې" ترڅو د خپلو خلکو د خوړلو لپاره آسماني مینه باران کړي. په زبور 104: 2 کې ، خدای اسمانونه د "پردې په څیر" غځولي. ملاچي پیغمبر د خدای د وعدې په اړه وايي چې د "آسمان کړکۍ" پرانیزي او د رزق نه منلو وړ نعمتونه توزیع کړي (مالاچي 3:10، NKJV).
د فضا ډیری انځورونه د هنرمندانو او انجیل انځورګرانو لخوا اخیستل شوي دي. په دې انځور کې، موږ ګورو چې څنګه د لرغوني عبراني خلکو نړۍ د فلیټ او سرکلر په توګه مفکوره کړې، چې د یو لوی قوي گنبد (فرمان) پوښل شوی. موږ د فضا څخه پورته اوبه ګورولمر، سپوږمۍ او ستوري په فضا کې او لاندې ځمکه. موږ د جنت د کړکۍ پرانیستې یا "پورټلونه" او د جنت درې پوړه خونه هم ګورو چیرې چې خدای په خپل تخت کې اوسیږي.
د لرګیو دا نقاشي (د 1475 شاوخوا) په فضا کې لمر، سیارې او فرښتې ښیي.
هم وګوره: د کافر یول قربانګاه تنظیم کول
'د ستورو هاخوا' د شپاړسمې پیړۍ انځور دی چې د آلمان د کتاب څخه دی چې عنوان یې دی 'په منځني پیړیو کې د کاسموس تصوراتي استازیتوب'. دا ښیي چې یو بوډا سړی په فضا کې د پرانیستې له لارې ګوري. د کایناتو کار له هاخوا وګورئ.
د لرګیو دا نقاشي (سرکا 1518) د مینځنۍ پیړۍ فیلسوف - ستورپوه ښیې چې فضا ته ګوري.
اړونده د بائبل آیتونه
لاندې لست شوي د اصطلاح فرمامینټ په بائبل کې د نوي کینګ جیمز نسخه کې وړاندې شوي (ټینګار اضافه شوی). پیدایښت 1:6-8
بیا خدای وفرمایل، "پرېږده چې په منځ کې یو فضا وي. اوبه، او پریږدئ چې اوبه له اوبو څخه وویشي." په دې توګه خدای فضا جوړه کړه، او هغه اوبه چې د فضاء لاندې وې د اوبو څخه چې د څخه پورته وې تقسیم کړې. 7> فضا 17>; او همداسې وه. او خدای آسمانی 17> آسمان بللی. نو ماښام او سهار دوهمه ورځ وه. پیدایښت 1:14-15
بیا خدای وفرمایل: "پرېږده چې په په فضا 17> کې څراغونه وي.آسمانونه چې ورځ له شپې څخه جلا کوي؛ او پرېږدئ چې د نښو، موسمونو او ورځو او کلونو لپاره وي. او اجازه راکړئ چې د اسمانونو فرمان 17> کې د څراغونو لپاره وي چې په ځمکه کې رڼا ورکړي. او همداسې وه. پیدایښت 1:17
خدای دوی د اسمانونو فرمان 17> کې ځای په ځای کړي ترڅو په ځمکه کې رڼا ورکړي، پیدایښت 1:20
بیا خدای وفرمایل: "پرېږده چې اوبه د ژوندیو مخلوقاتو په کثرت سره ډکې شي، او مرغان دې د ځمکې څخه پورته الوتنې وکړي. <16 د آسمانونو فضا 17>.
زبور 19:1
اسمانونه د خدای جلال بیانوي؛
او فرمان 17> خپل لاسي کارونه ښيي.
زبور 150:1
د څښتن ستاینه وکړئ!
د هغه په مقدس ځای کې د خدای ستاینه وکړئ؛
په خپل ځواک کې د هغه ستاینه وکړئ فرقه 17>! حزقیایل 1:22-23
د ژوندیو مخلوقاتو د سرونو څخه پورته د فرمانټ مشابهت داسې و. د یو زړه راښکونکي کرسټال رنګ، د دوی په سرونو غزیدلی. او د فضاء لاندې د دوی وزرونه مستقیم خپاره شوي، یو بل ته. هر یو دوه دوه درلودل چې یو اړخ یې پوښلی و او هر یو دوه درلود چې د بدن بل اړخ یې پوښلی و. ایزکیل 1:25-26
د پورته څخه یو غږ راغی فضا 17> چې د دوی په سرونو کې وه. هرکله چې دوی ودرېدل، خپل وزرونه یې ښکته کړل. او پورتهد هغوئ په سرونو باندې د تخت په شان و، چې د نیلم د ډبرې په شان ښکاریده. د تخت په څېره کې د یوه سړي په څېره کې چې له هغې څخه لوړ و. حزقیل 10:1
او ما وکتل او هلته فضاء چې د سر څخه پورته وه کروبیم، د نیلم ډبرې په څیر یو څه ښکاره شو، چې د تخت په څیر ښکاري.
16>دانیل 12:3
هغه څوک چې هوښیار دي هغه به روښانه شي
د روښانه روښانه په څیر د فضا 17>،
او هغه څوک چې ډیری یې صداقت ته اړوي
هم وګوره: په هندویزم کې د جورج هریسن روحاني لټونلکه ستوري د تل او تل لپاره.
سرچینې
- 5>فرمامینټ. د هولمن انځور شوی بائبل قاموس (مخونه 576-577).
- فرمامینټ. د انټرنیشنل سټنډرډ بایبل انسایکلوپیډیا، بیا کتنه (جمه 2، مخ. 306).
- اسمان. د لیکسم بائبل قاموس.
- فرمامینټ. د انجیل د ایرډمین قاموس (۴۶۱–۴۶۲ مخونه).
- فرمامینټ. د ټینډیل بائبل قاموس (مخ. 485).
