බයිබලයේ ඇති ස්ථිරාංග යනු කුමක්ද?

බයිබලයේ ඇති අහස යනු ඉහළ වායුගෝලය හෝ “ජලය” පෘථිවියේ පහළ ජලයෙන් වෙන් කරන දැවැන්ත ගෝලාකාර හැඩැති අහසයි. මැවීමේ වාර්තාවේ දෙවන දිනයේදී දෙවියන් වහන්සේ අහස මැවූ සේක:

සවස ගෙවී දෙවන දිනය සනිටුහන් කරමින් උදෑසන උදා විය. (උත්පත්ති 1:6-8, NLT)

බයිබලයේ ඇති ෆර්ම්මන්ට්

• උත්පත්ති පොතේ පළමු පරිච්ඡේදයේ බයිබලයේ ආකාශ වස්තුව මුලින්ම සඳහන් කර ඇත.
• අහස යනු සිවිලිම හෝ ගෝලාකාර වැනි සුරක්ෂිතාගාරයක් වන අතර එය පෘථිවිය මත ඝන වියනක් සෑදීමට විහිදී ඇති අතර, ඉහළින් ඇති අහස පොළොවෙන් පහළින් වෙන් කරයි.
• සමහර විට, අහස බයිබලයේ "ස්වර්ගය" ලෙස හැඳින්වේ.
• “firmment” යන වචනය ලතින් භාෂාවෙන් firmmentum පැමිණ ඇති අතර එය 17 වතාවක් බයිබලයේ කිං ජේම්ස් අනුවාදයේ මෙන්ම අනෙකුත් පැරණි පරිවර්තනවලද දක්නට ලැබේ.

බයිබලානුකුල විශ්ව විද්‍යාව

හෙබ්‍රෙව් ජනතාව ඇතුළු පුරාණ නැගෙනහිර ප්‍රදේශයේ ජනයා ලෝකයේ ආරම්භය සහ ව්‍යුහය පිළිබඳව සමාන විශ්වාසයන් බෙදා ගත්හ. පැරණිතම අදහස්වලින් පෙනී යන්නේ අහස ඝන ගෝලාකාරයක්, තිරයක් හෝ ස්වර්ගීය වේල්ලක් වන අතර, ස්වර්ගයේ ජලය පහළින් පොළොවෙන් වෙන් කරන බවයි.දෙවියන් වහන්සේ “ස්වර්ගයේ ජනේල විවෘත කරනු ඇත” දේශයට වර්ෂාව මෙන්ම පොළොවේ මිනිසුන්ට ආශීර්වාදද (උත්පත්ති 7:11; 2 රාජාවලිය 7:2; මලාකි 3:10). යෝබ් 37:18 හි අහස විස්තර කර ඇත්තේ “වාත්තු ලෝහ කැඩපතක් මෙන් දැඩි” ලෙසයි. හිතෝපදේශ 8:28 පවසන්නේ යෙහෝවා “ඉහළ අහස ස්ථිර කළේය” කියායි. (ESV)

දෙවියන් වහන්සේ මැවීමේ දෙවන දිනයේ දී අහස මැවූ අතර, පවතින ආකෘති රහිත ජල ස්කන්ධය ස්ථරවලට බෙදා ඇත. තුන්වෙනි දවසේදී දෙවියන් වහන්සේ පහත් ජලය වෙන් කර වියළි බිමක් ඇති කළේය. ඔහු ගස්, පැල සහ වෙනත් වෘක්ෂලතාදියෙන් පොළොව පිරෙව්වේය. මැවීමේ සිව්වන දිනයේදී දෙවියන් වහන්සේ ඉර, සඳ සහ තරු ආකාශ වස්තුවේ විකාශනයට තැබූ සේක (උත්පත්ති 1:14-18).

බයිබලයේ ස්ථිරාංග

මුල් හෙබ්‍රෙව් වචනය ( raqiyaʿ ), බයිබලයේ කිං ජේම්ස් අනුවාදයේ (සහ නිව් කිං) “ෆර්මමන්ට්” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. ජේම්ස් අනුවාදය), යන්නෙන් අදහස් වන්නේ විස්තාරය, පැතිරීම, අවකාශය හෝ සුරක්ෂිතාගාරයයි. නව බයිබල් පරිවර්තන "අහස" වෙනුවට "විසාල", "වාහන", "අහස" සහ "වියන" වැනි යෙදුම් භාවිතා කරයි. වර්තමාන මනසට අනුව, අහස යනු ස්වර්ගීය වස්තූන් රඳවා තබා ගැනීමට අදහස් කරන ඝන වියනක් හෝ ආරුක්කුවක් ලෙස බයිබලයේ වටහාගෙන ඇත. මැවීම සම්බන්ධව උත්පත්ති 1:6-20 හි නව වතාවක් මෙම වචනය දිස්වේ.

අනාගතවක්තෘ දානියෙල්"ආකාශයේ දීප්තිය" නිරූපණය කරයි (දානියෙල් 12:3). ගීතාවලිය 19:1 හි, “අහස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරයි; තවද අහස ඔහුගේ හස්ත කර්මාන්තය පෙන්වයි. “ඔහුගේ බලවත් අහසේ” ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට නමස්කාරකයන් දිරිමත් කරනු ලැබේ. ගීතාවලිය 150:1 හි.

අනාගතවක්තෘවරයාගේ අශ්ව රථ දර්ශනය තුළ එසකියෙල් පොතෙහි, අහස විස්තර කර ඇත්තේ ජීවමාන ජීවීන්ගේ හිස් මත “විස්මිත පළිඟුවක වර්ණය” ලෙසය (එසකියෙල් 1:22, 23, 25, 26) එසකියෙල් 10:1 පවසන්නේ, "අහස්තලයේ ... සිංහාසනයක ස්වරූපයක් ඇති නිල් මැණික් වැනි දෙයක් දිස් විය." අහසේ මෙම නිදර්ශන සංකේතවත් කරන්නේ දෙවිගේ බලයේ සහ පරමාධිපත්‍යයේ ආසනයයි.

තත්ත්‍වය පිළිබඳ නිරූපණ

බයිබලය ග්‍රහලෝකයේ මූලද්‍රව්‍ය සංකල්පගත කිරීමට ග්‍රැෆික් රූප යොදා ගනී. ගීතිකාකරු පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට කෑමට ස්වර්ගීය මන්නා වර්ෂාව සඳහා "ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කළ" බවයි. ගීතාවලිය 104:2 හි දෙවියන් වහන්සේ අහස “තිරය මෙන්” දිගු කළේය. අනාගතවක්තෘ මලාකී පවසන්නේ "ස්වර්ගයේ කවුළු" විවෘත කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව සහ සැපයුමේ අසීමිත ආශීර්වාද වැගිරීම (මලාකි 3:10, NKJV).

ආකාශ වස්තුවේ බොහෝ පින්තූර කලාකරුවන් සහ බයිබලානුකුල නිදර්ශකයින් විසින් ග්‍රහණය කර ඇත. මෙම චිත්‍රයෙන් අපට පෙනෙන්නේ, පුරාණ හෙබ්‍රෙව් ජනයා ලෝකය පැතලි හා චක්‍රාකාර ලෙස සංකල්පනය කළ ආකාරය, විශාල ඝන ගෝලාකාරයකින් (අහස්තලය) ආවරණය වූ ආකාරයයි. අපි අහසට ඉහළින් ජලය දකිමුඅහසේ ඉර, සඳු සහ තරු සහ පහළින් පෘථිවිය. දෙව්ලොව ජනේල විවරයන් හෝ “දොරටු” සහ දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ සිංහාසනය මත වාසය කරන ස්ථානයට ඉහළින් ස්වර්ගයේ තුන් ගුණයකින් යුත් කුටි කාමරයද අපි දකිමු.

මෙම ලී කැටයම් කැටයම (1475 දී පමණ) අහසේ සූර්යයා, ග්‍රහලෝක සහ දේවදූතයන් පෙන්වයි.

'බියෝන්ඩ් ද ස්ටාර්ස්' යනු ජර්මානු ග්‍රන්ථයකින් දහසයවන සියවසේ නිදර්ශනයක් වන 'මධ්‍යතන යුගයේ විශ්වයේ පරිකල්පනීය නියෝජනය' යන මැයෙන්. එහි දැක්වෙන්නේ මහලු මිනිසෙකු අහසේ විවරයක් හරහා එබී බලන ආකාරයයි. ඉන් ඔබ්බට විශ්වයේ ක්‍රියාකාරිත්වය බලන්න.

මෙම ලී කැටයම් කැටයම (1518 දී පමණ) මධ්‍යතන යුගයේ දාර්ශනික-තාරකා විද්‍යාඥයෙකු අහස දෙස බලන ආකාරය පෙන්නුම් කරයි.

අදාළ බයිබල් පද

පහත ලැයිස්තුගත කර ඇත්තේ New King James Version (අවධාරණය එකතු කළ) ලෙසින් බයිබලයේ firmment යන යෙදුමේ සෑම සිදුවීමක්ම වේ.

උත්පත්ති 1:6-8

ඉන්පසු දෙවියන්වහන්සේ මෙසේ වදාළසේක, “ඒ අතර ස්ථාවරයක් වේවා. ජලය, එය ජලයෙන් ජලය බෙදීමට ඉඩ හරින්න. මෙසේ දෙවියන් වහන්සේ ගෘහස්තරය සාදා, ස්ථිර යට තිබූ ජලය ඉහළ තිබූ ජලයෙන් බෙදා 7>ස්ථිර ; එය එසේ විය. දෙවියන් වහන්සේ ගෘහස්ථ ස්වර්ගය ලෙස හැඳින්වූහ. එබැවින් සවස හා උදෑසන දෙවන දිනය විය.

උත්පත්ති 1:14-15

ඉන්පසු දෙවියන්වහන්සේ පැවසුවේ, උත්පත්ති හි ආලෝකය වේවාදිවා රාත්‍රියෙන් වෙන් කිරීමට අහස; ඒවා ලකුණු සහ කාල සඳහාද දින සහ අවුරුදු සඳහාද වේවා. පොළොවට ආලෝකය දෙන පිණිස ඒවා අහසේ ගෘහස්ථ හි ආලෝකයන් සඳහා වේවා”; එය එසේ විය.

උත්පත්ති 1:17

දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ව අහසේ උපස්ථ පිහිටුවුවේ පොළොවට ආලෝකය ලබා දීමටය.

උත්පත්ති 1:20

ඉන්පසු දෙවියන්වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: “ජල බහුල ජීවීන්ගෙන් බහුල වේවා, කුරුල්ලන්ට පොළොවට ඉහළින් පියාසර වේවා. ස්වර්ගයේ ස්ථිරය.”

ගීතාවලිය 19:1

අහස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරයි;

සහ ස්ථාවරය ඔහුගේ හස්ත කර්මාන්තය පෙන්වයි.

ගීතාවලිය 150:1

ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා!

දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධස්ථානයේදී ප්‍රශංසා කරන්න;

ඔහුගේ බලසම්පන්න ස්ථිර !

එසකියෙල් 1:22-23

ජීවීන්ගේ හිසට ඉහලින් ඇති ගෘහස්ථ සමානත්වය විස්මිත ස්ඵටිකයක වර්ණය, ඔවුන්ගේ හිස මත දිගු විය. සහ උපස්ථනය යටතේ ඔවුන්ගේ පියාපත් එකිනෙක දෙසට කෙළින් විහිදී ඇත. සෑම කෙනෙකුටම එක් පැත්තක් ආවරණය කරන ලද දෙකක් තිබූ අතර, සෑම කෙනෙකුටම ශරීරයේ අනෙක් පැත්ත ආවරණය කරන ලද දෙකක් තිබුණි.

එසකියෙල් 1:25-26

ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් තිබූ ගුවන් ට ඉහලින් කටහඬක් ආවා. ඔවුන් සිටගෙන සිටින සෑම විටම ඔවුන්ගේ පියාපත් පහත් කළහ. සහ ඉහළින් ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් සිංහාසනයක ස්වරූපය, පෙනුමෙන් නිල් මැණික් ගලක් වැනිය. සිංහාසනයේ සමානකම ඊට ඉහළින් ඉහළ මිනිසෙකුගේ පෙනුමට සමාන විය.

එසකියෙල් 10:1

මම බැලුවා, එතන උපස්ථ ඔළුවට උඩින් තිබ්බා. කෙරුබ්වරු, සිංහාසනයකට සමාන පෙනුමක් ඇති නිල් මැණික් වැනි දෙයක් එහි දර්ශනය විය.

දානියෙල් 12:3

ප්‍රඥාවන්ත අය

ගෘහස්තරයේ දීප්තිය මෙන් බබළයි. 17>,

සහ බොහෝ දෙනා ධර්මිෂ්ඨකමට හරවන අය

සදාකාලයටම තරු මෙන්ය.

මූලාශ්‍ර

• ස්ථිර. Holman Illustrated Bible Dictionary (pp. 576–577).
• Firmament. The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 2, p. 306).
• Sky. Lexham බයිබල් ශබ්දකෝෂය.
• ස්ථිර. Eerdmans Dictionary of the Bible (pp. 461–462).
• Firmament. Tyndale Bible Dictionary (p. 485).