Змест
Унебаўзяцце Найсвяцейшай Панны Марыі на Неба ў канцы Яе зямнога жыцця не з'яўляецца складанай дактрынай, але адно пытанне з'яўляецца частай крыніцай дыскусій: ці памерла Марыя да таго, як была ўзята на Нябёсы, целам і душой?
Традыцыйны адказ
З самых ранніх хрысціянскіх традыцый, звязаных з Унебаўзяццем, адказ на пытанне аб тым, ці памерла Найсвяцейшая Дзева, як і ўсе людзі, быў «так». Свята Успення ўпершыню адзначалася ў VI стагоддзі на хрысціянскім Усходзе, дзе яно было вядома як Успенне Прасвятой Багародзіцы (Маці Божай). Да сённяшняга дня сярод усходніх хрысціян, як каталікоў, так і праваслаўных, традыцыі, звязаныя з Успеннем, грунтуюцца на дакуменце IV стагоддзя пад назвай «Апавяданне святога Яна Багаслова аб успінні Прасвятой Багародзіцы». ( Успенне азначае «засынанне».)
Глядзі_таксама: Як даведацца пра будызм«Успенне» Прасвятой Багародзіцы
Гэты дакумент, напісаны голасам святога Яна Евангеліст (яму Хрыстус на крыжы даверыў апеку над Сваёй маці) распавядае, як арханёл Гаўрыіл прыйшоў да Марыі, калі яна малілася каля Гроба Гасподняга (магіла, у якую Хрыстос быў пакладзены ў Вялікую пятніцу і з якой Ён уваскрос у Велікодную нядзелю). Габрыэль сказаў Найсвяцейшай Дзеве, што яе зямное жыццё падышло да канца, і яна вырашыла вярнуцца ў Віфлеем, каб сустрэцца з ёю.смерць.
Усе апосталы, узятыя Духам Святым на аблоках, былі перанесены ў Віфлеем, каб быць з Марыяй у Яе апошнія дні. Разам яны перанеслі яе ложак (зноў жа з дапамогай Святога Духа) у яе дом у Іерусаліме, дзе ў наступную нядзелю Хрыстус з'явіўся ёй і сказаў ёй не баяцца. Пакуль Пётр спяваў гімн,
Твар Маці Пана заззяў ярчэй за святло, і яна ўстала і дабраславіла кожнага з апосталаў сваёй рукой, і ўсе аддалі хвалу Богу; і Гасподзь працягнуў Свае беззаганныя рукі і прыняў сьвятую і беззаганную душу яе. І Пётр, і я Ян, і Павел, і Тамаш пабеглі і загарнулі яе каштоўныя ногі для асвячэння; і дванаццаць апосталаў паклалі яе каштоўнае і святое цела на ложак і панеслі яго.Апосталы аднеслі ложа з целам Марыі ў Гетсіманскі сад, дзе паклалі яе цела ў новую магілу:
І вось, салодкая духмянасць выйшла з магілы Божай Маці. маці божая; і тры дні гучалі галасы нябачных анёлаў, якія праслаўлялі народжанага ад яе Хрыста Бога нашага. І калі скончыўся трэці дзень, галасоў ужо не было чуваць; і з таго часу ўсе ведалі, што яе чыстае і каштоўнае цела было перанесена ў рай.«Успенне Прасвятой Багародзіцы» з'яўляецца самым раннім з захаваныхпісьмовы дакумент, які апісвае канец жыцця Марыі, і, як мы бачым, паказвае, што Марыя памерла да таго, як яе цела было ўзята на неба.
Адна і тая ж традыцыя, Усход і Захад
Самыя раннія лацінскія версіі гісторыі Унебаўзяцця, напісаныя праз пару стагоддзяў, адрозніваюцца ў некаторых дэталях, але згодныя з тым, што Марыя памерла, а Хрыстос атрымаў яе душа; што апосталы пахавалі яе цела; і што цела Марыі было ўзята на неба з магілы.
Тое, што ні адзін з гэтых дакументаў не мае значэння Святога Пісання, не мае значэння; важна тое, што яны кажуць нам пра тое, што хрысціяне, як на Усходзе, так і на Захадзе, верылі, што здарылася з Марыяй у канцы яе жыцця. У адрозненне ад прарока Іллі, які яшчэ пры жыцці быў дагнаны вогненнай калясніцай і ўзнесены на неба, Дзева Марыя (паводле гэтых паданнях) памерла натуральным шляхам, а затым яе душа ўз'ядналася з целам ва Успенні. (Усе дакументы пагаджаюцца, што яе цела заставалася нятленным паміж яе смерцю і Унебаўшэсцем.)
Пій XII пра смерць і Унебаўзяцце Марыі
У той час як усходнія хрысціяне захавалі гэтую раннюю традыцыю вакол Унебаўзяцця жывога, заходнія хрысціяне ў значнай ступені страцілі з імі сувязь. Некаторыя, чуючы, што Унебаўзяцце апісваецца ўсходнім тэрмінам успенне , памылкова мяркуюць, што «засынанне» азначае, што Марыя была ўзята на неба раней, чым паспелапамерці. Але Папа Пій XII у Munificentissimus Deus , сваёй дэкларацыі дагмату Унебаўзяцця Марыі ад 1 лістапада 1950 г., цытуе старажытныя літургічныя тэксты з Усходу і Захаду, а таксама творы Айцоў Касцёла. , усё паказвае на тое, што Найсвяцейшая Панна памерла раней, чым яе цела было ўзята на неба. Пій паўтарае гэтую традыцыю сваімі словамі:
Глядзі_таксама: Уводзіны ў каталіцкую рэлігію: веравучэнне, практыка і гісторыягэтае свята паказвае не толькі тое, што мёртвае цела Найсвяцейшай Панны Марыі засталося нятленным, але і тое, што Яна атрымала трыумф са смерці, Яе нябеснае праслаўленне паводле прыкладу Яе Адзінароднага Сын, Ісус Хрыстос. . .Смерць Марыі не з'яўляецца пытаннем веры
Тым не менш, дагмат, як яго вызначыў Пій XII, пакідае пытанне аб тым, ці памерла Дзева Марыя, адкрытым. Каталікі павінны верыць
у тое, што Беззаганная Маці Божая, Заўсёдная Дзева Марыя, завяршыўшы сваё зямное жыццё, была ўзята з целам і душой у нябесную славу.«[Н]акончыўшы ход свайго зямнога жыцця» неадназначнае; гэта дапускае магчымасць таго, што Марыя не памерла да свайго Унебаўзяцця. Іншымі словамі, хаця традыцыя заўсёды сцвярджала, што Марыя сапраўды памерла, католікі не абавязаны верыць у гэта, прынамсі паводле вызначэння догмы.
Цытуйце гэты артыкул Фарматуйце цытату Рычэрт, Скот П. "Ці памерла Панна Марыя да Унебаўзяцця?" Learn Religions, 26 жніўня 2020 г., learnreligions.com/virgin-Марыя-памерці-перад-яе-ўспеннем-542100. Рычэрт, Скот П. (2020, 26 жніўня). Дзева Марыя памерла да Успення? Атрымана з //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 Рычэрт, Скот П. "Ці памерла Панна Марыя да Унебаўзяцця?" Вывучайце рэлігіі. //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 (прагледжана 25 мая 2023 г.). копія цытаты