Tabela e përmbajtjes
Supozimi i Virgjëreshës Mari në Qiell në fund të jetës së saj tokësore nuk është një doktrinë e ndërlikuar, por një pyetje është një burim i shpeshtë debati: A vdiq Maria para se të hynte në Qiell, me trup e me shpirt?
Përgjigja Tradicionale
Nga traditat më të hershme të krishtera që rrethojnë Supozimin, përgjigja e pyetjes nëse Virgjëresha e Bekuar vdiq si të gjithë njerëzit ka qenë "po". Festa e Zotërimit u kremtua për herë të parë në shekullin e gjashtë në Lindjen e Krishterë, ku njihej si Fjetja e Mëshirës së Shenjtë (Nënës së Zotit). Deri më sot, midis të krishterëve lindorë, si katolikë ashtu edhe ortodoksë, traditat që rrethojnë Fjetjen bazohen në një dokument të shekullit të katërt të quajtur "Rrëfimi i Shën Gjon Teologut për Fjetjen e Nënës së Shenjtë të Zotit". ( Fjetja do të thotë "të biesh në gjumë.")
"Rënia në gjumë" e Nënës së Shenjtë të Zotit
Ai dokument, i shkruar me zërin e Shën Gjonit Ungjilltari (të cilit Krishti, në kryq, i kishte besuar kujdesin e nënës së Tij), tregon se si Kryeengjëlli Gabriel erdhi te Maria teksa ajo lutej te Varri i Shenjtë (varri në të cilin ishte vendosur Krishti të Premten e Madhe dhe nga i cili Ai u ngrit të dielën e Pashkëve). Gabrieli i tha Virgjëreshës së Bekuar se jeta e saj tokësore kishte marrë fund dhe ajo vendosi të kthehej në Betlehem për ta takuar.vdekjen.
Të gjithë apostujt, pasi ishin kapur në re nga Fryma e Shenjtë, u transportuan në Betlehem për të qenë me Marinë në ditët e saj të fundit. Së bashku, ata e çuan shtratin e saj (përsëri, me ndihmën e Frymës së Shenjtë) në shtëpinë e saj në Jerusalem, ku të dielën tjetër, Krishti iu shfaq asaj dhe i tha asaj të mos kishte frikë. Ndërsa Pjetri këndonte një himn,
Shiko gjithashtu: Historia e Shën ValentinitFytyra e nënës së Zotit shkëlqeu më shumë se drita, dhe ajo u ngrit dhe bekoi secilin nga apostujt me dorën e saj dhe të gjithë i dhanë lavdi Perëndisë; dhe Zoti shtriu duart e tij të pandotura dhe pranoi shpirtin e saj të shenjtë dhe të paqortueshëm. Dhe Pjetri, unë Gjoni, Pali dhe Thomai, vrapuam dhe mbështollën këmbët e saj të çmuara për shenjtërimin; dhe të dymbëdhjetë apostujt e vunë trupin e saj të çmuar dhe të shenjtë mbi një shtrat dhe e bartën.Apostujt e çuan shtratin që mbante trupin e Marisë në Kopshtin e Gjetsemanit, ku e vendosën trupin e saj në një varr të ri:
Dhe ja, një parfum me erë të këndshme doli nga varri i shenjtë i Zojës sonë. nëna e Zotit; dhe për tri ditë u dëgjuan zërat e engjëjve të padukshëm që përlëvdonin Krishtin, Perëndinë tonë, që kishte lindur prej saj. Dhe kur mbaroi dita e tretë, zërat nuk u dëgjuan më; dhe që nga ajo kohë të gjithë e dinin se trupi i saj i pastër dhe i çmuar ishte transferuar në parajsë."Rënia në gjumë e Nënës së Shenjtë të Zotit" është më i hershmi ekzistuesdokument i shkruar që përshkruan fundin e jetës së Marisë, dhe siç mund ta shohim, tregon se Maria vdiq përpara se trupi i saj të merrej në Parajsë.
E njëjta traditë, Lindja dhe Perëndimi
Versionet më të hershme latine të historisë së Supozimit, të shkruara disa shekuj më vonë, ndryshojnë në disa detaje, por bien dakord që Maria vdiq dhe Krishti mori shpirti i saj; se apostujt varrosën trupin e saj; dhe se trupi i Marisë u ngrit në qiell nga varri.
Nuk ka rëndësi që asnjë nga këto dokumente të mos ketë peshën e Shkrimit; ajo që ka rëndësi është se ata na tregojnë atë që të krishterët, si në Lindje ashtu edhe në Perëndim, besonin se i kishte ndodhur Marisë në fund të jetës së saj. Ndryshe nga Profeti Elija, i cili u kap nga një karrocë e zjarrtë dhe u ngrit në Parajsë ndërsa ishte ende gjallë, Virgjëresha Mari (sipas këtyre traditave) vdiq natyrshëm dhe më pas shpirti i saj u ribashkua me trupin e saj në Zonjë. (Trupi i saj, pajtohen të gjitha dokumentet, mbeti i pa korruptuar midis vdekjes dhe Supozimit të saj.)
Pius Xii mbi vdekjen dhe supozimin e Marisë
Ndërsa të krishterët lindorë i kanë mbajtur këto traditë të hershme përreth Supozimi i gjallë, të krishterët perëndimorë kanë humbur kryesisht lidhjen me ta. Disa, duke dëgjuar Supozimin e përshkruar me termin lindor përgjumje , supozojnë gabimisht se "rënia në gjumë" do të thotë se Maria u supozua në parajsë përpara se të mund tëvdes. Por Papa Piu XII, në Munificentissimus Deus , deklarata e tij e 1 nëntorit 1950, mbi dogmën e Fjetjes së Marisë, citon tekste të lashta liturgjike nga Lindja dhe Perëndimi, si dhe shkrimet e Etërve të Kishës. , të gjitha tregojnë se Virgjëresha e Bekuar kishte vdekur përpara se trupi i saj të merrej në Parajsë. Piu i bën jehonë kësaj tradite me fjalët e tij:
kjo festë tregon, jo vetëm se trupi i pajetë i Virgjëreshës së Bekuar mbeti i pa korruptuar, por se ajo fitoi një triumf nga vdekja, lavdërimi i saj qiellor sipas shembullit të të vetëmlindurit të saj. Biri, Jezu Krishti. . .Vdekja e Marisë nuk është çështje besimi
Megjithatë, dogma, siç e përkufizoi Piu XII, e lë të hapur pyetjen nëse Virgjëresha Mari vdiq. Ajo që katolikët duhet të besojnë është
se Nëna e Papërlyer e Zotit, Virgjëresha Mari e përhershme, pasi kishte përfunduar rrjedhën e jetës së saj tokësore, u mor me trup dhe shpirt në lavdinë qiellore."[H]pasi përfundoi rrjedhën e jetës së saj tokësore" është e paqartë; Ai lejon mundësinë që Maria mund të mos ketë vdekur para Supozimit të saj. Me fjalë të tjera, ndërsa tradita ka treguar gjithmonë se Maria vdiq, katolikët nuk janë të detyruar, të paktën nga përkufizimi i dogmës, ta besojnë atë.
Shiko gjithashtu: Si të përdorni një qiri lutjeje me engjëll të bardhëCitoni këtë artikull Formati i citimit tuaj Richert, Scott P. "A vdiq Virgjëresha Mari Para Supozimit?" Mëso fetë, 26 gusht 2020, learnreligions.com/virgin-mary-die-fore-her-assumption-542100. Richert, Scott P. (2020, 26 gusht). A vdiq Virgjëresha Mari para Fjetjes? Marrë nga //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 Richert, Scott P. "A Virgin Mary Die Before Assumption?" Mësoni fetë. //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 (qasur më 25 maj 2023). kopje citimi