მოკვდა თუ არა ღვთისმშობელი მიძინებამდე?

წმინდა ღვთისმშობლის მიძინება ზეცაში მისი მიწიერი ცხოვრების დასასრულს არ არის რთული მოძღვრება, მაგრამ ერთი კითხვა არის კამათის ხშირი წყარო: მოკვდა თუ არა მარიამი, სხეულით და სულით, სამოთხეში აყვანამდე?

Იხილეთ ასევე: ნაზარეველთა სარწმუნოებისა და ღვთისმსახურების ეკლესია

ტრადიციული პასუხი

ადრეული ქრისტიანული ტრადიციებიდან მიძინების შესახებ, პასუხი კითხვაზე, მოკვდა თუ არა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, როგორც ყველა ადამიანი, იყო „დიახ“. მიძინების დღესასწაული პირველად VI საუკუნეში აღინიშნა ქრისტიანულ აღმოსავლეთში, სადაც იგი ცნობილი იყო როგორც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება. დღემდე, აღმოსავლელ ქრისტიანებს შორის, როგორც კათოლიკეებს, ასევე მართლმადიდებლებს შორის, მიძინების შესახებ ტრადიციები ეფუძნება IV საუკუნის დოკუმენტს, სახელწოდებით "წმიდა იოანე ღვთისმეტყველის ცნობა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების შესახებ". ( მიძინება ნიშნავს "მიძინებას.")

წმიდა ღვთისმშობლის "მიძინება"

ეს დოკუმენტი, დაწერილი წმინდა იოანეს ხმით. მახარებელი (რომელსაც ქრისტემ ჯვარზე მიანდო დედამისის მზრუნველობა), მოგვითხრობს, როგორ მივიდა მთავარანგელოზი გაბრიელი მარიამთან, როცა იგი ლოცულობდა წმიდა სამარხთან (საფლავი, რომელშიც ქრისტე დაასვენეს დიდ პარასკევს და საიდანაც აღდგა აღდგომის კვირას). გაბრიელმა უთხრა ყოვლადწმიდა ქალწულს, რომ მისმა მიწიერმა ცხოვრებამ დასასრულს მიაღწია და მან გადაწყვიტა ბეთლემში დაბრუნებულიყო მასთან შესახვედრად.სიკვდილი.

ყველა მოციქული, სულიწმიდის მიერ ღრუბლებში მოხვედრილი, გადაიყვანეს ბეთლემში, რათა მარიამთან ყოფილიყვნენ მის უკანასკნელ დღეებში. მათ ერთად წაიყვანეს მისი საწოლი (ისევ, სულიწმიდის დახმარებით) მის სახლში იერუსალიმში, სადაც მომდევნო კვირას მას ქრისტე გამოეცხადა და უთხრა, რომ არ შეგეშინდეთ. როცა პეტრე გალობდა საგალობელს,

უფლის დედის სახე ნათელზე უფრო გაბრწყინდა, იგი ადგა და აკურთხა თითოეული მოციქული თავისი ხელით და ყველამ დიდება მისცა ღმერთს; და გაუწოდა უფალმა თავისი უბიწო ხელები და მიიღო მისი წმიდა და უმწიკვლო სული. და პეტრე, მე, იოანე, პავლე და თომა, გავიქეცით და ძვირფასი ფეხები შემოვხვიეთ კურთხევისთვის; ხოლო თორმეტმა მოციქულმა მისი ძვირფასი და წმინდა სხეული დივანზე დაასვენეს და აიტანეს.

მოციქულებმა მარიამის ცხედრის ტახტი წაიღეს გეთსიმანიის ბაღში, სადაც დაასვენეს მისი ცხედარი ახალ სამარხში:

და, აჰა, ტკბილი სურნელი გამოვიდა ჩვენი ღვთისმშობლის წმინდა სამარხიდან. ღვთისმშობელი; და სამი დღის განმავლობაში ისმოდა უხილავი ანგელოზების ხმები, რომლებიც ადიდებდნენ მისგან შობილ ქრისტეს ჩვენს ღმერთს. და როცა დასრულდა მესამე დღე, ხმა აღარ ისმოდა; და იმ დროიდან ყველამ იცოდა, რომ მისი უმწიკვლო და ძვირფასი სხეული სამოთხეში გადაიყვანეს.

"წმიდა ღვთისმშობლის მიძინება" უძველესია.წერილობითი დოკუმენტი, რომელიც აღწერს მარიამის სიცოცხლის დასასრულს და, როგორც ვხედავთ, მიუთითებს იმაზე, რომ მარიამი გარდაიცვალა მისი სხეულის სამოთხეში აყვანამდე.

იგივე ტრადიცია, აღმოსავლეთი და დასავლეთი

მიძინების ამბის ყველაზე ადრეული ლათინური ვერსიები, რომელიც დაიწერა რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, განსხვავდება გარკვეულ დეტალებში, მაგრამ თანხმდებიან, რომ მარიამი მოკვდა და ქრისტე მიიღო. მისი სული; რომ მოციქულებმა დაკრძალეს მისი სხეული; და რომ მარიამის ცხედარი საფლავიდან სამოთხეში აიყვანეს.

რომ არცერთ ამ დოკუმენტს არ აქვს წმინდა წერილის წონა, არ აქვს მნიშვნელობა; მთავარი ის არის, რომ ისინი გვეუბნებიან, რაც ქრისტიანებს, როგორც აღმოსავლეთში, ისე დასავლეთში, სჯეროდათ, რომ მარიამს სიცოცხლის ბოლოს შეემთხვა. ელია წინასწარმეტყველისგან განსხვავებით, რომელსაც ცეცხლოვანი ეტლი დაეჭირა და ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო ზეცაში, ღვთისმშობელი (ამ ტრადიციების მიხედვით) ბუნებრივად მოკვდა, შემდეგ კი მიძინებისას მისი სული სხეულს შეუერთდა. (მისი ცხედარი, ყველა დოკუმენტი თანხმდება, უხრწნელი დარჩა მის სიკვდილსა და მიძინებას შორის.)

პიუს Xii მარიამის გარდაცვალებისა და მიძინების შესახებ

მიუხედავად იმისა, რომ აღმოსავლელი ქრისტიანები ინარჩუნებენ ამ ადრეულ ტრადიციას ირგვლივ. ცოცხალ მიძინებაზე დასავლელმა ქრისტიანებმა დიდწილად დაკარგეს მათთან კავშირი. ზოგიერთი, როდესაც ისმენს მიძინებას, რომელიც აღწერილია აღმოსავლური ტერმინით მიძინება , არასწორად თვლის, რომ „ჩაძინება“ ნიშნავს, რომ მარიამი ზეცაში აიყვანეს მანამ, სანამ შეძლებდა.მოკვდეს. მაგრამ პაპი პიუს XII, Munificentissimus Deus , 1950 წლის 1 ნოემბერს, მარიამის მიძინების დოგმატის დეკლარაციაში, მოჰყავს უძველესი ლიტურგიკული ტექსტები როგორც აღმოსავლეთიდან, ასევე დასავლეთიდან, ისევე როგორც ეკლესიის მამების თხზულებანი. , ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი გარდაიცვალა მისი ცხედრის სამოთხეში აყვანამდე. პიუსი ეხმიანება ამ ტრადიციას თავისივე სიტყვებით:

Იხილეთ ასევე: ანგელოზი ჯოფიელის პროფილის მიმოხილვა - სილამაზის მთავარანგელოზიეს დღესასწაული აჩვენებს, რომ არა მხოლოდ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ცხედარი დარჩა უხრწნელი, არამედ ის, რომ მან მოიპოვა გამარჯვება სიკვდილისგან, მისი ზეციური განდიდება მხოლოდშობილის მაგალითის შემდეგ. ძე, იესო ქრისტე. . .

მარიამის სიკვდილი რწმენის საკითხი არ არის

და მაინც, დოგმა, როგორც პიუს XII-მ განსაზღვრა, ღიად ტოვებს კითხვას, მოკვდა თუ არა ღვთისმშობელი. კათოლიკეებს უნდა სწამდეთ

, რომ უბიწო ღვთისმშობელი, მარადიული ღვთისმშობელი, რომელმაც დაასრულა თავისი მიწიერი ცხოვრების მსვლელობა, სხეული და სული ზეციურ დიდებაში მიიყვანა.

„[H]მიწიერი ცხოვრების დასრულება“ ორაზროვანია; ის იძლევა შესაძლებლობას, რომ მარიამი შესაძლოა არ მომკვდარიყო მის მიძინებამდე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მიუხედავად იმისა, რომ ტრადიცია ყოველთვის მიუთითებდა, რომ მარიამი მართლაც მოკვდა, კათოლიკეებს არ ევალებათ, ყოველ შემთხვევაში, დოგმის განმარტებით, დაიჯერონ იგი.

ციტირება ამ სტატიის ფორმატი თქვენი ციტირების ფორმატი Richert, Scott P. "Did Virgin Mary Die Before Assumption?" ისწავლე რელიგიები, 2020 წლის 26 აგვისტო, Learnreligions.com/virgin-mary-die-fore-pre-ssumption-542100. Richert, Scott P. (2020, 26 აგვისტო). მოკვდა თუ არა ღვთისმშობელი მიძინებამდე? მიღებულია //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 Richert, Scott P. "Did Virgin Mary Die Before Assumption?" ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა