Clàr-innse
Chan e teagasg iom-fhillte a th’ ann a bhith a’ gabhail ris an Òigh Bheannaichte Moire do Nèamh aig deireadh a beatha thalmhaidh, ach tha aon cheist na adhbhar deasbaid tric: An do bhàsaich Màiri mus deach a gabhail, corp agus anam, a-steach do Nèamh?
Faic cuideachd: Dè a th’ ann an Dihaoine na Càisge agus Dè tha e a’ ciallachadh do Chrìosdaidhean?Am Freagairt Thraidiseanta
Bho na traidiseanan Crìosdail as tràithe timcheall air a’ Bharail, is e “tha” am freagairt don cheist an do bhàsaich an Òigh Bheannaichte mar a tha a h-uile duine. Chaidh Fèill a’ Bharail a chomharrachadh an toiseach anns an t-siathamh linn anns an Ear Chrìosdail, far an deach ainmeachadh mar Dormition of the Most Holy Theotokos (Màthair Dhè). Chun an latha an-diugh, am measg Chrìosdaidhean an Ear, an dà chuid Caitligeach agus Orthodox, tha na traidiseanan timcheall an Dormition stèidhichte air sgrìobhainn bhon cheathramh linn leis an t-ainm "Cunntas an Naoimh Eòin an Diadhachd air tuiteam na chadal aig Màthair Naomh Dhè." ( Dormition a’ ciallachadh “an tuiteam na chadal.”)
“A’ tuiteam na chadal” aig Màthair Naomh Dhè
An sgrìobhainn sin, sgrìobhte ann an guth an Naoimh Eòin Tha Soisgeulaiche (don robh Criosd, air a' Chrois, air cùram a mhàthar a chur an earbsa), ag innse mar a thàinig an t-Archangel Gabriel a dh'ionnsaigh Màiri nuair a bha i ag ùrnaigh aig an uaigh naomh (an uaigh anns an robh Crìosd air a chur sìos air Dihaoine na Càisge, agus às an sin). Dh'èirich e air Didòmhnaich na Càisge). Thuirt Gabriel ris an Òigh Bheannaichte gun robh a beatha thalmhaidh air tighinn gu crìch, agus chuir i romhpa tilleadh gu Bethlehem airson a coinneachadh.bàs.
Faic cuideachd: Na 12 Abstoil Ìosa agus am FeartanBha na h-abstoil uile, air an glacadh suas anns na neòil leis an Spiorad Naomh, air an giùlan gu Betlehem gu bhi maille ri Muire anns na làithibh deireannach aice. Còmhla, ghiùlain iad a leabaidh (a-rithist, le cuideachadh bhon Spiorad Naomh) gu a dachaigh ann an Ierusalem, far an do nochd Crìosdaidh rithe air an ath Dhàbaid, agus dh'iarr iad oirre gun a bhith fo eagal. Am feadh a bha Peadar a' seinn laoidh,
dhealraich gnùis màthair an Tighearna na bu shoilleire na an solus, agus dh'èirich i suas, agus bheannaich i gach aon de na h-abstoil le a làimh fèin, agus thug i uile glòir do Dhia ; agus shin an Tighearna mach a lamhan neo-thruaillidh, agus ghabh e rithe a h-anam naomh agus neo-lochdach. Agus ruith Peadar, agus mise Eòin, agus Pòl, agus Tòmas, agus phaisg e suas a casan luachmhor airson a’ choisrigidh; agus chuir an dà abstol deug a corp luachmhor agus naomh air leabaidh, agus ghiùlain iad e.Thug na h-abstoil an leabadh a' giùlan corp Muire gu Gàradh Ghetsemane, far an do chuir iad a corp ann an uaigh nuadh :
Agus, feuch, thàinig a mach cùbhraidheachd de fhàile cùbhraidh à uaigh naomh ar Baintighearna. màthair Dhè ; agus rè thri làithean chualas guthan nan aingeal neo-fhaicsinneach a' toirt glòire do Chriosd ar Dia-ne, a rugadh uaith-san. Agus nuair a chrìochnaicheadh an treas là, cha chualas na guthan tuilleadh; agus o'n àm sin a mach bha fios aig na h-uile gu'n robh a corp gun smal agus luachmhor air a ghluasad gu pàrras.'S e "tuiteam na chadal aig Màthair Naomh Dhè" an tè as tràithe a tha air fhàgailsgrìobhainn sgrìobhte a’ toirt cunntas air deireadh beatha Màiri, agus mar a chì sinn, tha e a’ nochdadh gun do bhàsaich Màiri mus deach a corp a ghabhail a-steach do neamh.
An aon traidisean, an ear agus an iar
Tha na dreachan Laideann as tràithe de sgeulachd na beachd, a chaidh a sgrìobhadh o chionn linntean no dhà, eadar-dhealaichte ann am mion-fhiosrachadh ach ag aontachadh gun do bhàsaich Màiri, agus gun d’ fhuair Crìosda bàs. a h-anam ; gu'n d'adhlaic na h-abstoil a corp ; agus gu'n tugadh corp Muire suas do nèamh o'n uaigh.
Chan eil e gu diofar nach eil gin de na sgrìobhainnean seo a’ giùlan cuideam an Sgriobtar; is e an rud a tha cudromach gu bheil iad ag innse dhuinn na bha Crìosdaidhean, an Ear agus an Iar, a’ creidsinn a bha air tachairt do Mhàiri aig deireadh a beatha. Eu-coltach ris an Fhàidh Eliah, a chaidh a ghlacadh le carbad teine agus a thoirt suas gu Nèamh fhad ‘s a bha e fhathast beò, bhàsaich an Òigh Mhoire (a rèir nan traidiseanan sin) gu nàdarrach, agus an uairsin chaidh a h-anam a-rithist còmhla ri a corp aig a’ Bhuannachd. (Dh’ fhan a corp, a h-uile sgrìobhainn ag aontachadh, neo-thruaillidh eadar a bàs agus a beachd.)
Pius Xii air Bàs agus Barantas Màiri
Fhad ‘s a tha Crìosdaidhean an Ear air na traidiseanan tràth sin a chumail mun cuairt a’ Bharail beò, tha Crìosdaidhean an Iar air conaltradh a chall gu ìre mhòr riutha. Tha cuid, a’ cluinntinn a’ Bharail a tha air a mhìneachadh leis an teirm an Ear dormition , a’ gabhail ris gu ceàrr gu bheil an “tuiteam na chadal” a’ ciallachadh gun deach Màiri a ghabhail a-steach do Nèamh mus b’ urrainn dhi.bàsaich. Ach tha am Pàpa Pius XII, ann an Munificentissimus Deus , an foillseachadh aige air 1 Samhain, 1950, dearbhadh dogma Bun-bheachd Màiri, ag ainmeachadh seann theacsaichean liturgical bhon Ear agus an Iar, a bharrachd air sgrìobhaidhean Athraichean na h-Eaglaise. , uile a’ nochdadh gun robh an Òigh Bheannaichte air bàsachadh mus deach a corp a ghabhail a-steach do neamh. Tha Pius a' toirt mac-talla do'n dualchas so 'na bhriathraibh fein :
tha an fheasgair so a' nochdadh, cha'n e mhàin gu'n d'fhan corp marbh na h-Oighe Beannaichte Moire neo-thruaillidh, ach gu'n d'fhuair i buaidh as a' bhàs, a glòir nèamhaidh an dèigh eisimpleir a h-aon-ghin. Mac, Iosa Criosd. . .Chan e Cùis Creideimh a th' ann am Bàs Màiri
Ach, tha an dogma, mar a mhìnich Pius XII e, a' fàgail na ceist an do bhàsaich an Òigh Mhoire fosgailte. Is e an rud a dh'fheumas Caitligich a chreidsinn
gun deach Màthair Dhè gun Smuain, an Oigh Mhoire shìorraidh, an dèidh crìoch a chur air cùrsa a beatha thalmhaidh, corp agus anam a ghabhail a-steach do ghlòir nèamhaidh.Tha "[H]an dèidh crìoch a chur air cùrsa a beatha thalmhaidh" teagmhach; tha e a’ ceadachadh gur dòcha nach robh Màiri air bàsachadh ron a Barail. Ann am faclan eile, ged a tha traidisean an-còmhnaidh air innse gun do bhàsaich Màiri, chan eil còir aig Caitligich, co-dhiù leis a’ mhìneachadh air an dogma, a chreidsinn.
Thoir iomradh air an Artaigil seo Cruth an luaidh agad Richert, Scott P. "An do Bhàsaich an Òigh Mhoire Ro Bhàs?" Ionnsaich Creideamhan, 26 Lùnastal, 2020, learnreligions.com/virgin-màiri-bàis-mus-her-bart-542100. Richert, Scott P. (2020, 26 Lùnastal). An do bhàsaich an Òigh Mhoire ron Bhun-bheachd? Air fhaighinn air ais bho //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 Richert, Scott P. "An do bhàsaich Virgin Mary Before Assumption?" Ionnsaich Creideamhan. //www.learnreligions.com/virgin-mary-die-before-her-assumption-542100 (ruigsinneach 25 Cèitean, 2023). lethbhreac luaidh