Bryllupssymboler: Betydningen bag traditionerne

Det kristne ægteskab er mere end en kontrakt; det er et pagtsforhold. Derfor ser vi symboler på den pagt, Gud indgik med Abraham, i mange af nutidens kristne bryllupstraditioner. Den stadig praktiserede jødiske skik med at indlede brylluppet med at skrive en ægteskabskontrakt kan spores tilbage til det første århundrede før vor tidsregning.

Symboler for bryllup

• Det kristne ægteskab er et pagtsforhold.
• Selve bryllupsceremonien er et billede på blodspagten mellem Gud og mennesker.
• Mange traditionelle bryllupsskikke har deres rødder i den gamle og hellige pagt, som Gud indgik med Abraham.
• Bryllupsceremonier i både Det Gamle og Det Nye Testamente havde tydelige andagtsfulde og spirituelle dimensioner, fordi troen på Gud var vævet ind i det daglige stof i det hebraiske familieliv.

Pagt-ceremonien

"Easton's Bible Dictionary" forklarer, at det hebraiske ord for pagt er Berith En blodpagt var en formel, højtidelig og bindende aftale - et løfte eller et løfte - mellem to parter, som blev indgået ved at "skære" eller dele dyr i to dele.

I 1 Mosebog 15,9-10 begyndte blodspagten med ofring af dyr. Efter at have delt dem præcist i to, blev dyrehalvdelene anbragt overfor hinanden på jorden, så der var en sti mellem dem. De to parter, der indgik pagten, skulle gå fra hver sin ende af stien og mødes i midten.

Mødestedet mellem dyrene blev betragtet som hellig jord. Her skar de to personer håndfladerne af deres højre hånd og samlede hænderne, mens de gensidigt aflagde et løfte, hvor de lovede hinanden alle deres rettigheder, ejendele og fordele. Derefter byttede de to deres bælte og yderste frakke og tog på den måde en del af den andens navn.

Selve bryllupsceremonien er et billede på blodspagten. Lad os nu se nærmere på den bibelske betydning af mange af nutidens kristne bryllupstraditioner.

Familiens placering i hver sin side af kirken

Brudeparrets familie og venner sidder på hver sin side af kirken for at symbolisere overskæringen af blodpagten. Disse familiemedlemmer, venner og inviterede gæster er ikke bare vidner, de er alle deltagere i bryllupspagten. Mange har ofret sig for at hjælpe med at forberede parret på ægteskabet og støtte dem i deres hellige forening.

Midtergang og hvid løber

Midtergangen repræsenterer mødestedet eller vejen mellem dyrene, hvor blodspagten indgås. Den hvide løber symboliserer hellig jord, hvor to liv forenes som ét af Gud (2. Mosebog 3,5; Matthæus 19,6).

Placering af forældrene

I bibelsk tid var forældrene til bruden og brudgommen i sidste ende ansvarlige for at skelne Guds vilje med hensyn til valget af en ægtefælle til deres børn. Bryllupstraditionen med at placere forældrene på en fremtrædende plads er ment som en anerkendelse af deres ansvar for parrets forening.

Brudgommen går ind først

Efeserne 5:23-32 afslører, at jordiske ægteskaber er et billede på kirkens forening med Kristus. Gud indledte forholdet gennem Kristus, som kaldte og kom efter sin brud, kirken. Kristus er brudgommen, som etablerede blodspagten, der først blev indledt af Gud. Af denne grund går brudgommen først ind i kirkens auditorium.

Far eskorterer og giver bruden væk

I jødisk tradition var det faderens pligt at præsentere sin datter for ægteskabet som en ren, jomfruelig brud. Som forældre tog faderen og hans kone også ansvar for at godkende deres datters valg af ægtemand. Ved at følge hende op ad kirkegulvet siger en far: "Jeg har gjort mit bedste for at præsentere dig, min datter, som en ren brud. Jeg godkender denne mand som dit valg af ægtemand, og nuJeg bringer dig til ham." Når præsten spørger: "Hvem giver denne kvinde?", svarer faderen: "Hendes mor og jeg." Denne bortgivelse af bruden demonstrerer forældrenes velsignelse af foreningen og overdragelsen af omsorg og ansvar til manden.

Hvid brudekjole

Den hvide brudekjole har en dobbelt betydning. Den er et symbol på hustruens renhed i hjerte og liv, samt hendes ærbødighed over for Gud. Den er også et billede på Kristi retfærdighed, som beskrives i Åbenbaringen 19:7-8:

Jesus Kristus klæder sin brud, kirken, i sin egen retfærdighed som en klædning af "det fineste, rene, hvide linned".

Brudeslør

Brudesløret viser ikke kun brudens beskedenhed og renhed og hendes ærbødighed for Gud, det minder os om tempelsløret, der blev revet i to stykker, da Kristus døde på korset. Fjernelsen af sløret fjernede adskillelsen mellem Gud og mennesket og gav de troende adgang til selve Guds nærvær. Da det kristne ægteskab er et billede på foreningen mellem Kristus og kirken, ser vi en andenGennem ægteskabet har parret nu fuld adgang til hinanden (1. Korintherbrev 7,4).

Sammenføring af højre hænder

I blodpagten ville de to individer forene deres blødende højre håndflader. Når deres blod blandede sig, ville de udveksle et løfte og for evigt love alle deres rettigheder og ressourcer til den anden. I et bryllup, når bruden og brudgommen står over for hinanden for at sige deres løfter, forener de deres højre hænder og forpligter offentligt alt, hvad de er, og alt, hvad de ejer, i en pagt...De forlader deres familier, forlader alle andre og bliver ét med deres ægtefælle.

Udveksling af ringe

Mens vielsesringen er et ydre symbol på parrets indre bånd, der med en uendelig cirkel illustrerer kærlighedens evige kvalitet, betyder den endnu mere i lyset af blodspagten. En ring blev brugt som et autoritetssegl. Når den blev presset ned i varm voks, efterlod aftrykket af ringen et officielt segl på juridiske dokumenter. Derfor demonstrerer et par, der bærer vielsesringe, deresParret anerkender, at Gud har ført dem sammen, og at han er dybt involveret i alle dele af deres pagtsforhold.

En ring repræsenterer også ressourcer. Når parret udveksler vielsesringe, symboliserer det, at de giver alle deres ressourcer - rigdom, ejendele, talenter, følelser - til den anden i ægteskabet. I blodspagten udvekslede de to parter bælter, som danner en cirkel, når de bæres. Udvekslingen af ringene er således et andet tegn på deres pagtsforhold. På samme måde valgte Gud en regnbue, somdanner en cirkel, som et tegn på hans pagt med Noa (1. Mosebog 9,12-16).

Udnævnelse af mand og kone

Udtalelsen erklærer officielt, at bruden og brudgommen nu er mand og kone. Dette øjeblik etablerer den præcise begyndelse af deres pagt. De to er nu ét i Guds øjne.

Præsentation af parret

Når præsten præsenterer parret for bryllupsgæsterne, gør han opmærksom på deres nye identitet og navneændring, som ægteskabet har medført. På samme måde udvekslede de to parter en del af deres navne i blodspagten. I 1. Mosebog 15 gav Gud Abram et nyt navn, Abraham, ved at tilføje bogstaver fra sit eget navn, Jahve.

Receptionen

Et ceremonielt måltid var ofte en del af blodspagten. Ved en bryllupsreception deler gæsterne pagtens velsignelser med parret. Receptionen illustrerer også Lammets bryllupsmåltid, som er beskrevet i Johannes' Åbenbaring 19.

Udskæring og servering af kage

Udskæringen af kagen er et andet billede på, at pagten indgås. Når bruden og brudgommen tager stykker af kagen og giver den til hinanden, viser de endnu en gang, at de har givet alt til den anden og vil tage sig af hinanden som ét kød. Ved et kristent bryllup kan udskæring og servering af kage ske med glæde, men bør ske kærligt og ærbødigt på en måde, der ærerpagtsforholdet.

Kaste med ris

Traditionen med at kaste ris ved bryllupper stammer fra kastningen af frø. Det skulle minde parrene om et af de primære formål med ægteskabet - at skabe en familie, der vil tjene og ære Herren. Derfor kaster gæsterne symbolsk ris som en gestus af velsignelse for ægteskabets åndelige og fysiske frugtbarhed.

Ved at lære den bibelske betydning af nutidens bryllupsskikke, vil jeres særlige dag helt sikkert blive mere meningsfuld.