สัญลักษณ์งานแต่งงาน: ความหมายเบื้องหลังประเพณี

การแต่งงานของคริสเตียนเป็นมากกว่าสัญญา มันเป็นความสัมพันธ์ตามพันธสัญญา ด้วยเหตุนี้ เราจึงเห็นสัญลักษณ์แห่งพันธสัญญาที่พระเจ้าทรงทำไว้กับอับราฮัมในประเพณีการแต่งงานของชาวคริสต์ในปัจจุบัน ประเพณีของชาวยิวที่ยังคงปฏิบัติในการเริ่มงานแต่งงานด้วยการเขียนสัญญาการแต่งงานสามารถสืบย้อนไปถึงศตวรรษที่หนึ่งก่อนคริสต์ศักราช

สัญลักษณ์งานแต่งงาน

• การแต่งงานของชาวคริสต์คือความสัมพันธ์ตามพันธสัญญา
• พิธีแต่งงานเป็นภาพของพันธสัญญาโลหิตระหว่างพระเจ้าและมนุษย์
• ประเพณีการแต่งงานแบบดั้งเดิมหลายอย่างมีรากฐานมาจากพันธสัญญาเก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าทรงทำกับอับราฮัม
• พิธีแต่งงานทั้งในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่มีมิติด้านศาสนาและจิตวิญญาณที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน เนื่องจากศรัทธาในพระเจ้าถูกถักทอในชีวิตประจำวัน โครงสร้างของชีวิตครอบครัวชาวฮีบรู

พิธีพันธสัญญา

"พจนานุกรมพระคัมภีร์ของ Easton" อธิบายว่าคำภาษาฮีบรูสำหรับพันธสัญญาคือ berith ซึ่งมาจาก รากศัพท์หมายถึง "การตัด" พันธสัญญาเลือดเป็นข้อตกลงที่เป็นทางการ เคร่งขรึม และมีผลผูกพัน—คำปฏิญาณหรือคำมั่นสัญญา—ระหว่างสองฝ่ายที่ทำขึ้นโดยการ "ตัด" หรือแบ่งสัตว์ออกเป็นสองส่วน

ในปฐมกาล 15:9–10 พันธสัญญาโลหิตเริ่มด้วยการถวายสัตว์บูชา หลังจากผ่าครึ่งแล้ว ครึ่งสัตว์ก็วางตรงข้ามกันบนพื้นดิน โดยเหลือทางเดินระหว่างพวกมัน ทั้งสองฝ่ายที่ทำพันธสัญญาจะเดินจากสุดทางมาบรรจบกันตรงกลาง

พื้นที่พบปะระหว่างชิ้นส่วนสัตว์ถือเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ที่นั่นบุคคลทั้งสองจะตัดฝ่ามือขวาของตนแล้วประสานมือทั้งสองเข้าด้วยกันในขณะที่พวกเขากล่าวคำปฏิญาณร่วมกัน โดยสัญญาว่าจะมอบสิทธิ์ ทรัพย์สิน และผลประโยชน์ทั้งหมดให้แก่อีกฝ่ายหนึ่ง ต่อไป ทั้งสองจะแลกเปลี่ยนเข็มขัดและเสื้อโค้ท และในการทำเช่นนั้น ให้นำบางส่วนของชื่ออีกฝ่ายหนึ่งไปด้วย

พิธีแต่งงานเป็นภาพของพันธสัญญาโลหิต มาดูต่อไปเพื่อพิจารณาความสำคัญในพระคัมภีร์ของประเพณีการแต่งงานของชาวคริสต์ในปัจจุบัน

ที่นั่งของครอบครัวฝั่งตรงข้ามของโบสถ์

ครอบครัวและเพื่อนๆ ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะนั่งคนละฟากของโบสถ์เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการตัดพันธสัญญาโลหิต ครอบครัว เพื่อน และแขกรับเชิญเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงสักขีพยาน แต่ล้วนเป็นผู้มีส่วนร่วมในพันธสัญญาการแต่งงาน หลายคนเสียสละเพื่อช่วยเตรียมทั้งคู่ให้พร้อมสำหรับการแต่งงานและสนับสนุนพวกเขาในสหภาพศักดิ์สิทธิ์

ทางเดินตรงกลางและทางเดินสีขาว

ทางเดินตรงกลางแสดงถึงพื้นที่นัดพบหรือทางเดินระหว่างชิ้นส่วนของสัตว์ที่มีการกำหนดพันธสัญญาโลหิต นักวิ่งสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งสองชีวิตรวมเป็นหนึ่งโดยพระเจ้า (อพยพ 3:5, มัทธิว 19:6)

ที่นั่งของผู้ปกครอง

ในสมัยพระคัมภีร์ ผู้ปกครองท้ายที่สุดแล้วเจ้าบ่าวและเจ้าสาวมีหน้าที่รับผิดชอบในการแยกแยะพระประสงค์ของพระเจ้าเกี่ยวกับการเลือกคู่ครองสำหรับบุตรของตน ประเพณีการแต่งงานโดยให้พ่อแม่นั่งในที่ที่มีชื่อเสียงนั้นหมายถึงการตระหนักถึงความรับผิดชอบที่พ่อแม่มีต่อคู่บ่าวสาว

เจ้าบ่าวเข้ามาก่อน

เอเฟซัส 5:23–32 เปิดเผยว่าการแต่งงานทางโลกเป็นภาพของการรวมคริสตจักรกับพระคริสต์ พระเจ้าทรงริเริ่มความสัมพันธ์ผ่านทางพระคริสต์ผู้ทรงเรียกและมาหาเจ้าสาวของพระองค์ คริสตจักร พระคริสต์ทรงเป็นเจ้าบ่าว ผู้ซึ่งเป็นผู้กำหนดพันธสัญญาโลหิตซึ่งริเริ่มโดยพระเจ้าเป็นครั้งแรก ด้วยเหตุนี้เจ้าบ่าวจึงเข้าไปในหอประชุมของโบสถ์ก่อน

พ่อคุ้มกันและมอบเจ้าสาว

ตามประเพณีของชาวยิว เป็นหน้าที่ของพ่อที่จะมอบลูกสาวของเขาแต่งงานในฐานะเจ้าสาวพรหมจารีบริสุทธิ์ ในฐานะพ่อแม่ พ่อและภรรยาของเขาต้องรับผิดชอบในการรับรองการเลือกของลูกสาวในสามีด้วย โดยพาเธอเดินไปตามทางเดิน พ่อคนหนึ่งพูดว่า "ฉันพยายามเต็มที่แล้วที่จะนำเสนอเธอ ลูกสาวของฉัน ในฐานะเจ้าสาวที่บริสุทธิ์ ฉันยอมรับผู้ชายคนนี้เป็นสามีที่เธอเลือก และตอนนี้ฉันจะพาเธอไปหาเขา " เมื่อรัฐมนตรีถามว่า "ใครให้ผู้หญิงคนนี้" พ่อตอบว่า "แม่ของเธอและฉัน" การจากไปของเจ้าสาวนี้แสดงให้เห็นถึงการอวยพรของพ่อแม่ในเรื่องการแต่งงานและการส่งต่อการดูแลและความรับผิดชอบไปยังสามี

ชุดแต่งงานสีขาว

ชุดแต่งงานสีขาวมีความสำคัญสองเท่า เป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ของภรรยาในจิตใจและชีวิตของภรรยา ตลอดจนการแสดงความเคารพต่อพระเจ้า นอกจากนี้ยังเป็นภาพของความชอบธรรมของพระคริสต์ที่อธิบายไว้ในวิวรณ์ 19:7–8:

พระเยซูคริสต์ทรงฉลองพระองค์เจ้าสาว คริสตจักร ในความชอบธรรมของพระองค์เอง เป็นเครื่องนุ่งห่ม "ผ้าป่านสีขาวบริสุทธิ์ที่ดีที่สุด"

ผ้าคลุมหน้าเจ้าสาว

ผ้าคลุมหน้าเจ้าสาวไม่เพียงแต่แสดงถึงความสุภาพเรียบร้อยและความบริสุทธิ์ของเจ้าสาวและความเคารพที่เธอมีต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังทำให้เรานึกถึงผ้าคลุมพระวิหารที่ถูกฉีกออกเป็นสองท่อนเมื่อพระคริสต์สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ ไม้กางเขน การเอาผ้าคลุมหน้าออกทำให้การแบ่งแยกระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ออกไป ทำให้ผู้เชื่อสามารถเข้าถึงการทรงสถิตของพระเจ้าได้ เนื่องจากการแต่งงานของคริสเตียนเป็นภาพของการรวมเป็นหนึ่งระหว่างพระคริสต์และคริสตจักร เราจึงเห็นภาพสะท้อนของความสัมพันธ์นี้อีกครั้งในการถอดผ้าคลุมหน้าเจ้าสาวออก ผ่านการแต่งงาน ตอนนี้ทั้งคู่สามารถเข้าถึงกันและกันได้อย่างเต็มที่ (1 โครินธ์ 7:4)

ประสานมือขวา

ในพันธสัญญาโลหิต บุคคลทั้งสองจะประสานมือขวาที่มีเลือดออก เมื่อเลือดผสมกัน พวกเขาจะแลกเปลี่ยนคำสาบาน โดยสัญญาว่าจะมอบสิทธิ์และทรัพยากรทั้งหมดที่มีให้กับอีกฝ่ายตลอดไป ในงานแต่งงานเป็นเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเผชิญหน้ากันเพื่อกล่าวคำปฏิญาณ พวกเขาจับมือขวาและมอบทุกอย่างที่เป็นอยู่และทุกสิ่งที่พวกเขามีอยู่ต่อสาธารณชนในความสัมพันธ์ทางพันธสัญญา พวกเขาละทิ้งครอบครัว ละทิ้งคนอื่นๆ และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับคู่สมรส

การแลกเปลี่ยนแหวน

ในขณะที่แหวนแต่งงานเป็นสัญลักษณ์ภายนอกของความผูกพันภายในใจของทั้งคู่ แสดงให้เห็นถึงคุณภาพของความรักนิรันดร์ด้วยวงกลมที่ไม่สิ้นสุด แหวนนั้นมีความหมายมากยิ่งขึ้นในแง่ของพันธสัญญาเลือด . แหวนถูกใช้เป็นตราประทับแห่งอำนาจ เมื่อกดลงในแว็กซ์ร้อน ความประทับใจของแหวนทำให้ตราประทับอย่างเป็นทางการบนเอกสารทางกฎหมาย ดังนั้น คู่รักที่สวมแหวนแต่งงานจึงแสดงถึงการยอมจำนนต่อสิทธิอำนาจของพระเจ้าเหนือการแต่งงานของพวกเขา ทั้งคู่ตระหนักดีว่าพระเจ้าทรงนำพวกเขามาพบกันและพระองค์ทรงมีส่วนร่วมอย่างประณีตในทุกส่วนของความสัมพันธ์ในพันธสัญญาของพวกเขา

วงแหวนยังแสดงถึงทรัพยากรอีกด้วย เมื่อคู่รักแลกแหวนแต่งงาน นี่เป็นสัญลักษณ์ของการมอบทรัพยากรทั้งหมดของพวกเขา—ทรัพย์สมบัติ ทรัพย์สมบัติ พรสวรรค์ อารมณ์—ให้แก่อีกฝ่ายหนึ่งในชีวิตแต่งงาน ในพันธสัญญาเลือด ทั้งสองฝ่ายแลกเข็มขัดกัน ซึ่งเมื่อสวมใส่จะเป็นวงกลม ดังนั้นการแลกเปลี่ยนแหวนจึงเป็นอีกสัญญาณหนึ่งของความสัมพันธ์ในพันธสัญญาของพวกเขา ในทำนองเดียวกัน พระเจ้าทรงเลือกรุ้งซึ่งก่อตัวเป็นวงกลมเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งพันธสัญญาของพระองค์กับโนอาห์ (ปฐมกาล 9:12–16)

การประกาศความเป็นสามีภรรยา

Theประกาศอย่างเป็นทางการว่าเจ้าบ่าวและเจ้าสาวเป็นสามีภรรยากันแล้ว ช่วงเวลานี้เป็นจุดเริ่มต้นที่ชัดเจนของพันธสัญญาของพวกเขา ตอนนี้ทั้งสองเป็นหนึ่งเดียวกันในสายพระเนตรของพระเจ้า

การนำเสนอของคู่บ่าวสาว

เมื่อรัฐมนตรีแนะนำคู่บ่าวสาวให้รู้จักกับแขกที่มาร่วมงานแต่งงาน เขากำลังดึงความสนใจไปที่อัตลักษณ์ใหม่ของพวกเขาและการเปลี่ยนชื่อที่เกิดจากการแต่งงาน ในทำนองเดียวกัน ในพันธสัญญาโลหิต ทั้งสองฝ่ายแลกเปลี่ยนชื่อบางส่วนของพวกเขา ในปฐมกาลบทที่ 15 พระเจ้าประทานชื่อใหม่แก่อับรามคือ อับราฮัม โดยเพิ่มตัวอักษรจากชื่อของเขาเองคือ ยาห์เวห์

งานเลี้ยงต้อนรับ

อาหารตามพิธีมักเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาโลหิต ที่งานเลี้ยงรับรองงานแต่งงาน แขกจะแบ่งปันพรแห่งพันธสัญญากับคู่บ่าวสาว งานเลี้ยงต้อนรับยังแสดงให้เห็นภาพงานแต่งงานของพระเมษโปดกที่อธิบายไว้ในวิวรณ์ 19

การตัดและการป้อนเค้ก

การตัดเค้กเป็นอีกภาพหนึ่งของการตัดพันธสัญญา เมื่อเจ้าสาวและเจ้าบ่าวหยิบเค้กชิ้นหนึ่งและป้อนให้กัน เป็นอีกครั้งที่พวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้มอบทุกอย่างให้กันและกันและจะดูแลซึ่งกันและกันเป็นเนื้อเดียวกัน ในงานแต่งงานของชาวคริสต์ การตัดและป้อนเค้กสามารถทำได้อย่างสนุกสนาน แต่ควรทำด้วยความรักและความคารวะ ในลักษณะที่ให้เกียรติความสัมพันธ์ตามพันธสัญญา

โยนข้าว

ประเพณีโยนข้าวในงานแต่งงานมีต้นกำเนิดมาจากการโยนข้าวเมล็ดพันธุ์ มีขึ้นเพื่อเตือนคู่สามีภรรยาให้นึกถึงจุดประสงค์หลักประการหนึ่งของการแต่งงาน—เพื่อสร้างครอบครัวที่จะรับใช้และถวายเกียรติแด่พระเจ้า ดังนั้นแขกจึงโยนข้าวเป็นสัญลักษณ์เพื่ออวยพรให้การแต่งงานบังเกิดผลทั้งฝ่ายวิญญาณและฝ่ายร่างกาย

เมื่อเรียนรู้ความสำคัญตามพระคัมภีร์ของธรรมเนียมการแต่งงานในวันนี้ วันพิเศษของคุณจะมีความหมายมากขึ้นอย่างแน่นอน