ສັນຍາລັກການແຕ່ງງານ: ຄວາມຫມາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງປະເພນີ

ສັນຍາລັກການແຕ່ງງານ: ຄວາມຫມາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງປະເພນີ
Judy Hall

ການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນແມ່ນຫຼາຍກ່ວາສັນຍາ; ມັນ​ເປັນ​ການ​ພົວ​ພັນ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາຈຶ່ງເຫັນສັນຍາລັກຂອງພັນທະສັນຍາທີ່ພະເຈົ້າເຮັດກັບອັບລາຫາມໃນຫຼາຍປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນທຸກມື້ນີ້. ຮີດຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ການ​ເລີ່ມ​ແຕ່ງ​ງານ​ດ້ວຍ​ການ​ຂຽນ​ສັນ​ຍາ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ສາ​ມາດ​ສືບ​ຕໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ສະ​ຕະ​ວັດ​ທໍາ​ອິດ BC.

ເບິ່ງ_ນຳ: Raphael the Archangel the Patron Saint of Healing

ສັນ​ຍາ​ລັກ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ

  • ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ຂອງ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ແມ່ນ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ.
  • ພິ​ທີ​ແຕ່ງ​ງານ​ຕົວ​ມັນ​ເອງ​ແມ່ນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ທາງ​ເລືອດ​ລະ​ຫວ່າງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ມະ​ນຸດ.
  • ຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງງານຫຼາຍຢ່າງມີພື້ນຖານມາຈາກພັນທະສັນຍາອັນເກົ່າແກ່ ແລະສັກສິດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດກັບອັບຣາຮາມ. fabric ຂອງຊີວິດຄອບຄົວຊາວເຮັບເຣີ.

ພິທີການພັນທະສັນຍາ

"ວັດຈະນານຸກົມພຣະຄໍາພີຂອງອີສຕັນ" ອະທິບາຍວ່າຄໍາພາສາເຫບເລີສໍາລັບພັນທະສັນຍາແມ່ນ berith , ເຊິ່ງມາຈາກ ຮາກຫມາຍຄວາມວ່າ "ຕັດ." ພັນທະສັນຍາທາງເລືອດເປັນສັນຍາທີ່ເປັນທາງການ, ສັກສິດ, ແລະຜູກມັດ—ຄຳປະຕິຍານ ຫຼືຄຳສັນຍາ—ລະຫວ່າງສອງຝ່າຍທີ່ເຮັດໂດຍການ “ຕັດ” ຫລື ແບ່ງສັດອອກເປັນສອງສ່ວນ.

ໃນ​ຕົ້ນເດີມ 15:9–10, ພັນທະ​ສັນຍາ​ເລືອດ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ຖວາຍ​ສັດ. ຫຼັງຈາກທີ່ແຍກພວກມັນອອກເປັນເຄິ່ງຫນຶ່ງຢ່າງແນ່ນອນ, ເຄິ່ງສັດໄດ້ຖືກຈັດລຽງກົງກັນຂ້າມກັນຢູ່ເທິງພື້ນດິນ, ເຮັດໃຫ້ມີເສັ້ນທາງລະຫວ່າງພວກມັນ. ສອງ​ຝ່າຍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ພັນທະ​ສັນຍາຍ່າງຈາກຈຸດສຸດທ້າຍຂອງເສັ້ນທາງ, ການປະຊຸມຢູ່ກາງ.

ພື້ນທີ່ປະຊຸມລະຫວ່າງຕ່ອນສັດຖືກຖືວ່າເປັນພື້ນທີ່ສັກສິດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ບຸກຄົນທັງສອງຈະຕັດຝາມືຂວາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລ້ວເອົາມືເຫຼົ່ານີ້ຮ່ວມກັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາປະຕິຍານເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ສັນຍາວ່າສິດ, ການຄອບຄອງ, ແລະຜົນປະໂຫຍດທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕໍ່ໄປ, ທັງສອງຈະແລກປ່ຽນສາຍແອວແລະເສື້ອກັນຫນາວ, ແລະໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ເອົາບາງສ່ວນຂອງຊື່ຂອງຄົນອື່ນ.

ພິທີແຕ່ງງານຕົວມັນເອງແມ່ນຮູບພາບຂອງພັນທະສັນຍາເລືອດ. ໃຫ້ເບິ່ງຕື່ມອີກໃນປັດຈຸບັນເພື່ອພິຈາລະນາຄວາມສໍາຄັນໃນພຣະຄໍາພີຂອງປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຈໍານວນຫຼາຍໃນມື້ນີ້.

ການນັ່ງຂອງຄອບຄົວຢູ່ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມຂອງສາດສະໜາຈັກ

ຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຂອງເຈົ້າສາວ ແລະ ເຈົ້າບ່າວນັ່ງຢູ່ດ້ານກົງກັນຂ້າມຂອງໂບດເພື່ອສະແດງເຖິງການຕັດພັນທະສັນຍາຂອງເລືອດ. ຄອບຄົວ, ໝູ່ເພື່ອນ, ແລະແຂກທີ່ຖືກເຊີນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພະຍານເທົ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນພັນທະສັນຍາການແຕ່ງງານ. ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ເສຍ​ສະ​ລະ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ກະ​ກຽມ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ແລະ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ສະ​ຫະ​ພາບ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

Center Aisle and White Runner

ຊ່ອງທາງກາງສະແດງເຖິງພື້ນທີ່ປະຊຸມ ຫຼືທາງຍ່າງລະຫວ່າງຕ່ອນສັດທີ່ເຮັດພັນທະສັນຍາເລືອດ. ນັກ​ແລ່ນ​ສີ​ຂາວ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ພື້ນ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ທີ່​ສອງ​ຊີ​ວິດ​ເປັນ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ດຽວ​ກັນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ (ອົບ​ພະ​ຍົບ 3:5, ມັດ​ທາຍ 19:6).

ບ່ອນນັ່ງຂອງພໍ່ແມ່

ໃນສະໄຫມພຣະຄໍາພີ, ພໍ່ແມ່ຂອງ bride ແລະ groom ໄດ້ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ໃນ ທີ່ ສຸດ ສໍາ ລັບ ການ ແນມ ເບິ່ງ ໃຈ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ຂອງ ຄູ່ ສົມ ລົດ ສໍາ ລັບ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງການນັ່ງພໍ່ແມ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນຫມາຍເຖິງການຮັບຮູ້ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບສະຫະພັນຂອງຄູ່ຜົວເມຍ.

ເຈົ້າບ່າວເຂົ້າກ່ອນ

ເອເຟດ 5:23–32 ເປີດເຜີຍວ່າການແຕ່ງງານເທິງແຜ່ນດິນໂລກເປັນຮູບພາບຂອງສະຫະພັນຂອງຄຣິສຕະຈັກກັບພຣະຄຣິດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ລິເລີ່ມຄວາມສໍາພັນໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເອີ້ນແລະມາສໍາລັບເຈົ້າສາວຂອງລາວ, ໂບດ. ພຣະ​ຄຣິດ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ບ່າວ, ຜູ້​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ເລືອດ​ທີ່​ໄດ້​ລິ​ເລີ່ມ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໂດຍ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້, ເຈົ້າ​ບ່າວ​ຈຶ່ງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໂບດ​ກ່ອນ.

ພໍ່​ພາ​ເຈົ້າ​ສາວ​ພາ​ກັນ​ໄປ

ໃນ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ, ມັນ​ເປັນ​ຫນ້າ​ທີ່​ຂອງ​ພໍ່​ທີ່​ຈະ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ລູກ​ສາວ​ໃນ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ສາວ​ບໍ​ລິ​ສຸດ. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ພໍ່​ແມ່, ພໍ່​ແລະ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຕົນ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ການ​ເລືອກ​ຂອງ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ສາ​ມີ. ໂດຍ​ພາ​ນາງ​ລົງ​ທາງ​ຍ່າງ, ຜູ້​ເປັນ​ພໍ່​ເວົ້າ​ວ່າ, “ລູກ​ໄດ້​ເຮັດ​ສຸດ​ຄວາມ​ສາມາດ​ທີ່​ຈະ​ນຳ​ເອົາ​ເຈົ້າ, ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ສາວ​ທີ່​ບໍລິສຸດ ຂ້ອຍ​ຍອມ​ຮັບ​ໃຫ້​ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້​ເປັນ​ການ​ເລືອກ​ຜົວ ແລະ​ຕອນ​ນີ້​ຂ້ອຍ​ພາ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຫາ​ລາວ. " ເມື່ອລັດຖະມົນຕີຖາມວ່າ, "ໃຜໃຫ້ແມ່ຍິງນີ້?" ພໍ່ຕອບວ່າ, "ແມ່ແລະຂ້ອຍ." ການມອບຂອງຂວັນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພອນຂອງພໍ່ແມ່ກ່ຽວກັບສະຫະພັນແລະການຍົກຍ້າຍການດູແລແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບໃຫ້ກັບຜົວ.

ຊຸດແຕ່ງງານສີຂາວ

ຊຸດແຕ່ງງານສີຂາວມີ aຄວາມສໍາຄັນສອງເທົ່າ. ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດຂອງພັນລະຍາໃນຫົວໃຈແລະຊີວິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄາລະວະຂອງນາງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ມັນ​ຍັງ​ເປັນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ​ຂອງ​ພະ​ຄລິດ ທີ່​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ໃນ​ພະນິມິດ 19:7–8:

“ເຖິງ​ເວລາ​ສຳລັບ​ງານ​ລ້ຽງ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ຂອງ​ລູກ​ແກະ​ແລ້ວ ແລະ​ເຈົ້າ​ສາວ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຕຽມ​ຕົວ​ເອງ. ຜ້າປ່ານຂາວໃສ່." ສຳລັບຜ້າປ່ານເນື້ອດີໝາຍເຖິງການກະທຳອັນດີຂອງປະຊາຊົນອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. (NLT)

ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ນຸ່ງເສື້ອເຈົ້າສາວຂອງພຣະອົງ, ສາດສະຫນາຈັກ, ໃນຄວາມຊອບທໍາຂອງຕົນເອງເປັນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງ "ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ linen ສີຂາວບໍລິສຸດ."

ຜ້າມ່ານເຈົ້າສາວ

ບໍ່ພຽງແຕ່ຜ້າມ່ານເຈົ້າສາວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຸພາບ ແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າສາວ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ມັນເຮັດໃຫ້ເຮົານຶກເຖິງຜ້າກັ້ງຂອງພຣະວິຫານທີ່ຖືກຈີກເປັນສອງເທື່ອເມື່ອພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນ. ໄມ້ກາງແຂນ. ການຖອດຜ້າມ່ານໄດ້ເອົາການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບມະນຸດອອກໄປ, ໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືເຂົ້າເຖິງທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນເປັນຮູບພາບຂອງສະຫະພັນລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະຄຣິສຕະຈັກ, ພວກເຮົາເຫັນການສະທ້ອນອີກອັນຫນຶ່ງຂອງຄວາມສໍາພັນນີ້ໃນການໂຍກຍ້າຍຂອງຜ້າມ່ານເຈົ້າສາວ. ຜ່ານ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ, ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມີ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ກັນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່ (1 Corinthians 7:4).

ການຮ່ວມມືຂວາ

ໃນພັນທະສັນຍາຂອງເລືອດ, ບຸກຄົນທັງສອງຈະເອົາຝາມືຂວາຂອງມືຂວາຮ່ວມກັນ. ​ເມື່ອ​ເລືອດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປະສົມ​ກັນ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ແລກປ່ຽນ​ຄຳ​ປະຕິຍານ, ສັນຍາ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ສິດ​ແລະ​ຊັບ​ສິນ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ອີກ​ຝ່າຍ​ໜຶ່ງ. ໃນ wedding ເປັນ, ເປັນເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວປະເຊີນຫນ້າກັນເພື່ອເວົ້າຄໍາປະຕິຍານຂອງພວກເຂົາ, ເຂົາເຈົ້າຈັບມືຂວາແລະຫມັ້ນສັນຍາກັບສາທາລະນະ, ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ, ໃນສາຍພົວພັນພັນທະສັນຍາ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ປະ​ຖິ້ມ​ຄົນ​ອື່ນ​ທັງ​ຫມົດ, ແລະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ດຽວ​ກັບ​ຄູ່​ສົມ​ລົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​: ຄໍາ​ສັບ​ປະ​ກອບ​ຮູບ​ແບບ​

ການ​ແລກ​ປ່ຽນ​ແຫວນ

ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ແຫວນ​ແຕ່ງ​ງານ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ພາຍ​ນອກ​ຂອງ​ຄວາມ​ຜູກ​ພັນ​ພາຍ​ໃນ​ຂອງ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ກັບ​ວົງ​ມົນ​ທີ່​ບໍ່​ສິ້ນ​ສຸດ​ຂອງ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັກ, ມັນ​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ​ໃນ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ເລືອດ. . ແຫວນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນປະທັບຕາຂອງສິດອໍານາດ. ເມື່ອກົດເຂົ້າໄປໃນຂີ້ເຜີ້ງຮ້ອນ, ຄວາມປະທັບໃຈຂອງວົງແຫວນປະທັບຕາຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບເອກະສານທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄູ່ຜົວເມຍທີ່ໃສ່ແຫວນແຕ່ງງານແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຍອມຈໍານົນຕໍ່ສິດອໍານາດຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາ. ຄູ່ຜົວເມຍຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາພວກເຂົາມາຮ່ວມກັນແລະວ່າພຣະອົງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງເຄັ່ງຄັດໃນທຸກໆສ່ວນຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງພັນທະສັນຍາຂອງພວກເຂົາ.

ວົງແຫວນຍັງສະແດງເຖິງຊັບພະຍາກອນ. ເມື່ອ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ແລກ​ແຫວນ​ແຕ່ງ​ງານ, ນີ້​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ—ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ, ການ​ຄອບ​ຄອງ, ພອນ​ສະ​ຫວັນ, ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ — ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ໃນ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ. ໃນ​ພັນທະ​ສັນຍາ​ເລືອດ, ສອງ​ຝ່າຍ​ໄດ້​ແລກປ່ຽນ​ສາຍ​ແອວ, ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ຮູບ​ວົງ​ມົນ​ເມື່ອ​ໃສ່. ດັ່ງນັ້ນ, ການແລກປ່ຽນແຫວນແມ່ນອີກສັນຍານຫນຶ່ງຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງພັນທະສັນຍາຂອງພວກເຂົາ. ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລືອກ​ຮຸ້ງ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຮູບ​ວົງ​ມົນ, ເປັນ​ສັນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ໂນອາ (ຕົ້ນ​ເດີມ 9:12–16).

ການອອກສຽງຂອງຜົວແລະເມຍ

Theປະກາດປະກາດຢ່າງເປັນທາງການວ່າເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວໃນປັດຈຸບັນເປັນຜົວແລະເມຍ. ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​ເປັນ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຊັດ​ເຈນ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ດຽວນີ້ທັງສອງເປັນອັນໜຶ່ງອັນໜຶ່ງໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.

ການນໍາສະເຫນີຂອງຄູ່ຜົວເມຍ

ໃນເວລາທີ່ລັດຖະມົນຕີແນະນໍາຄູ່ຜົວເມຍກັບແຂກໃນງານແຕ່ງງານ, ລາວກໍາລັງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈກັບຕົວຕົນໃຫມ່ຂອງພວກເຂົາແລະການປ່ຽນຊື່ທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍການແຕ່ງງານ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃນພັນທະສັນຍາເລືອດ, ສອງຝ່າຍໄດ້ແລກປ່ຽນບາງສ່ວນຂອງຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນ Genesis 15, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫມ່ Abram, Abraham, ໂດຍການເພີ່ມຈົດຫມາຍຈາກຊື່ຂອງຕົນເອງ, Yahweh.

ການຕ້ອນຮັບ

ພິທີຮັບປະທານອາຫານເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງພັນທະສັນຍາຂອງເລືອດ. ໃນ​ງານ​ລ້ຽງ​ງານ​ແຕ່ງ​ງານ, ແຂກ​ຮ່ວມ​ງານ​ຮ່ວມ​ກັບ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ໃນ​ພອນ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ. ການຕ້ອນຮັບຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຂົ້າແລງງານແຕ່ງດອງຂອງລູກແກະທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນພະນິມິດ 19.

ການຕັດແລະການໃຫ້ອາຫານເຄັກ

ການຕັດເຄັກເປັນອີກຮູບໜຶ່ງຂອງການຕັດຂອງພັນທະສັນຍາ. ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ເອົາ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ເຄັກ​ໃຫ້​ກັນ​ແລະ​ກັນ, ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກໍ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຫ້​ກັນ​ແລະ​ກັນ ແລະ​ຈະ​ຮັກ​ແພງ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ເປັນ​ເນື້ອ​ໜັງ. ໃນ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ຂອງ​ຄລິດສະຕຽນ, ການ​ຕັດ​ແລະ​ໃຫ້​ອາຫານ​ເຄັກ​ສາມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ຢ່າງ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ ແຕ່​ຄວນ​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ ແລະ ຄວາມ​ຄາລະວະ, ໃນ​ແບບ​ທີ່​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ສາຍ​ສຳພັນ​ຂອງ​ພັນທະ​ສັນຍາ.

ການຖິ້ມເຂົ້າ

ປະເພນີການຖິ້ມເຂົ້າ ໃນງານແຕ່ງດອງ ແມ່ນມາຈາກການຖິ້ມເຂົ້າ.ແກ່ນ. ມັນ​ໝາຍ​ເຖິງ​ເພື່ອ​ເຕືອນ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ເຖິງ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ—ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄອບ​ຄົວ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ໃຊ້ ແລະ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ. ສະ​ນັ້ນ, ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈຶ່ງ​ຖິ້ມ​ເຂົ້າ​ເປັນ​ສັນຍະລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ອວຍພອນ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ສົມ​ບຸນ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ ​ແລະ ທາງ​ດ້ານ​ຮ່າງກາຍ.

ໂດຍການຮຽນຮູ້ຄວາມສໍາຄັນໃນພຣະຄໍາພີຂອງຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງມື້ນີ້, ມື້ພິເສດຂອງເຈົ້າແນ່ນອນວ່າຈະມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຂຶ້ນ.

ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format Your Citation Fairchild, Mary. "ສັນຍາລັກການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ: ຄວາມຫມາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງປະເພນີ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 26 ມັງກອນ 2021, learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948. Fairchild, Mary. (2021, 26 ມັງກອນ). ສັນ​ຍາ​ລັກ Wedding Christian: ຄວາມ​ຫມາຍ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ປະ​ເພ​ນີ. ຖອດຖອນມາຈາກ //www.learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948 Fairchild, Mary. "ສັນຍາລັກການແຕ່ງງານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ: ຄວາມຫມາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງປະເພນີ." ຮຽນ​ຮູ້​ສາດ​ສະ​ຫນາ​. //www.learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948 (ເຂົ້າໃຊ້ໃນວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ເປັນນັກຂຽນ, ຄູສອນ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບສາກົນທີ່ໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າ 40 ປື້ມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ການປິ່ນປົວທາງວິນຍານຈົນເຖິງ metaphysics. ດ້ວຍອາຊີບທີ່ຍາວນານກວ່າ 40 ປີ, Judy ໄດ້ດົນໃຈບຸກຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນໃຫ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົນເອງທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ໝູນໃຊ້ພະລັງແຫ່ງການປິ່ນປົວໄປເຊຍກັນ.ວຽກງານຂອງ Judy ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບໂດຍຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງນາງກ່ຽວກັບວິໄນທາງວິນຍານແລະ esoteric ຕ່າງໆ, ລວມທັງໂຫລາສາດ, tarot, ແລະວິທີການປິ່ນປົວຕ່າງໆ. ວິທີການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນາງກັບວິນຍານປະສົມປະສານປັນຍາວັດຖຸບູຮານກັບວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີເຄື່ອງມືປະຕິບັດເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວກັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.ໃນເວລາທີ່ນາງບໍ່ໄດ້ຂຽນຫຼືສອນ, Judy ສາມາດພົບໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກເພື່ອຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈແລະປະສົບການໃຫມ່. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນແລະການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນວຽກງານຂອງນາງ, ເຊິ່ງຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊອກຫາທາງວິນຍານທົ່ວໂລກ.