საქორწილო სიმბოლოები: მნიშვნელობა ტრადიციების მიღმა

ქრისტიანული ქორწინება უფრო მეტია, ვიდრე კონტრაქტი; ეს არის შეთანხმებული ურთიერთობა. ამ მიზეზით, ჩვენ ვხედავთ აბრაამთან დადებული შეთანხმების სიმბოლოებს დღევანდელ ქრისტიანულ საქორწილო ტრადიციაში. ჯერ კიდევ პრაქტიკული ებრაული ჩვეულება, რომელიც ქორწინების საქორწინო კონტრაქტის დაწერით იწყებოდა, ძვ.წ.

საქორწილო სიმბოლოები

• ქრისტიანული ქორწინება არის აღთქმის ურთიერთობა.
• საქორწინო ცერემონია თავისთავად წარმოადგენს ღმერთსა და ადამიანებს შორის სისხლის შეთანხმების სურათს.
• 5>ბევრი ტრადიციული საქორწილო ჩვეულება სათავეს იღებს უძველეს და წმინდა აღთქმაში, რომელიც ღმერთმა დადო აბრაამთან.
• საქორწინო ცერემონიებს როგორც ძველ, ისე ახალ აღთქმაში ჰქონდა მკაფიო ღვთისმოსავი და სულიერი განზომილებები, რადგან ღმერთის რწმენა ყოველდღიურობაში იყო ჩაქსოვილი. ებრაული ოჯახური ცხოვრების ქსოვილი.

შეთანხმების ცერემონია

„ისტონის ბიბლიური ლექსიკონი“ განმარტავს, რომ შეთანხმების აღმნიშვნელი ებრაული სიტყვაა berith , რომელიც მომდინარეობს ფესვი ნიშნავს "გაჭრას". სისხლის აღთქმა იყო ფორმალური, საზეიმო და სავალდებულო შეთანხმება - აღთქმა ან დაპირება - ორ მხარეს შორის დადებული ცხოველების "დაჭრით" ან ორ ნაწილად გაყოფით.

დაბადების 15:9–10-ში სისხლის შეთანხმება დაიწყო ცხოველების მსხვერპლშეწირვით. ზუსტად ნახევრად გაყოფის შემდეგ, ცხოველის ნახევრები ერთმანეთის საპირისპიროდ მოეწყო მიწაზე, რის გამოც მათ შორის ბილიკი დარჩა. შეთანხმების დამდებელი ორი მხარე გააკეთებდაგასეირნება ბილიკის ორივე ბოლოდან, შეხვედრა შუაში.

ცხოველთა ნაჭრებს შორის შეხვედრის ადგილი წმინდა მიწად ითვლებოდა. იქ ორი ადამიანი ჭრიდა მარჯვენა ხელის გულს და შემდეგ უერთებდა ამ ხელებს, როცა ორმხრივად აღთქმას დებდნენ, დაპირდნენ მეორეს ყველა თავის უფლებას, ქონებას და სარგებელს. შემდეგ ორივენი იცვლიდნენ ქამარს და გარე ქურთუკს და ამით იღებდნენ სხვისი სახელის ნაწილს.

თავად საქორწილო ცერემონია სისხლის აღთქმის სურათია. მოდით გადავხედოთ ახლა უფრო შორს, რათა განვიხილოთ მრავალი დღევანდელი ქრისტიანული საქორწილო ტრადიციის ბიბლიური მნიშვნელობა.

ოჯახის დაჯდომა ეკლესიის მოპირდაპირე მხარეს

პატარძლისა და საქმროს ოჯახი და მეგობრები სხედან ეკლესიის მოპირდაპირე მხარეს, რათა სიმბოლურად გამოხატონ სისხლის აღთქმის წყვეტა. ეს ოჯახი, მეგობრები და მოწვეული სტუმრები არ არიან მხოლოდ მოწმეები, ისინი ყველა მონაწილეობენ საქორწილო შეთანხმებაში. ბევრმა გაიღო მსხვერპლი, რათა დაეხმარა წყვილს ქორწინებისთვის მომზადებაში და მათ წმინდა კავშირში მხარდასაჭერად.

ცენტრალური დერეფანი და თეთრი მორბენალი

ცენტრალური გასასვლელი წარმოადგენს შეხვედრის ადგილს ან ბილიკს ცხოველთა ნაწილებს შორის, სადაც სისხლის შეთანხმება დამყარებულია. თეთრი მორბენალი განასახიერებს წმინდა მიწას, სადაც ღმერთის მიერ გაერთიანებულია ორი სიცოცხლე (გამოსვლა 3:5, მათე 19:6).

მშობელთა ჯდომა

ბიბლიურ დროში მშობლებიპატარძლისა და საქმროს საბოლოო პასუხისმგებლობა ეკისრებოდათ ღვთის ნების გარჩევას შვილებისთვის მეუღლის არჩევასთან დაკავშირებით. საქორწილო ტრადიცია მშობლების გამოჩენილ ადგილას დაჯდომის მიზნად ისახავს მათი პასუხისმგებლობის აღიარებას წყვილის კავშირზე.

სიძე პირველი შემოდის

ეფესელთა 5:23–32 ცხადყოფს, რომ მიწიერი ქორწინება არის ეკლესიის ქრისტესთან კავშირის სურათი. ღმერთმა დაიწყო ურთიერთობა ქრისტეს მეშვეობით, რომელმაც მოუწოდა და მოვიდა თავისი პატარძლის, ეკლესიისთვის. ქრისტე არის საქმრო, რომელმაც დაამყარა სისხლით შეთანხმება პირველად ღვთის მიერ. ამ მიზეზით, საქმრო პირველი შედის ეკლესიის აუდიტორიაში.

მამა ატარებს და აჩუქებს პატარძალს

ებრაული ტრადიციის თანახმად, მამის მოვალეობა იყო, ქალიშვილი წმინდა ქალწული პატარძლის სახით გამოეყვანა ცოლად. როგორც მშობლებმა, მამამ და მისმა მეუღლემ ასევე აიღეს პასუხისმგებლობა ქალიშვილის ქმრის არჩევის შესახებ. დერეფანში მისი თანხლებით, მამა ამბობს: „ყველაფერი გავაკეთე იმისთვის, რომ შენ, ჩემო ქალიშვილი, წმინდა პატარძლად წარმოგედგინა. მე ვამტკიცებ ამ კაცს, როგორც შენს არჩევანს ქმრისთვის და ახლა მიგიყვან. " როდესაც მინისტრი ეკითხება: "ვინ აძლევს ამ ქალს?" მამა პასუხობს: "მე და დედამისი". პატარძლის ეს გაცემა მეტყველებს მშობლების კურთხევაზე კავშირზე და ზრუნვისა და პასუხისმგებლობის ქმრის გადაცემაზე.

თეთრი საქორწინო კაბა

თეთრ საქორწილო კაბას აქვს აორმაგი მნიშვნელობა. ეს არის ცოლის სიწმინდის სიმბოლო გულსა და ცხოვრებაში, ასევე ღვთისადმი პატივისცემის. ეს არის აგრეთვე ქრისტეს სიმართლის სურათი, რომელიც აღწერილია გამოცხადების 19:7–8-ში:

იესო ქრისტე ატარებს თავის პატარძალს, ეკლესიას, თავისი სიმართლით, როგორც „უკეთესი თეთრი თეთრეულის“ სამოსი.

საქორწილო ფარდა

საქორწილო ფარდა არა მხოლოდ აჩვენებს პატარძლის მოკრძალებასა და სიწმინდეს და მის პატივისცემას ღმერთის მიმართ, ის გვახსენებს ტაძრის ფარდას, რომელიც ორად იყო გახლეჩილი, როდესაც ქრისტე გარდაიცვალა ჯვარი. ფარდის მოხსნამ გაანადგურა ღმერთსა და ადამიანს შორის განცალკევება, რაც მორწმუნეებს აძლევდა წვდომას ღმერთის თანდასწრებით. ვინაიდან ქრისტიანული ქორწინება არის ქრისტესა და ეკლესიის კავშირის სურათი, ჩვენ ვხედავთ ამ ურთიერთობის კიდევ ერთ ანარეკლს საქორწილო ფარდის მოხსნაში. ქორწინების მეშვეობით წყვილს ახლა სრული წვდომა აქვს ერთმანეთთან (1 კორინთელები 7:4).

მარჯვენა ხელების შეერთება

სისხლის აღთქმაში, ორი პიროვნება აერთებდა მარჯვენა ხელის სისხლდენას. როდესაც მათი სისხლი შერეული იყო, ისინი გაცვლიდნენ აღთქმას და სამუდამოდ ჰპირდებოდნენ ერთმანეთს ყველა უფლებასა და რესურსს. ქორწილში, როგორცპატარძალი და საქმრო პირისპირ დგანან თავიანთი აღთქმის სათქმელად, ისინი უერთდებიან ხელებს და საჯაროდ ჩაიდენენ ყველაფერს, რაც არიან და ყველაფერს, რაც გააჩნიათ, შეთანხმებულ ურთიერთობაში. ისინი ტოვებენ ოჯახებს, ტოვებენ ყველა დანარჩენს და ხდებიან ერთიანი მეუღლესთან.

ბეჭდების გაცვლა

მიუხედავად იმისა, რომ საქორწინო ბეჭედი წყვილის შინაგანი კავშირის გარეგნული სიმბოლოა, რომელიც დაუსრულებელი წრით ასახავს სიყვარულის მარადიულ თვისებას, ის კიდევ უფრო მეტს ნიშნავს სისხლის აღთქმის ფონზე. . ბეჭედი გამოიყენებოდა როგორც ავტორიტეტის ბეჭედი. ცხელ ცვილში დაჭერისას, ბეჭდის შთაბეჭდილებამ ოფიციალური ბეჭედი დატოვა იურიდიულ დოკუმენტებზე. მაშასადამე, წყვილი, რომელსაც ატარებს საქორწინო ბეჭდები, ადასტურებს, რომ ემორჩილებიან ღვთის ძალაუფლებას თავიანთ ქორწინებაზე. წყვილი ხვდება, რომ ღმერთმა შეკრიბა ისინი და რომ ის ჩართულია მათი შეთანხმების ყველა ნაწილში.

ბეჭედი ასევე წარმოადგენს რესურსებს. როდესაც წყვილი ცვლის საქორწილო ბეჭდებს, ეს სიმბოლურად აძლევენ მათ ყველა რესურსს - სიმდიდრეს, ქონებას, ნიჭს, ემოციებს - სხვისთვის ქორწინებაში. სისხლის აღთქმაში, მხარეებმა გაცვალეს ქამრები, რომლებიც ატარებენ წრეს. ამრიგად, ბეჭდების გაცვლა მათი შეთანხმებული ურთიერთობის კიდევ ერთი ნიშანია. ანალოგიურად, ღმერთმა აირჩია ცისარტყელა, რომელიც ქმნის წრეს, ნოესთან დადებული შეთანხმების ნიშნად (დაბადება 9:12–16).

ცოლ-ქმრის განცხადება

Theგანცხადებაში ოფიციალურად ნათქვამია, რომ პატარძალი ახლა ცოლ-ქმარი არიან. ეს მომენტი ადგენს მათი შეთანხმების ზუსტ დასაწყისს. ეს ორი ახლა ერთია ღმერთის თვალში.

წყვილის პრეზენტაცია

როდესაც მინისტრი აცნობს წყვილს ქორწილში სტუმრებს, ის ყურადღებას ამახვილებს მათ ახალ იდენტობაზე და სახელის შეცვლაზე, რაც ქორწინებამ გამოიწვია. ანალოგიურად, სისხლის აღთქმაში, ორმა მხარემ გაცვალა მათი სახელების გარკვეული ნაწილი. დაბადების მე-15-ში ღმერთმა აბრამს ახალი სახელი, აბრაამი მიანიჭა, მისივე სახელიდან, იაჰვეს ასოებით.

მიღება

საზეიმო ვახშამი ხშირად სისხლის შეთანხმების ნაწილი იყო. საქორწილო მიღებაზე სტუმრები წყვილს უზიარებენ აღთქმის კურთხევებს. მიღება ასევე ასახავს გამოცხადებაში 19-ში აღწერილი კრავის საქორწილო ვახშამს.

ნამცხვრის მოჭრა და კვება

ტორტის დაჭრა შეთანხმების ჭრის კიდევ ერთი სურათია. როდესაც პატარძალი და საქმრო იღებენ ნამცხვრის ნაჭრებს და ერთმანეთს აჭმევენ, კიდევ ერთხელ აჩვენებენ, რომ ყველაფერი დაუთმეს ერთმანეთს და ერთ ხორცად იზრუნებენ ერთმანეთზე. ქრისტიანულ ქორწილში ნამცხვრის მოჭრა და კვება შეიძლება ხალისიანად მოხდეს, მაგრამ უნდა მოხდეს სიყვარულით და პატივისცემით, ისე, რომ პატივი სცეს აღთქმის ურთიერთობას.

ბრინჯის სროლა

ქორწილებში ბრინჯის სროლის ტრადიცია წარმოიშვა ქორწილში სროლით.თესლი. ის მიზნად ისახავდა წყვილებს ქორწინების ერთ-ერთი მთავარი მიზნის შეხსენებას - ოჯახის შექმნას, რომელიც ემსახურება და პატივს სცემს უფალს. ამიტომ, სტუმრები სიმბოლურად ყრიან ბრინჯს, როგორც კურთხევის ჟესტი ქორწინების სულიერი და ფიზიკური ნაყოფიერებისთვის.

დღევანდელი საქორწილო წეს-ჩვეულებების ბიბლიური მნიშვნელობის შესწავლით, თქვენი განსაკუთრებული დღე აუცილებლად უფრო მნიშვნელოვანი იქნება.