Ezkontza-sinboloak: tradizioen atzean dagoen esanahia

Kristau-ezkontza kontratu bat baino gehiago da; itun harreman bat da. Horregatik, Jainkoak Abrahamekin egindako itunaren sinboloak ikusten ditugu gaur egungo ezkontza kristau-tradizio askotan. Oraindik praktikatzen den judu-ohitura ezkontza-kontratua idatziz hasteko ezkontza-kontratua idatzita, Kristo aurreko lehen mendera dago.

Ezkontza-sinboloak

• Kristauen ezkontza itun harremana da.
• Ezkontza zeremonia bera Jainkoaren eta gizakien arteko odol-itunaren irudia da.
• Ezkontza-ohitura tradizional askok Jainkoak Abrahamekin egindako itun zahar eta sakratuan dute sustraiak.
• Itun Zaharrean zein Berrian ezkontza zeremoniek dimentsio nabarmen eta espiritualak zituzten, Jainkoaren fedea egunerokoan ehundu zelako. Hebrear familia-bizitzaren ehuna.

Itunaren zeremonia

"Easton's Bible Dictionary"-k azaltzen du itunaren hebreerazko hitza berith dela, hau da. erroa "moztu". Odol-itun bat bi alderdiren arteko akordio formal, solemne eta loteslea zen, animaliak "moztuz" edo bi zatitan banatuz egindakoa.

Hasieran 15:9–10ean, odol-ituna animalien sakrifizioarekin hasi zen. Haiek zehatz-mehatz zatitu ondoren, animalien erdiak bata bestearen parean jarri ziren lurrean, haien artean bide bat utziz. Ituna egiten duten bi alderdiek egingo luketebidearen bi muturretatik ibili, erdian elkartuz.

Animalien zatien arteko elkargunea lur santutzat hartzen zen. Bertan bi gizabanakoek eskuineko eskuko ahurrak moztuko zituzten eta gero esku hauek elkartuko zituzten elkarren artean zin bat egiten zuten bitartean, beren eskubide, ondasun eta onura guztiak besteari aginduz. Ondoren, biek gerrikoa eta kanpoko berokia trukatuko zituzten, eta, horrela, bestearen izenaren zatiren bat hartuko zuten.

Ezkontza zeremonia bera odol itunaren irudia da. Ikus dezagun gehiago gaur egungo kristau ezkontza-tradizio askoren Bibliako garrantzia kontuan hartzeko.

Familiaren eserlekua Elizaren alde kontrakoetan

Senideen familia eta lagunak elizaren alde kontrakoetan eserita daude odol itunaren mozketa sinbolizatzeko. Familia, lagun eta gonbidatu hauek ez dira lekukoak soilik, ezkontza ituneko partaideak dira guztiak. Askok sakrifizioak egin dituzte bikotea ezkontzarako prestatzen laguntzeko eta beren batasun santuan laguntzeko.

Erdiko korridorea eta korrikalari zuria

Erdiko korridoreak odol ituna ezartzen den animalia zatien arteko topagunea edo bidea adierazten du. Korrikalari zuriak lur santua sinbolizatzen du non bi bizitza Jainkoak bat bezala elkartzen dituen (Irteera 3:5, Mateo 19:6).

Gurasoen eserlekua

Bibliako garaietan, gurasoakezkongaien azken finean Jainkoaren borondatea hautemateaz arduratu ziren beren seme-alabentzako ezkontidea aukeratzeko. Gurasoak leku garrantzitsu batean esertzeko ezkontza tradizioak bikotearen batasunaren erantzukizuna aitortu nahi du.

Senargaia sartzen da lehen

Efesoarrei 5:23–32 lurreko ezkontzak elizak Kristorekin duen batasunaren irudia direla erakusten du. Jainkoak harremana hasi zuen Kristoren bidez, zeinak deitu eta etorri zen bere andregaia, eliza. Kristo Senargaia da, Jainkoak lehenengoz hasitako odol ituna ezarri zuena. Hori dela eta, senargaia elizako auditorioan sartzen da lehenik.

Aitak eskolta eta emaztegaia oparitzen du

Juduen tradizioan, aitaren betebeharra zen bere alaba ezkontza andregai birjina huts gisa aurkeztea. Guraso gisa, aitak eta bere emazteak ere bere alabaren hautua senarrarengan onartzearen ardura hartu zuten. Pasabidetik eskoltatuz, aita batek dio: "Ahal dut egin dut zu, ene alaba, emaztegai garbi gisa aurkezteko. Onartzen dut gizon hau senartzat duzun aukera izatea, eta orain berarengana eramaten zaitut. " Ministroak galdetzen duenean: «Nork ematen dio emakume honi?», aitak erantzuten dio: «Bere ama eta biok». Emaztegaiaren opari honek gurasoek batasunarekiko duten bedeinkapena eta zaintza eta erantzukizuna senarrari transferitzea erakusten du.

Ezkontza soineko zuria

Ezkontza soineko zuriak bat duesangura bikoitza. Emazteak bihotzean eta bizitzan duen garbitasunaren ikurra da, baita Jainkoarekiko duen begirunearena ere. Apokalipsia 19:7-8-n deskribatutako Kristoren zuzentasunaren irudia ere bada:

Jesukristok bere emaztegaia, eliza, bere zuzentasunez janzten du, "liho zuri garbiko ederreneko jantzi gisa".

Ezkongaien beloa

Ezkongaien beloa ez ezik, ezkongaiaren apaltasuna eta garbitasuna eta Jainkoarekiko duen begirunea erakusten ditu, Kristo hil zenean bitan urratu zen tenpluko beloa gogorarazten digu. gurutzea. Beloa kentzeak Jainkoaren eta gizakiaren arteko bereizketa kendu zuen, fededunei Jainkoaren presentzia bera sartzeko. Kristau ezkontza Kristo eta elizaren arteko batasunaren irudia denez, harreman horren beste isla ikusten dugu ezkongaien beloa kentzean. Ezkontzaren bidez, bikoteak elkarren artean sarbide osoa du orain (1 Korintoarrei 7:4).

Eskuineko eskuak elkartzea

Odol-itunean, bi gizabanakoek eskuineko eskuko ahurretan odoltsuak elkartuko zituzten. Odola nahasten zenean, zin bat trukatzen zuten, betirako beren eskubide eta baliabide guztiak besteari aginduz. Ezkontza batean, bezalaEzkongaiek elkarri aurre egiten diote beren zinak esateko, eskuineko eskuak elkartzen dituzte eta publikoki konpromisoa hartzen dute diren guztia, eta duten guztia, itun-harreman batean. Familiak utzi, beste guztiak alde batera utzi eta ezkontidearekin bat egiten dute.

Eraztunen trukea

Ezkontza eraztuna bikotearen barruko loturaren kanpoko sinboloa den arren, zirkulu amaigabe batekin maitasunaren betiko kalitatea adierazten duen arren, are gehiago adierazten du odol itunaren argitan. . Eraztun bat aginte zigilu gisa erabiltzen zen. Argizari beroan sakatzen denean, eraztunaren inpresioak zigilu ofiziala utzi zuen legezko dokumentuetan. Hori dela eta, ezkontza eraztunak jantzita dituen bikote bat Jainkoaren ezkontzaren gaineko aginteari men egiten diotela erakusten ari da. Bikoteak aitortzen du Jainkoak elkartu zituela eta haien itun-harremanaren zati guztietan parte hartzen duela.

Eraztun batek baliabideak ere adierazten ditu. Bikoteek ezkontza-eraztunak trukatzen dituztenean, horrek bere baliabide guztiak —aberastasuna, ondasunak, talentuak, emozioak— besteari ezkontzan ematea sinbolizatzen du. Odol itunean, bi alderdiek gerrikoak trukatu zituzten, janztean zirkulu bat osatzen dutenak. Horrela, eraztunak trukatzea euren itun harremanaren beste seinale bat da. Era berean, Jainkoak ortzadarra aukeratu zuen, zirkulu bat osatzen duena, Noerekin egin zuen itunaren seinale (Hasiera 9:12-16).

Senar-emazteen adierazpena

Theadierazpenak ofizialki deklaratzen du ezkongaiak orain senar-emazteak direla. Une honek ezartzen du haien itunaren hasiera zehatza. Biak bat dira orain Jainkoaren begietan.

Bikotearen aurkezpena

Ministroak bikotea ezkontzako gonbidatuei aurkezten dienean, haien nortasun berriari eta ezkontzak eragindako izen aldaketari arreta jartzen ari da. Era berean, odol itunean, bi alderdiek euren izenen zatiren bat trukatu zuten. Hasieran 15ean, Jainkoak izen berri bat eman zion Abram, Abraham, bere izenetik, Yahweh, letrak gehituz.

Harrera

Zeremonial bazkaria odol itunaren parte izan ohi zen. Ezkontza-harreran, gonbidatuek bikotearekin partekatzen dute itunaren bedeinkapena. Harrerak Apocalipsis 19an deskribatutako Bildotsaren eztei-afaria ere erakusten du.

Opilaren mozketa eta elikadura

Opilaren mozketa itunaren mozketaren beste irudi bat da. Ezkongaiek tarta zatiak hartzen dituztenean eta elkarri jaten diotenean, beste behin ere, dena eman diotela erakusten ari dira eta haragi bakar bezala zainduko dutela elkar. Kristau ezkontza batean, pastela moztu eta elikatzea alaitasunez egin daiteke, baina maitasunez eta begirunez egin behar da, itun-harremana ohoratzen duen moduan.

Arroza botatzea

Ezkontzetan arroza botatzeko ohitura arrozak botatzearekin sortu zen.hazia. Bikoteei ezkontzaren helburu nagusietako bat gogorarazi nahi izan zien: Jauna zerbitzatuko eta ohoratuko duen familia bat sortzea. Hori dela eta, gonbidatuek arroza sinbolikoki botatzen dute ezkontzaren emankortasun espiritual eta fisikorako bedeinkapen keinu gisa.

Gaur egungo ezkontza-ohituren Bibliako esangura ezagutuz gero, zure egun berezia esanguratsuagoa izango da.