Biểu tượng đám cưới: Ý nghĩa đằng sau truyền thống

Hôn nhân Kitô giáo không chỉ là một hợp đồng; đó là một mối quan hệ giao ước. Vì lý do này, chúng ta thấy các biểu tượng của giao ước mà Đức Chúa Trời đã lập với Áp-ra-ham trong nhiều truyền thống đám cưới của Cơ đốc giáo ngày nay. Phong tục vẫn còn được thực hiện của người Do Thái là bắt đầu đám cưới bằng việc viết hợp đồng hôn nhân có thể bắt nguồn từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên.

Biểu tượng của đám cưới

• Hôn nhân Cơ đốc giáo là một mối quan hệ giao ước.
• Bản thân lễ cưới là hình ảnh của giao ước máu giữa Chúa và con người.
• Nhiều phong tục đám cưới truyền thống bắt nguồn từ giao ước cổ xưa và thiêng liêng mà Đức Chúa Trời đã lập với Áp-ra-ham.
• Các nghi lễ đám cưới trong cả Cựu Ước và Tân Ước đều có các khía cạnh tôn giáo và tâm linh rõ ràng vì niềm tin vào Đức Chúa Trời đã đan xen vào cuộc sống hàng ngày kết cấu của cuộc sống gia đình tiếng Do Thái.

Nghi lễ Giao ước

"Từ điển Kinh thánh của Easton" giải thích rằng từ giao ước trong tiếng Do Thái là berith , bắt nguồn từ nghĩa gốc là "cắt." Giao ước máu là một thỏa thuận chính thức, trang trọng và ràng buộc—một lời thề hoặc cam kết—giữa hai bên được thực hiện bằng cách "cắt" hoặc chia động vật thành hai phần.

Trong Sáng thế ký 15:9–10, giao ước máu bắt đầu bằng việc hiến tế động vật. Sau khi tách chúng ra làm đôi một cách chính xác, các nửa con vật được sắp xếp đối diện nhau trên mặt đất, để lại một lối đi giữa chúng. Hai bên lập giao ước sẽđi bộ từ hai đầu của con đường, gặp nhau ở giữa.

Nơi gặp gỡ giữa các mảnh động vật được coi là thánh địa. Ở đó, hai cá nhân sẽ chặt lòng bàn tay phải của mình rồi chắp hai bàn tay này lại với nhau khi cùng nhau lập lời thề, hứa dành tất cả quyền lợi, tài sản và lợi ích của mình cho đối phương. Tiếp theo, cả hai sẽ trao đổi thắt lưng và áo khoác ngoài của mình, và khi làm như vậy, họ sẽ lấy một phần tên của người kia.

Bản thân lễ cưới là hình ảnh của giao ước máu. Bây giờ chúng ta hãy nhìn xa hơn để xem xét ý nghĩa Kinh thánh của nhiều truyền thống đám cưới Cơ đốc giáo ngày nay.

Chỗ ngồi của gia đình ở hai bên đối diện của nhà thờ

Gia đình và bạn bè của cô dâu chú rể ngồi ở hai bên đối diện của nhà thờ để tượng trưng cho sự cắt đứt giao ước máu. Những gia đình, bạn bè và khách mời này không chỉ là nhân chứng, họ đều là những người tham gia vào giao ước đám cưới. Nhiều người đã hy sinh để giúp chuẩn bị cho cặp đôi kết hôn và ủng hộ họ trong sự kết hợp thiêng liêng.

Lối đi giữa và Lối đi màu trắng

Lối đi ở giữa tượng trưng cho nơi gặp gỡ hoặc lối đi giữa các mảnh động vật nơi giao ước máu được thiết lập. Người chạy màu trắng tượng trưng cho vùng đất thánh, nơi Đức Chúa Trời kết hợp hai cuộc đời làm một (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:5, Ma-thi-ơ 19:6).

Chỗ ngồi của cha mẹ

Vào thời Kinh thánh, cha mẹcuối cùng của cô dâu và chú rể chịu trách nhiệm phân biệt ý muốn của Đức Chúa Trời liên quan đến việc chọn bạn đời cho con cái của họ. Truyền thống đám cưới đặt bố mẹ ngồi ở vị trí trang trọng nhằm ghi nhận trách nhiệm của họ đối với sự đoàn kết của hai vợ chồng.

Chú rể vào trước

Ê-phê-sô 5:23–32 tiết lộ rằng các cuộc hôn nhân trên đất là hình ảnh về sự kết hợp của hội thánh với Đấng Christ. Đức Chúa Trời khởi đầu mối quan hệ qua Đấng Christ, Đấng đã kêu gọi và đến đón cô dâu của Ngài là Hội thánh. Đức Kitô là Chú Rể, là Đấng thiết lập giao ước máu đầu tiên do Thiên Chúa khởi xướng. Vì lý do này, chú rể bước vào khán phòng nhà thờ trước.

Cha hộ tống và tiễn cô dâu

Theo truyền thống Do Thái, nhiệm vụ của người cha là giới thiệu con gái mình trong hôn nhân với tư cách là một cô dâu còn trinh trắng. Với tư cách là cha mẹ, người cha và người vợ cũng có trách nhiệm tán thành việc con gái chọn chồng. Bằng cách hộ tống cô xuống lối đi, một người cha nói: "Tôi đã cố gắng hết sức để giới thiệu con, con gái của cha, như một cô dâu thuần khiết. Cha chấp nhận người đàn ông này là sự lựa chọn của con cho một người chồng, và bây giờ cha đưa con đến gặp anh ấy. " Khi mục sư hỏi: "Ai cho người phụ nữ này?", người cha trả lời: "Mẹ cô ấy và tôi." Việc trao cô dâu này thể hiện sự chúc phúc của cha mẹ về sự đoàn viên và chuyển giao trách nhiệm chăm sóc cho người chồng.

Váy cưới trắng

Váy cưới trắng cóý nghĩa gấp đôi. Nó là biểu tượng cho sự thuần khiết trong trái tim và cuộc sống của người vợ, cũng như sự tôn kính của cô ấy đối với Chúa. Đó cũng là hình ảnh về sự công bình của Đấng Christ được mô tả trong Khải Huyền 19:7–8:

Chúa Giê-su Ki-tô mặc cho cô dâu của ngài, tức giáo hội, sự công chính của ngài như chiếc áo "vải gai trắng tinh khiết tốt nhất."

Khăn voan cô dâu

Khăn trùm đầu cô dâu không chỉ thể hiện sự khiêm tốn, thuần khiết của cô dâu và sự tôn kính của cô ấy đối với Chúa, mà nó còn nhắc chúng ta nhớ đến chiếc khăn trùm đầu trong đền thờ đã bị xé làm đôi khi Chúa Giê-su chết trên cây thánh giá. Việc loại bỏ bức màn đã loại bỏ sự ngăn cách giữa Đức Chúa Trời và con người, giúp các tín hữu tiếp cận với chính sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Vì hôn nhân Cơ đốc là hình ảnh của sự kết hợp giữa Đấng Christ và nhà thờ, nên chúng ta thấy một sự phản ánh khác về mối quan hệ này trong việc bỏ khăn che mặt cô dâu. Thông qua hôn nhân, giờ đây cặp đôi có thể tiếp cận nhau hoàn toàn (1 Cô-rinh-tô 7:4).

Nối bàn tay phải

Trong giao ước máu, hai cá nhân sẽ nối lòng bàn tay phải đang chảy máu với nhau. Khi cùng chung dòng máu, họ sẽ trao cho nhau một lời thề, hứa hẹn mãi mãi mọi quyền lợi và tài nguyên của mình cho người kia. Trong một đám cưới, nhưcô dâu và chú rể đối mặt với nhau để nói lời thề, họ nắm tay phải và công khai cam kết mọi thứ họ có và mọi thứ họ sở hữu, trong một mối quan hệ giao ước. Họ rời bỏ gia đình, từ bỏ tất cả những người khác và trở thành một với người phối ngẫu của họ.

Trao đổi nhẫn

Trong khi nhẫn cưới là biểu tượng bên ngoài của sự ràng buộc bên trong của cặp đôi, minh họa bằng một vòng tròn bất tận cho phẩm chất vĩnh cửu của tình yêu, nó còn biểu thị nhiều hơn nữa dưới ánh sáng của giao ước máu . Một chiếc nhẫn đã được sử dụng như một con dấu của chính quyền. Khi được ép vào sáp nóng, ấn tượng của chiếc nhẫn để lại dấu ấn chính thức trên các tài liệu pháp lý. Vì vậy, cặp đôi đeo nhẫn cưới chứng tỏ họ thuận phục uy quyền của Đức Chúa Trời đối với hôn nhân của họ. Cặp đôi nhận ra rằng Đức Chúa Trời đã mang họ lại với nhau và ngài can dự sâu xa vào mọi phần trong mối quan hệ theo giao ước của họ.

Vòng cũng đại diện cho tài nguyên. Khi cặp đôi trao nhẫn cưới, điều này tượng trưng cho việc trao tất cả nguồn lực của họ—của cải, của cải, tài năng, tình cảm—cho người kia trong hôn nhân. Trong giao ước máu, hai bên trao đổi thắt lưng, khi đeo sẽ tạo thành một vòng tròn. Do đó, việc trao đổi nhẫn là một dấu hiệu khác cho mối quan hệ giao ước của họ. Tương tự như vậy, Đức Chúa Trời đã chọn cầu vồng, tạo thành một vòng tròn, làm dấu hiệu giao ước của Ngài với Nô-ê (Sáng thế ký 9:12–16).

Nghĩa vợ chồng

Cáctuyên bố chính thức cô dâu và chú rể bây giờ là vợ chồng. Thời điểm này thiết lập sự khởi đầu chính xác của giao ước của họ. Bây giờ cả hai là một trong mắt Chúa.

Phần giới thiệu của cặp đôi

Khi mục sư giới thiệu cặp đôi với khách dự tiệc cưới, ông đang thu hút sự chú ý đến danh tính và tên mới của họ do hôn nhân mang lại. Tương tự như vậy, trong giao ước máu, hai bên đã trao đổi một phần tên của mình. Trong Sáng thế ký 15, Đức Chúa Trời ban cho Áp-ram một tên mới, Áp-ra-ham, bằng cách thêm các chữ cái từ tên riêng của ông, Đức Giê-hô-va.

Tiệc chiêu đãi

Một bữa ăn nghi lễ thường là một phần của giao ước máu. Tại tiệc cưới, khách mời chia sẻ với cặp đôi những phước lành của giao ước. Tiệc chiêu đãi cũng minh họa bữa tiệc cưới của Chiên Con được mô tả trong Khải Huyền 19.

Cắt và cho ăn bánh

Cắt bánh là một hình ảnh khác của việc cắt giao ước. Khi cô dâu chú rể gắp từng miếng bánh và đút cho nhau, một lần nữa thể hiện rằng họ đã dành tất cả cho đối phương và sẽ quan tâm đến nhau như ruột thịt. Tại lễ cưới của tín đồ Đấng Christ, việc cắt và dâng bánh có thể được thực hiện một cách vui vẻ nhưng phải được thực hiện một cách yêu thương và tôn kính, theo cách tôn trọng mối quan hệ giao ước.

Ném gạo

Truyền thống ném gạo trong đám cưới bắt nguồn từ việc némhạt giống. Nó nhằm nhắc nhở các cặp vợ chồng về một trong những mục đích chính của hôn nhân—để tạo dựng một gia đình sẽ phục vụ và tôn vinh Chúa. Do đó, khách ném gạo một cách tượng trưng như một cử chỉ chúc phúc cho sự đơm hoa kết trái về tinh thần và vật chất của cuộc hôn nhân.

Bằng cách tìm hiểu ý nghĩa Kinh thánh của phong tục đám cưới ngày nay, ngày đặc biệt của bạn chắc chắn sẽ có ý nghĩa hơn.