To'y ramzlari: an'analar ortidagi ma'no

Xristian nikohi shartnomadan ko'proq narsadir; bu ahd munosabatlaridir. Shu sababli, biz bugungi nasroniy nikoh an'analarining ko'pchiligida Xudo Ibrohim bilan tuzilgan ahdning ramzlarini ko'ramiz. Yahudiylarning to'yni nikoh shartnomasini yozish bilan boshlash odati hali ham eramizdan avvalgi I asrga to'g'ri keladi.

To'y ramzlari

• Xristian nikohi - bu ahd munosabatlaridir.
• To'y marosimining o'zi Xudo va odamlar o'rtasidagi qon ahdining rasmidir.
• Ko'pgina an'anaviy to'y urf-odatlari Xudoning Ibrohim bilan tuzgan qadimiy va muqaddas ahdidan kelib chiqqan.
• Eski va Yangi Ahddagi to'y marosimlari o'ziga xos dindorlik va ma'naviy o'lchovlarga ega edi, chunki Xudoga bo'lgan ishonch kundalik hayotda to'qilgan edi. ibroniycha oilaviy hayotning to'qimasi.

Ahd marosimi

"Easton Bibliya lug'ati" ahd uchun ibroniycha so'z berith ekanligini tushuntiradi, u ildiz “kesmoq” ma’nosini bildiradi. Qon ahdi hayvonlarni "kesish" yoki ikki qismga bo'lish yo'li bilan tuzilgan ikki tomon o'rtasidagi rasmiy, tantanali va majburiy bitim - qasam yoki garov edi.

Ibtido 15:9–10 da qon ahdi hayvonlarni qurbon qilish bilan boshlangan. Ularni aniq ikkiga bo'lgandan so'ng, hayvonlarning yarmi yerga bir-biriga qarama-qarshi joylashtirildi va ular orasida yo'l qoldirdi. Shartnoma tuzgan ikki tomon ham shunday bo'ladiyo'lning ikki chetidan yuring, o'rtada uchrashing.

Hayvonlar bo'laklari o'rtasidagi uchrashadigan joy muqaddas zamin hisoblangan. U erda ikki kishi o'ng qo'llarining kaftlarini kesib, keyin bu qo'llarini bir-biriga bog'lab, o'zaro qasamyod qilib, o'zlarining barcha haq-huquqlari, mulklari va manfaatlarini boshqasiga va'da qilishardi. Keyin ikkalasi kamarini va tashqi ko'ylagini almashtiradilar va shu bilan boshqa odamning ismining bir qismini oladilar.

To'y marosimining o'zi qon ahdining rasmidir. Keling, bugungi nasroniy nikoh an'analarining Bibliyadagi ahamiyatini ko'rib chiqaylik.

Oilaning cherkovning qarama-qarshi tomonida o'tirishi

Kelin va kuyovning oilasi va do'stlari cherkovning qarama-qarshi tomonida o'tirib, qon ahdining kesilishini anglatadi. Bu oila, do'stlar va taklif etilgan mehmonlar shunchaki guvohlar emas, ularning barchasi to'y ahdining ishtirokchilaridir. Ko'pchilik er-xotinni nikohga tayyorlash va ularni muqaddas birlikda qo'llab-quvvatlash uchun qurbonlik qilishgan.

Markaziy yo'lak va oq yuguruvchi

Markaziy yo'lak qon ahdi o'rnatilgan hayvon bo'laklari orasidagi uchrashadigan joy yoki yo'lni ifodalaydi. Oq yuguruvchi Xudo ikki hayotni birlashtirgan muqaddas zaminni anglatadi (Chiqish 3:5, Matto 19:6).

Ota-onalarning o'tirishi

Injil davrida ota-onalarKelin va kuyov farzandlari uchun turmush o'rtog'ini tanlashda Xudoning irodasini tushunish uchun oxir-oqibat javobgar edi. Ota-onalarni taniqli joyga o'tirish to'y an'anasi ularning er-xotin ittifoqi uchun mas'uliyatini anglash uchun mo'ljallangan.

Kuyov birinchi bo'lib kirdi

Efesliklarga 5:23–32 er yuzidagi nikohlar cherkovning Masih bilan birligining tasviri ekanligini ochib beradi. Xudo o'z kelini, jamoat uchun chaqirgan va kelgan Masih orqali munosabatlarni boshladi. Masih birinchi bo'lib Xudo tomonidan boshlangan qon ahdini o'rnatgan Kuyovdir. Shu sababli, kuyov birinchi navbatda cherkov auditoriyasiga kiradi.

Ota kelinni kuzatib qo'ydi va uzatdi

Yahudiylarning urf-odatlarida qizini sof bokira kelin sifatida turmushga berish otaning burchi edi. Ota-ona sifatida, ota va uning rafiqasi ham qizining turmush o'rtog'ini tanlashini ma'qullash mas'uliyatini o'z zimmalariga olishdi. Bir ota uni yo‘lakda kuzatib qo‘yib, shunday deydi: “Qizim, seni sof kelin sifatida ko‘rsatish uchun qo‘limdan kelganini qildim. Men bu odamni erlikka tanlaganingni ma’qullayman va endi seni uning oldiga olib kelaman. " Vazir “Bu ayolni kim beradi?” deb so‘rasa, ota “Onasi va men” deb javob beradi. Kelinning bunday sovg'asi ota-onaning ittifoqqa bo'lgan marhamatini va g'amxo'rlik va mas'uliyatni eriga o'tkazishini ko'rsatadi.

Oq to'y libosi

Oq to'y libosiikki tomonlama ahamiyatga ega. Bu ayolning qalbi va hayotidagi pokligi, shuningdek, Xudoga bo'lgan hurmati ramzi. Bu, shuningdek, Vahiy 19:7–8 da tasvirlangan Masihning solihligining suratidir:

Iso Masih kelinini, jamoatni o'zining solihligida "sof oq zig'irning eng yaxshi kiyimi" sifatida kiyadi.

Kelin pardasi

Kelinning pardasi nafaqat kelinning kamtarligi va pokligini hamda uning Xudoga bo'lgan hurmatini ko'rsatibgina qolmay, balki Masih o'lganida ikkiga bo'lingan ma'bad pardasini eslatadi. xoch. Pardani olib tashlash Xudo va inson o'rtasidagi ajralishni olib tashladi va imonlilarga Xudoning huzuriga kirish imkonini berdi. Xristian nikohi Masih va cherkov o'rtasidagi ittifoqning surati bo'lganligi sababli, biz kelin pardasini olib tashlashda bu munosabatlarning yana bir aksini ko'ramiz. Nikoh orqali er-xotin endi bir-birlari bilan to'liq muloqot qilish imkoniyatiga ega (1 Korinfliklarga 7:4).

O'ng qo'llarni birlashtirish

Qon ahdida ikkala shaxs o'ng qo'llarining qonayotgan kaftlarini birlashtiradi. Ularning qonlari aralashganda, ular o'zlarining barcha huquq va resurslarini boshqasiga abadiy va'da qilib, qasam ichishadi. To'yda, kabikelin va kuyov o'z qasamlarini aytish uchun bir-birlariga yuzma-yuz turishadi, ular o'ng qo'llarini birlashtirib, hamma narsani va o'zlarida mavjud bo'lgan hamma narsani ahd munosabatlariga bag'ishlaydilar. Ular oilalarini tashlab, boshqalarni tashlab, turmush o'rtog'i bilan bir bo'lishadi.

Uzuklarni almashish

Nikoh uzugi er-xotinning ichki rishtalarining tashqi ramzi bo'lib, abadiy aylana bilan sevgining abadiy sifatini ko'rsatsa-da, qon ahdi nuqtai nazaridan u yanada ko'proq narsani anglatadi. . Hokimiyat muhri sifatida uzuk ishlatilgan. Issiq mumga bosilganda, uzukning taassurotlari qonuniy hujjatlarda rasmiy muhrni qoldirdi. Demak, nikoh uzuklarini taqib yurgan er-xotinlar nikohlari ustidan Xudoning hokimiyatiga bo'ysunishlarini ko'rsatmoqda. Er-xotin Xudo ularni birlashtirganini va U ularning ahd munosabatlarining har bir qismiga aralashganini tan oladi.

Ring ham resurslarni ifodalaydi. Er-xotin nikoh uzuklarini almashtirganda, bu ularning barcha boyliklarini, boyliklarini, iste'dodlarini, his-tuyg'ularini nikohda boshqasiga berishni anglatadi. Qon ahdida ikki tomon belbog'larni almashtirdilar, ular kiyganda aylana hosil qiladi. Shunday qilib, uzuklarni almashtirish ularning ahd munosabatlarining yana bir belgisidir. Xuddi shunday, Xudo Nuh bilan qilgan ahdining belgisi sifatida aylana hosil qiluvchi kamalakni tanladi (Ibtido 9:12–16).

Er va xotinning bayonoti

Thee'lon rasman kelin va kuyov endi er va xotin ekanligini e'lon qiladi. Bu moment ularning ahdining aniq boshlanishini belgilaydi. Xudoning nazdida endi ikkalasi bir.

Er-xotinning taqdimoti

Vazir er-xotinni to'yga kelgan mehmonlarga tanishtirar ekan, ularning e'tiborini ularning yangi shaxsi va nikoh natijasida kelib chiqqan ism o'zgarishiga qaratadi. Xuddi shunday, qon ahdida ikki tomon o'z ismlarining bir qismini almashtirdilar. Ibtido bo'limining 15-bobida Xudo Ibromga o'zining Yahve ismidan harflar qo'shib unga Ibrohim degan yangi ism berdi.

Ziyofat

Tantanali ovqat ko'pincha qon ahdining bir qismi edi. To'y ziyofatida mehmonlar er-xotin bilan ahdning barakalarini baham ko'rishadi. Ziyofat shuningdek, Vahiy kitobining 19-bobida tasvirlangan Qo'zining to'y ziyofatini tasvirlaydi.

Kekni kesish va ovqatlantirish

Tortning kesilishi ahdning kesilishining yana bir rasmidir. Kelin-kuyov tort bo'laklarini olib, bir-birlariga to'yg'azishsa, ular bir-birlariga bor kuchlarini berganliklarini va bir-birlariga bir tan kabi g'amxo'rlik qilishlarini yana bir bor namoyish etadilar. Xristian to'yida tortni kesish va ovqatlantirish quvonch bilan amalga oshirilishi mumkin, lekin ahd munosabatlarini hurmat qiladigan tarzda sevgi va hurmat bilan amalga oshirilishi kerak.

Guruch uloqtirish

To'ylarda guruch uloqtirish an'anasi guruch uloqtirish bilan boshlangan.urug'. Bu er-xotinlarga nikohning asosiy maqsadlaridan biri - Rabbiyga xizmat qiladigan va ulug'lanadigan oilani yaratish haqida eslatish uchun mo'ljallangan edi. Shuning uchun, mehmonlar ramziy ma'noda nikohning ma'naviy va jismoniy unumdorligi uchun baraka jesti sifatida guruchni tashlashadi.

Bugungi to'y urf-odatlarining Bibliyadagi ahamiyatini bilib, sizning maxsus kuningiz yanada mazmunli bo'lishi aniq.