결혼식 상징: 전통 뒤에 숨겨진 의미

기독교인의 결혼은 계약 이상입니다. 언약 관계입니다. 이러한 이유로 우리는 오늘날의 많은 기독교 결혼 전통에서 하나님께서 아브라함과 맺으신 언약의 상징을 봅니다. 결혼 계약서를 작성하면서 결혼식을 시작하는 유대인의 관습은 기원전 1세기로 거슬러 올라갑니다.

혼인의 상징

• 기독교인의 혼인은 언약관계이다.
• 결혼식 자체가 하나님과 인간의 피의 언약을 그린 그림이다.
• 많은 전통 결혼 관습은 하나님이 아브라함과 맺은 고대의 신성한 언약에 뿌리를 두고 있습니다.
• 구약과 신약 모두에서 결혼식은 분명히 종교적, 영적 차원을 가지고 있었습니다.

언약 의식

"Easton's Bible Dictionary"는 언약에 대한 히브리어 단어가 berith 라고 설명합니다. 어근은 "자르다"를 의미합니다. 피의 언약은 동물을 두 부분으로 "자르거나" 분할함으로써 맺어진 두 당사자 사이의 공식적이고 엄숙하며 구속력 있는 계약(서약 또는 서약)이었습니다.

창세기 15장 9~10절에서 피의 언약은 짐승을 제물로 드리는 것으로 시작되었습니다. 그것들을 정확하게 반으로 쪼갠 후, 동물 반쪽은 그들 사이에 통로를 남기고 땅에 서로 마주보게 배열되었습니다. 언약을 맺는 두 당사자는중간에서 만나는 길의 양쪽 끝에서 걸어가십시오.

동물조각이 만나는 곳은 성지로 여겨졌다. 그곳에서 두 사람은 오른손 손바닥을 자른 다음 이 손을 합장하여 서로의 모든 권리, 소유물 및 혜택을 상대방에게 약속하는 서약을 했습니다. 다음으로 두 사람은 허리띠와 겉옷을 교환하고 그렇게 함으로써 상대방의 이름 일부를 취한다.

결혼식 자체가 피의 언약의 그림이다. 오늘날의 많은 기독교 결혼 전통의 성경적 의미를 고려하기 위해 이제 좀 더 살펴봅시다.

교회 맞은편 가족석

신랑 신부의 가족과 친구들은 교회 반대편에 앉아 피의 언약을 끊는 것을 상징한다. 가족, 친구, 초대받은 손님들은 증인일 뿐 아니라 혼인 언약의 참여자입니다. 많은 사람들이 부부가 결혼을 준비하고 그들의 거룩한 결합을 지원하기 위해 희생했습니다.

중앙 통로와 화이트 러너

중앙 통로는 피의 언약이 성립되는 동물 조각 사이의 만남의 장소 또는 통로를 나타냅니다. 흰색 러너는 하나님에 의해 두 생명이 하나로 연결된 거룩한 땅을 상징합니다(출애굽기 3:5, 마태복음 19:6).

부모의 자리

성경 시대에 부모는신부와 신랑의 자녀를 위한 배우자 선택에 관한 하나님의 뜻을 분별하는 궁극적인 책임은 신랑과 신부에게 있습니다. 눈에 잘 띄는 곳에 부모를 앉히는 결혼식 전통은 부부의 결합에 대한 부모의 책임을 인식하기 위한 것입니다.

신랑이 먼저 입장하다

에베소서 5장 23~32절은 지상의 결혼이 그리스도와 교회의 연합의 그림임을 계시한다. 하나님은 신부인 교회를 부르시고 찾아오신 그리스도를 통해 관계를 시작하셨습니다. 그리스도는 하나님께서 먼저 피의 언약을 세우신 신랑이십니다. 이 때문에 신랑이 먼저 교회 강당에 입장한다.

신부를 에스코트하고 양보하는 아버지

유대 전통에서 딸을 순결한 처녀 신부로 시집보내는 것은 아버지의 의무였습니다. 부모로서 아버지와 그의 아내는 딸의 선택을 남편으로 승인한 책임도 졌습니다. "내 딸아, 나는 너를 순결한 신부로 보여주기 위해 최선을 다했다. 나는 이 남자를 너의 남편으로 인정하고, 이제 너를 그에게 데려간다. " 목사가 "누가 이 여자를 주느냐"고 물으면 아버지는 "어머니와 나"라고 대답한다. 신부를 내어주는 것은 결합에 대한 부모의 축복과 남편에게 보살핌과 책임을 전가하는 것을 보여줍니다.

하얀 웨딩드레스

하얀 웨딩드레스에는두 가지 의미. 그것은 아내의 마음과 삶의 순결함과 하나님에 대한 경외심의 상징입니다. 그것은 또한 요한계시록 19장 7-8절에 묘사된 그리스도의 의에 대한 그림이기도 합니다. 흰색 리넨을 입는다." 세마포는 하나님의 거룩한 백성의 선행을 상징하기 때문입니다. (NLT)

예수 그리스도는 그의 신부인 교회를 "가장 좋은 새하얀 세마포"로 만든 옷으로 자신의 의로 옷 입히십니다.

신부의 면사포

신부의 면사포는 신부의 정숙함과 순결함, 하나님을 경외하는 마음을 나타낼 뿐만 아니라 그리스도께서 죽으실 때 성전 휘장이 둘로 찢어진 것을 생각나게 합니다. 십자가. 휘장이 제거되어 하나님과 사람 사이의 분리가 제거되어 신자들이 하나님의 임재 안으로 들어갈 수 있게 되었습니다. 기독교인의 결혼은 그리스도와 교회 사이의 연합의 그림이기 때문에 우리는 신부의 베일을 벗는 것에서 이 관계의 또 다른 반영을 봅니다. 결혼을 통해 부부는 이제 서로 완전히 접근할 수 있습니다(고전 7:4).

오른손을 합장함

피의 언약에서 두 사람은 피 흘리는 오른손 손바닥을 합한다. 피가 섞이면 서로의 모든 권리와 자원을 영원히 약속하는 서약을 교환했습니다. 결혼식에서는 위와 같이신랑과 신부는 서로 마주보고 서약을 하고, 오른손을 맞잡고, 자신의 모든 것, 소유한 모든 것을 언약의 관계로 공개적으로 다짐합니다. 그들은 가족을 떠나고, 다른 모든 것을 버리고, 배우자와 하나가 됩니다.

반지 교환

결혼반지는 부부의 내적 결속을 외적으로 상징하는 것으로 끝이 없는 원으로 영원한 사랑의 질을 나타내지만 피의 언약에 비추어 볼 때 그 의미는 더욱 크다. . 반지는 권위의 인장으로 사용되었습니다. 뜨거운 밀랍에 눌렀을 때 반지의 인상은 법률 문서에 공식 인장을 남겼습니다. 그러므로 결혼 반지를 끼고 있는 부부는 그들의 결혼 생활에 대한 하나님의 권위에 대한 복종을 나타내는 것입니다. 그 부부는 하나님께서 그들을 함께 하게 하셨고 그분이 그들의 계약 관계의 모든 부분에 복잡하게 관여하신다는 것을 인식합니다.

링은 리소스도 나타냅니다. 부부가 결혼 반지를 교환할 때 이것은 결혼 생활에서 상대방에게 부, 소유물, 재능, 감정 등 모든 자원을 주는 것을 상징합니다. 피의 언약에서 두 당사자는 허리띠를 교환했는데 착용하면 원이 됩니다. 따라서 반지를 교환하는 것은 그들의 언약 관계의 또 다른 표시입니다. 마찬가지로 하나님은 노아와의 언약의 표시로 원을 이루는 무지개를 선택하셨습니다(창 9:12-16).

남편과 아내의 선언

선언은 신부와 신랑이 이제 남편과 아내임을 공식적으로 선언합니다. 이 순간은 그들의 언약의 정확한 시작을 확립합니다. 이제 그 둘은 하나님의 눈에 하나입니다.

부부 발표회

장관이 결혼식 하객들에게 부부를 소개하면서 결혼에 따른 두 사람의 새로운 정체성과 개명에 관심이 쏠리고 있다. 마찬가지로 피 언약에서 두 당사자는 이름의 일부를 교환했습니다. 창세기 15장에서 하나님은 아브람에게 자신의 이름 야훼에서 글자를 추가하여 아브라함이라는 새 이름을 주셨습니다.

피로연

의식 식사는 종종 피의 언약의 일부였습니다. 결혼식 피로연에서 하객들은 부부와 함께 언약의 축복을 나눕니다. 잔치 역시 요한계시록 19장에 나오는 어린양의 혼인 잔치를 예시한다.

떡을 떼고 먹이심

떡을 자르는 것은 언약을 쪼개는 또 하나의 그림이다. 신랑과 신부가 케이크 한 조각을 서로에게 먹여주는 것은 다시 한 번 서로에게 모든 것을 주고 한 몸이 되어 서로를 보살피는 모습을 보여 주는 것입니다. 그리스도인 결혼식에서 케이크를 자르고 먹이는 일은 즐겁게 할 수 있지만 언약 관계를 존중하는 방식으로 사랑스럽고 경건하게 해야 합니다.

쌀 던지기

결혼식 때 쌀 던지기 풍습은 쌀 던지기에서 유래씨앗. 그것은 부부에게 결혼의 주된 목적 중 하나인 주님을 섬기고 영예롭게 할 가족을 이루는 것임을 상기시키기 위한 것이었습니다. 따라서 하객들은 혼인의 영적, 육체적 풍요를 축복하는 의미로 상징적으로 쌀을 던집니다.

오늘의 혼인 풍습의 성경적 의미를 배우면 당신의 특별한 날이 더욱 의미있을 것입니다.