Svadobné symboly: význam tradícií

Kresťanské manželstvo je viac ako zmluva, je to zmluvný vzťah. Z tohto dôvodu vidíme symboly zmluvy, ktorú Boh uzavrel s Abrahámom, v mnohých dnešných kresťanských svadobných tradíciách. Stále praktizovaný židovský zvyk začať svadbu spísaním manželskej zmluvy možno vystopovať až do prvého storočia pred Kristom.

Svadobné symboly

• Kresťanské manželstvo je zmluvný vzťah.
• Samotný svadobný obrad je obrazom krvavej zmluvy medzi Bohom a ľuďmi.
• Mnohé tradičné svadobné zvyky majú svoje korene v starobylej a posvätnej zmluve, ktorú Boh uzavrel s Abrahámom.
• Svadobné obrady v Starom aj Novom zákone mali výrazne zbožný a duchovný rozmer, pretože viera v Boha bola vtkaná do každodenného života hebrejskej rodiny.

Obrad zmluvy

"Eastonov biblický slovník" vysvetľuje, že hebrejské slovo pre zmluvu je berith Krvavá zmluva bola formálna, slávnostná a záväzná dohoda - sľub alebo prísľub - medzi dvoma stranami uzavretá "rozrezaním" alebo rozdelením zvierat na dve časti.

V 1 Moj 15,9-10 sa krvavá zmluva začínala obetovaním zvierat. Po ich presnom rozdelení na polovicu sa polovice zvierat položili oproti sebe na zem a nechali medzi sebou cestičku. Obe strany uzatvárajúce zmluvu kráčali z oboch koncov cestičky a stretávali sa uprostred.

Miesto stretnutia medzi kusmi zvierat sa považovalo za posvätnú pôdu. Tam si obaja jedinci rozťali dlane pravej ruky a potom ich spojili, pričom si vzájomne zložili sľub a sľúbili tomu druhému všetky svoje práva, majetok a výhody. Potom si obaja vymenili opasok a vrchný plášť, a tým prijali časť mena toho druhého.

Samotný svadobný obrad je obrazom krvavej zmluvy. Pozrime sa teraz ďalej a uvažujme o biblickom význame mnohých dnešných kresťanských svadobných tradícií.

Usadenie rodiny na opačných stranách kostola

Rodina a priatelia nevesty a ženícha sedia na opačných stranách kostola, aby symbolizovali preťatie krvnej zmluvy. Táto rodina, priatelia a pozvaní hostia nie sú len svedkami, ale všetci sú účastníkmi svadobnej zmluvy. Mnohí sa obetovali, aby pomohli pripraviť pár na manželstvo a podporili ich v ich svätom zväzku.

Stredová ulička a biely bežec

Stredová ulička predstavuje miesto stretnutia alebo cestu medzi časťami zvierat, kde sa uzatvára krvavá zmluva. Biely bežec symbolizuje svätú pôdu, na ktorej Boh spája dva životy v jeden (2 Moj 3,5; Mt 19,6).

Usadenie rodičov

V biblických časoch boli rodičia nevesty a ženícha v konečnom dôsledku zodpovední za rozpoznanie Božej vôle, pokiaľ ide o výber manželského partnera pre ich deti. Svadobná tradícia posadiť rodičov na významné miesto má uznať ich zodpovednosť za zväzok páru.

Ženích vstupuje ako prvý

List Efezanom 5, 23 - 32 zjavuje, že pozemské manželstvá sú obrazom spojenia cirkvi s Kristom. Boh inicioval tento vzťah prostredníctvom Krista, ktorý povolal a prišiel po svoju nevestu, cirkev. Kristus je Ženích, ktorý ustanovil krvavú zmluvu, ktorú ako prvý inicioval Boh. Z tohto dôvodu ženích vstupuje do cirkevnej siene ako prvý.

Otec sprevádza a odovzdáva nevestu

V židovskej tradícii bolo povinnosťou otca predstaviť svoju dcéru ako čistú panenskú nevestu. Ako rodičia otec a jeho manželka tiež prevzali zodpovednosť za schválenie výberu manžela svojej dcéry. Otec jej sprevádzaním k oltáru hovorí: "Urobil som všetko pre to, aby som ťa, moja dcéra, predstavil ako čistú nevestu. Schvaľujem tohto muža ako tvoju voľbu za manžela a terazJa ťa k nemu privádzam." Keď sa kňaz spýta: "Kto dáva túto ženu?", otec odpovie: "Jej matka a ja." Toto odovzdanie nevesty dokazuje požehnanie rodičov na zväzok a prenesenie starostlivosti a zodpovednosti na manžela.

Biele svadobné šaty

Biele svadobné šaty majú dvojaký význam. Sú symbolom čistoty srdca a života manželky, ako aj jej úcty k Bohu. Sú tiež obrazom Kristovej spravodlivosti opísanej v Zjavení 19,7-8:

Ježiš Kristus oblieka svoju nevestu, cirkev, do svojej spravodlivosti ako do rúcha z "najjemnejšieho čistého bieleho plátna".

Nevestin závoj

Svadobný závoj nielenže ukazuje skromnosť a čistotu nevesty a jej úctu k Bohu, ale pripomína nám aj chrámovú oponu, ktorá sa roztrhla na dve časti, keď Kristus zomrel na kríži. Odstránením opony sa odstránilo oddelenie medzi Bohom a človekom, čím sa veriacim umožnil prístup do samotnej Božej prítomnosti. Keďže kresťanské manželstvo je obrazom spojenia medzi Kristom a cirkvou, vidíme ďalšíOdrazom tohto vzťahu je odstránenie svadobného závoja. Vďaka manželstvu má teraz pár plný prístup jeden k druhému (1 Kor 7, 4).

Spojenie pravých rúk

Pri krvnej zmluve dvaja ľudia spojili krvácajúce dlane svojich pravých rúk. Keď sa ich krv zmiešala, vymenili si sľub a navždy sľúbili tomu druhému všetky svoje práva a zdroje. Na svadbe, keď nevesta a ženích stoja tvárou v tvár, aby vyslovili svoj sľub, spoja pravé ruky a verejne zaviažu všetko, čím sú, a všetko, čo majú, v zmluve.Opúšťajú svoje rodiny, zanechávajú všetky ostatné a stávajú sa jedným so svojím manželským partnerom.

Výmena prsteňov

Hoci je snubný prsteň vonkajším symbolom vnútorného puta páru, ilustrujúcim nekonečným kruhom večnú kvalitu lásky, vo svetle krvnej zmluvy znamená ešte viac. Prsteň sa používal ako pečať autority. Keď sa vtlačil do horúceho vosku, odtlačok prsteňa zanechal úradnú pečať na právnych dokumentoch. Preto pár, ktorý nosí snubné prstene, demonštruje svojupodriadiť sa Božej autorite nad ich manželstvom. Manželia si uvedomujú, že Boh ich dal dohromady a že je dôkladne zapojený do každej časti ich zmluvného vzťahu.

Prsteň tiež predstavuje zdroje. Keď si pár vymení snubné prstene, symbolizuje to odovzdanie všetkých svojich zdrojov - bohatstva, majetku, talentov, citov - tomu druhému v manželstve. V krvnej zmluve si obe strany vymenili opasky, ktoré pri nosení tvoria kruh. Výmena prsteňov je teda ďalším znakom ich zmluvného vzťahu. Podobne Boh vybral dúhu, ktorátvorí kruh na znak zmluvy s Noemom (1 Moj 9,12-16).

Vyslovenie mena manžela a manželky

Týmto vyhlásením sa oficiálne oznamuje, že nevesta a ženích sú teraz manželia. Tento moment presne stanovuje začiatok ich zmluvy. Títo dvaja sú teraz v Božích očiach jedno.

Predstavenie páru

Keď kňaz predstavuje svadobným hosťom manželský pár, upozorňuje na ich novú identitu a zmenu mena, ktorú prinieslo manželstvo. Podobne aj pri krvnej zmluve si obe strany vymenili časť svojich mien. V 15. kapitole knihy Genezis dal Boh Abramovi nové meno Abrahám tak, že k nemu pridal písmená zo svojho mena Jahve.

Prijatie

Súčasťou zmluvy o krvi bolo často aj slávnostné jedlo. Na svadobnej hostine sa hostia spolu s manželmi podieľajú na požehnaní zmluvy. Hostina tiež znázorňuje svadobnú večeru Baránka opísanú v 19. kapitole Zjavenia Jána.

Krájanie a podávanie torty

Krájanie torty je ďalším obrazom rozťatia zmluvy. Keď si nevesta a ženích berú kúsky torty a navzájom sa ňou kŕmia, opäť tým dávajú najavo, že si dali všetko a budú sa starať jeden o druhého ako jedno telo. Na kresťanskej svadbe sa krájanie a kŕmenie tortou môže uskutočniť radostne, ale malo by sa robiť s láskou a úctou, spôsobom, ktorý ctízmluvný vzťah.

Hádzanie ryže

Tradícia hádzania ryže na svadbách má pôvod v hádzaní semien. Mala párom pripomínať jeden z hlavných cieľov manželstva - vytvoriť rodinu, ktorá bude slúžiť a ctiť Pána. Hostia preto symbolicky hádžu ryžu ako gesto požehnania pre duchovnú a fyzickú plodnosť manželstva.

Ak spoznáte biblický význam dnešných svadobných zvykov, váš výnimočný deň bude určite zmysluplnejší.