திருமண சின்னங்கள்: மரபுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள்

திருமண சின்னங்கள்: மரபுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள்
Judy Hall

கிறிஸ்தவ திருமணம் ஒரு ஒப்பந்தத்தை விட அதிகம்; அது ஒரு உடன்படிக்கை உறவு. இந்த காரணத்திற்காக, இன்றைய கிறிஸ்தவ திருமண மரபுகள் பலவற்றில் கடவுள் ஆபிரகாமுடன் செய்த உடன்படிக்கையின் சின்னங்களைக் காண்கிறோம். திருமண ஒப்பந்தத்தை எழுதுவதன் மூலம் திருமணத்தைத் தொடங்கும் இன்னும் நடைமுறையில் உள்ள யூத வழக்கம் கி.மு.

திருமண சின்னங்கள்

  • கிறிஸ்தவ திருமணம் என்பது ஒரு உடன்படிக்கை உறவு.
  • திருமண விழாவானது கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையிலான இரத்த உடன்படிக்கையின் சித்திரமாகும்.
  • 5>பல பாரம்பரிய திருமண பழக்கவழக்கங்கள் கடவுள் ஆபிரகாமுடன் செய்த பண்டைய மற்றும் புனிதமான உடன்படிக்கையில் வேரூன்றியுள்ளன.
  • பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் திருமண விழாக்கள் தனித்துவமான பக்தி மற்றும் ஆன்மீக பரிமாணங்களைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் கடவுள் நம்பிக்கை தினசரிக்குள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. எபிரேய குடும்ப வாழ்க்கையின் துணி.

உடன்படிக்கை விழா

"ஈஸ்டன் பைபிள் அகராதி" உடன்படிக்கைக்கான ஹீப்ரு வார்த்தை பெரித் என்று விளக்குகிறது. வேர் பொருள் "வெட்டுதல்." இரத்த உடன்படிக்கை என்பது ஒரு முறையான, புனிதமான மற்றும் பிணைப்பு ஒப்பந்தம் - ஒரு சபதம் அல்லது உறுதிமொழி - இரண்டு கட்சிகளுக்கு இடையே "வெட்டுதல்" அல்லது விலங்குகளை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தல்.

ஆதியாகமம் 15:9-10 இல், இரத்த உடன்படிக்கை மிருகங்களின் பலியுடன் தொடங்கியது. அவற்றை துல்லியமாக பாதியாகப் பிரித்த பிறகு, விலங்குகளின் பகுதிகள் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே தரையில் அமைக்கப்பட்டன, அவற்றுக்கிடையே ஒரு பாதையை விட்டுச் சென்றது. ஒப்பந்தம் செய்யும் இரு கட்சிகளும்பாதையின் இரு முனையிலிருந்தும் நடந்து, நடுவில் சந்திக்கவும்.

விலங்குத் துண்டுகளுக்கு இடையிலான சந்திப்பு மைதானம் புனித பூமியாகக் கருதப்பட்டது. அங்கு இரு நபர்களும் தங்கள் வலது கைகளின் உள்ளங்கைகளை வெட்டி, பின்னர் இந்த கைகளை ஒன்றாக இணைத்து, பரஸ்பர உறுதிமொழியை உறுதிசெய்து, தங்கள் உரிமைகள், உடைமைகள் மற்றும் நன்மைகள் அனைத்தையும் மற்றவருக்கு உறுதியளித்தனர். அடுத்து, இருவரும் தங்கள் பெல்ட் மற்றும் வெளிப்புற அங்கியை மாற்றிக் கொள்வார்கள், அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​​​மற்ற நபரின் பெயரின் சில பகுதியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

திருமண விழாவே இரத்த உடன்படிக்கையின் படம். இன்றைய கிறிஸ்தவ திருமண மரபுகள் பலவற்றின் விவிலிய முக்கியத்துவத்தைக் கருத்தில் கொள்ள இப்போது மேலும் பார்ப்போம்.

தேவாலயத்தின் எதிர் பக்கங்களில் குடும்பத்தினர் இருக்கை

இரத்த உடன்படிக்கையை வெட்டுவதைக் குறிக்கும் வகையில் மணமகன் மற்றும் மணமகளின் குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் தேவாலயத்தின் எதிர் பக்கங்களில் அமர்ந்துள்ளனர். இந்த குடும்பத்தினர், நண்பர்கள் மற்றும் அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்கள் சாட்சிகள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் அனைவரும் திருமண உடன்படிக்கையில் பங்கேற்பவர்கள். தம்பதியரை திருமணத்திற்குத் தயார்படுத்துவதற்கும் அவர்களின் புனிதமான சங்கத்தில் அவர்களை ஆதரிப்பதற்கும் பலர் தியாகங்களைச் செய்திருக்கிறார்கள்.

மைய இடைகழி மற்றும் ஒயிட் ரன்னர்

மைய இடைகழி இரத்த உடன்படிக்கை நிறுவப்பட்ட விலங்கு துண்டுகளுக்கு இடையிலான சந்திப்பு மைதானம் அல்லது பாதையை குறிக்கிறது. வெள்ளை ரன்னர் புனித பூமியை அடையாளப்படுத்துகிறார், அங்கு இரண்டு உயிர்கள் கடவுளால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன (யாத்திராகமம் 3:5, மத்தேயு 19:6).

பெற்றோரின் இருக்கை

விவிலிய காலங்களில், பெற்றோர்மணமகனும், மணமகளும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கான வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கடவுளின் விருப்பத்தை அறிந்து கொள்வதற்கு இறுதியில் பொறுப்பாளிகள். பெற்றோரை ஒரு முக்கிய இடத்தில் அமர வைக்கும் திருமண மரபு, தம்பதியரின் ஒற்றுமைக்கான அவர்களின் பொறுப்பை அங்கீகரிப்பதாகும்.

மணமகன் முதலில் நுழைகிறார்

எபேசியர் 5:23–32 பூமிக்குரிய திருமணங்கள் கிறிஸ்துவுடன் தேவாலயத்தின் ஐக்கியத்தின் ஒரு படம் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. தேவன் கிறிஸ்துவின் மூலம் உறவைத் தொடங்கினார், அவர் தனது மணமகளான தேவாலயத்தை அழைத்தார். கிறிஸ்துவே மணமகன், அவர் முதலில் கடவுளால் தொடங்கப்பட்ட இரத்த உடன்படிக்கையை நிறுவினார். இந்த காரணத்திற்காக, மணமகன் முதலில் தேவாலய ஆடிட்டோரியத்திற்குள் நுழைகிறார்.

தந்தை மணப்பெண்ணை அழைத்துச் சென்று மணப்பெண்ணைக் கொடுக்கிறார்

யூத பாரம்பரியத்தில், தனது மகளை தூய கன்னிப் பெண்ணாகத் திருமணம் செய்து வைப்பது தந்தையின் கடமை. பெற்றோர்களாக, தந்தையும் அவரது மனைவியும் தங்கள் மகளின் விருப்பத்தை ஒரு கணவனாக அங்கீகரிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர். அவளை இடைகழிக்கு அழைத்துச் செல்வதன் மூலம், ஒரு தந்தை கூறுகிறார், "என் மகளே, உன்னை ஒரு தூய மணமகளாக வழங்க நான் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன். இந்த மனிதனை நான் ஒரு கணவனாக தேர்வு செய்கிறேன், இப்போது நான் உன்னை அவனிடம் கொண்டு வருகிறேன். " “இந்தப் பெண்ணை யார் கொடுக்கிறார்கள்?” என்று அமைச்சர் கேட்டால், “அவளுடைய அம்மாவும் நானும்” என்று அப்பா பதில் சொல்கிறார். இந்த மணமகளை விட்டுக்கொடுப்பது, தொழிற்சங்கத்தின் மீது பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தையும், கணவனுக்கு கவனிப்பு மற்றும் பொறுப்பையும் மாற்றுவதைக் காட்டுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: மேரி, இயேசுவின் தாய் - கடவுளின் தாழ்மையான வேலைக்காரன்

வெள்ளை திருமண ஆடை

வெள்ளை திருமண உடையில் ஒருஇரு மடங்கு முக்கியத்துவம். இது மனைவியின் இதயத்திலும் வாழ்க்கையிலும் உள்ள தூய்மையின் சின்னம், அத்துடன் கடவுளுக்கு அவள் மரியாதை. இது வெளிப்படுத்தல் 19:7-8ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கிறிஸ்துவின் நீதியின் ஒரு படம்:

"ஆட்டுக்குட்டியின் திருமண விருந்துக்கு நேரம் வந்துவிட்டது, அவருடைய மணமகள் தன்னைத் தயார்படுத்திக்கொண்டாள். அவளுக்கு சிறந்த தூய்மையான பரிசு வழங்கப்பட்டது. அணிய வெள்ளை துணி." ஏனெனில் மெல்லிய துணி கடவுளின் பரிசுத்த மக்களின் நற்செயல்களைக் குறிக்கிறது. (NLT)

இயேசு கிறிஸ்து தனது மணமகளை, தேவாலயத்தை தனது சொந்த நீதியில் "சுத்தமான வெள்ளை துணியால் செய்யப்பட்ட" ஆடையாக உடுத்துகிறார்.

மணப்பெண் முக்காடு

மணப்பெண்ணின் அடக்கம் மற்றும் தூய்மை மற்றும் கடவுள் மீதான அவளுடைய பயபக்தியைக் காட்டுவது மட்டுமின்றி, கிறிஸ்து இறந்தபோது இரண்டாகக் கிழிந்திருந்த ஆலயத் திரையை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. சிலுவை. திரையை அகற்றுவது கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே உள்ள பிரிவை நீக்கியது, விசுவாசிகளுக்கு கடவுளின் பிரசன்னத்திற்குள் அணுகலை வழங்குகிறது. கிறிஸ்தவ திருமணம் என்பது கிறிஸ்துவுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான ஐக்கியத்தின் ஒரு படம் என்பதால், திருமண முக்காடு அகற்றுவதில் இந்த உறவின் மற்றொரு பிரதிபலிப்பைக் காண்கிறோம். திருமணத்தின் மூலம், தம்பதியினர் இப்போது ஒருவரையொருவர் முழுமையாக அணுகுகிறார்கள் (1 கொரிந்தியர் 7:4).

வலது கைகளை இணைத்தல்

இரத்த உடன்படிக்கையில், இரண்டு நபர்களும் தங்கள் வலது கைகளின் இரத்தப்போக்கு உள்ளங்கைகளை ஒன்றாக இணைக்க வேண்டும். அவர்களின் இரத்தம் கலந்த போது, ​​அவர்கள் ஒரு சபதம் பரிமாறி, எப்போதும் தங்கள் உரிமைகள் மற்றும் வளங்கள் அனைத்தையும் மற்றவர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள். ஒரு திருமணத்தில், எனமணமகனும், மணமகளும் தங்கள் சபதங்களைச் சொல்ல ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் வலது கைகளை இணைத்து, உடன்படிக்கை உறவில் தாங்கள் உள்ள அனைத்தையும் பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி, மற்ற அனைவரையும் கைவிட்டு, தங்கள் மனைவியுடன் ஒன்றாக மாறுகிறார்கள்.

மோதிரங்கள் பரிமாறிக்கொள்வது

திருமண மோதிரம் தம்பதியினரின் உள்ளான பிணைப்பின் வெளிப்புற அடையாளமாக இருந்தாலும், முடிவில்லாத வட்டத்தின் மூலம் அன்பின் நித்திய குணத்தை விளக்குகிறது, இது இரத்த உடன்படிக்கையின் வெளிச்சத்தில் இன்னும் அதிகமாகக் குறிக்கிறது. . ஒரு மோதிரம் அதிகார முத்திரையாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சூடான மெழுகுக்குள் அழுத்தும் போது, ​​மோதிரத்தின் தோற்றம் சட்ட ஆவணங்களில் அதிகாரப்பூர்வ முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. எனவே, திருமண மோதிரங்களை அணிந்த ஒரு ஜோடி, தங்கள் திருமணத்தின் மீது கடவுளின் அதிகாரத்திற்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிவதை நிரூபிக்கிறது. கடவுள் தங்களை ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தார் என்பதையும், அவர்களது உடன்படிக்கை உறவின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அவர் சிக்கலான முறையில் ஈடுபட்டுள்ளார் என்பதையும் தம்பதியினர் அங்கீகரிக்கின்றனர்.

ஒரு வளையம் வளங்களையும் குறிக்கிறது. தம்பதிகள் திருமண மோதிரங்களை பரிமாறிக் கொள்ளும்போது, ​​இது அவர்களின் செல்வம், உடைமைகள், திறமைகள், உணர்ச்சிகள் போன்ற அனைத்து வளங்களையும் திருமணத்தில் மற்றவருக்கு வழங்குவதைக் குறிக்கிறது. இரத்த உடன்படிக்கையில், இரு தரப்பினரும் பெல்ட்களை பரிமாறிக்கொண்டனர், அவை அணியும் போது ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. இவ்வாறு, மோதிரங்களை பரிமாறிக்கொள்வது அவர்களின் உடன்படிக்கை உறவின் மற்றொரு அடையாளமாகும். இதேபோல், கடவுள் நோவாவுடன் செய்த உடன்படிக்கையின் அடையாளமாக ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கும் வானவில்லைத் தேர்ந்தெடுத்தார் (ஆதியாகமம் 9:12-16).

கணவன் மற்றும் மனைவியின் உச்சரிப்பு

திமணமகனும், மணமகளும் இப்போது கணவன்-மனைவி என்று அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கிறது. இந்த தருணம் அவர்களின் உடன்படிக்கையின் துல்லியமான தொடக்கத்தை நிறுவுகிறது. இருவரும் இப்போது கடவுளின் பார்வையில் ஒன்று.

ஜோடியின் விளக்கக்காட்சி

அமைச்சர் திருமண விருந்தினருக்கு தம்பதிகளை அறிமுகப்படுத்தும் போது, ​​அவர்களது புதிய அடையாளம் மற்றும் திருமணத்தால் ஏற்பட்ட பெயர் மாற்றம் குறித்து அவர் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். இதேபோல், இரத்த உடன்படிக்கையில், இரு தரப்பினரும் தங்கள் பெயர்களில் சில பகுதியை பரிமாறிக்கொண்டனர். ஆதியாகமம் 15 இல், கடவுள் ஆபிராமுக்கு ஆபிரகாம் என்ற புதிய பெயரைக் கொடுத்தார், அவருடைய சொந்த பெயரான யெகோவாவின் எழுத்துக்களைச் சேர்த்தார்.

வரவேற்பு

ஒரு சடங்கு உணவு பெரும்பாலும் இரத்த உடன்படிக்கையின் ஒரு பகுதியாகும். ஒரு திருமண வரவேற்பில், விருந்தினர்கள் உடன்படிக்கையின் ஆசீர்வாதங்களில் தம்பதியினருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். வெளிப்படுத்தல் 19 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஆட்டுக்குட்டியின் திருமண விருந்தையும் இந்த வரவேற்பு விளக்குகிறது.

கேக் வெட்டுதல் மற்றும் ஊட்டுதல்

கேக் வெட்டுவது உடன்படிக்கையை வெட்டுவதற்கான மற்றொரு படம். மணமகனும், மணமகளும் கேக் துண்டுகளை எடுத்து ஒருவருக்கொருவர் ஊட்டும்போது, ​​மீண்டும் ஒருமுறை, அவர்கள் தங்கள் அனைத்தையும் மற்றவருக்குக் கொடுத்ததையும், ஒருவரையொருவர் ஒரே உடலாகப் பராமரிப்பதையும் காட்டுகிறார்கள். ஒரு கிறிஸ்தவ திருமணத்தில், கேக் வெட்டுவதும் ஊட்டுவதும் மகிழ்ச்சியுடன் செய்யப்படலாம், ஆனால் உடன்படிக்கை உறவை மதிக்கும் விதத்தில் அன்புடனும் பயபக்தியுடனும் செய்யப்பட வேண்டும்.

அரிசி எறிதல்

திருமணங்களில் அரிசி எறிதல் பாரம்பரியம் எறிவதில் இருந்து உருவானது.விதை. இது திருமணத்தின் முதன்மை நோக்கங்களில் ஒன்றான தம்பதிகளுக்கு நினைவூட்டுவதாக இருந்தது-இறைவனைச் சேவித்து அவரைக் கௌரவிக்கும் குடும்பத்தை உருவாக்குவது. எனவே, விருந்தினர்கள் திருமணத்தின் ஆன்மீக மற்றும் உடல் பலனுக்கான ஆசீர்வாதத்தின் சைகையாக அரிசியை அடையாளமாக வீசுகிறார்கள்.

இன்றைய திருமண பழக்கவழக்கங்களின் பைபிளின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்துகொள்வதன் மூலம், உங்கள் சிறப்பு நாள் மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

மேலும் பார்க்கவும்: பைபிளில் மது இருக்கிறதா?இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும் உங்கள் மேற்கோள் ஃபேர்சில்ட், மேரி. "கிறிஸ்தவ திருமண சின்னங்கள்: மரபுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள்." மதங்களை அறிக, ஜனவரி 26, 2021, learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948. ஃபேர்சில்ட், மேரி. (2021, ஜனவரி 26). கிறிஸ்தவ திருமண சின்னங்கள்: மரபுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள். //www.learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948 Fairchild, Mary இலிருந்து பெறப்பட்டது. "கிறிஸ்தவ திருமண சின்னங்கள்: மரபுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொருள்." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/christian-wedding-traditions-701948 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.