Razumijevanje celibata, apstinencije i čistoće

Riječ "celibat" obično se koristi za označavanje dobrovoljne odluke da ostanete nevjenčani ili da se suzdržite od bilo kakve seksualne aktivnosti, obično iz vjerskih razloga. Iako se pojam celibat obično koristi samo u odnosu na osobe koje odluče ostati nevjenčane kao uvjet svetih vjerskih zavjeta ili uvjerenja, može se također odnositi na dobrovoljno suzdržavanje od svih seksualnih aktivnosti iz bilo kojeg razloga. Iako se često koriste kao sinonimi, celibat, apstinencija i čistoća nisu potpuno isto.

Ključni pojmovi

• Celibat je dobrovoljan izbor da se ostane nevjenčan ili da se upusti u bilo koji oblik seksualne aktivnosti, obično kako bi se ispunio vjerski zavjet. Za osobu koja prakticira celibat kaže se da je "celibat".
• Apstinencija također se naziva "kontinencija" i često je privremeno strogo izbjegavanje svih oblika seksualne aktivnosti iz bilo kojeg razloga.
• Čednost , od latinske riječi castitas, što znači "čistoća", prihvaća apstinenciju kao hvalevrijednu vrlinu u skladu s prevladavajućim društvenim standardima morala.

Celibat općenito se priznaje kao dobrovoljni izbor ostati nevjenčan ili sudjelovati u bilo kojem obliku seksualne aktivnosti, obično kako bi ispunili vjerski zavjet. U tom smislu, točno se može reći da prakticira seksualnu apstinenciju kao uvjet svog zavjeta na celibat.

Apstinencija — takođernazvana kontinencija — odnosi se na često privremeno strogo izbjegavanje svih oblika seksualne aktivnosti iz bilo kojeg razloga.

Čednost je dobrovoljni stil života koji uključuje mnogo više od suzdržavanja od seksualne aktivnosti. Dolazeći od latinske riječi castitas , što znači "čistoća", čistoća obuhvaća suzdržavanje od seksualne aktivnosti kao hvalevrijednu i kreposnu kvalitetu u skladu sa standardima morala određene kulture, civilizacije ili vjere osobe. U moderno doba, čistoća je postala povezana sa seksualnom apstinencijom, osobito prije ili izvan braka ili druge vrste isključivo predanog odnosa.

Celibat i seksualna orijentacija

Koncept celibata kao odluke da se ostane nevjenčan odnosi se i na tradicionalni i na istospolni brak. Slično tome, ograničenja načina života implicirana pojmovima apstinencija i čistoća odnose se i na heteroseksualnu i na gay seksualnu aktivnost.

U kontekstu celibata povezanog s religijom, neki gay ljudi odlučuju biti u celibatu u skladu s religijskim učenjima ili doktrinom o gay vezama.

U amandmanu usvojenom 2014. godine, Američka udruga kršćanskih savjetnika zabranila je promicanje uglavnom diskreditiranog procesa konverzijske terapije za homoseksualne osobe, potičući umjesto toga praksu celibata.

Celibat u religiji

U kontekstuvjere, celibat se prakticira na različite načine. Najpoznatiji od njih je obvezni celibat muških i ženskih članova aktivnog klera i monaških poklonika. Dok su većina ženskih redovnica u celibatu danas katoličke časne sestre koje žive u samostanima, bilo je značajnih samotnih ženskih figura u celibatu, kao što je voditeljica - žena pustinjak - Dame Julian iz Norwicha, rođena 1342. Nadalje, vjerski celibat ponekad prakticiraju i laici ili članovi svećenstva u vjeri koja to ne zahtijeva iz pobožnosti ili kako bi im se omogućilo obavljanje određenih vjerskih službi.

Kratka povijest religiozno motiviranog celibata

Izvedeno iz latinske riječi caelibatus , što znači "stanje nevjenčanosti", koncept celibata priznala je većina velikih religije kroz povijest. Međutim, nisu ga sve religije pozitivno prihvatile.

Drevni judaizam snažno je odbacivao celibat. Slično tome, rane rimske politeističke religije, prakticirane između otprilike 295. pr. i 608. g. n. e., držao ga nenormalnim ponašanjem i nametnuo mu oštre novčane kazne. Pojava protestantizma oko 1517. godine CE dovela je do porasta prihvaćanja celibata, iako ga Istočna pravoslavna katolička crkva nikada nije prihvatila.

Stavovi islamskih religija o celibatu također su bili pomiješani. Dok je prorok Muhamed osudio celibat ipreporučivao brak kao hvale vrijedno djelo, neke islamske sekte ga danas prihvaćaju.

U budizmu većina zaređenih redovnika i redovnica odlučuje živjeti u celibatu vjerujući da je to jedan od preduvjeta za postizanje prosvjetljenja.

Dok većina ljudi povezuje vjerski celibat s katolicizmom, Katolička crkva zapravo nije nametnula zahtjev celibata svom svećenstvu u prvih 1000 godina svoje povijesti. Brak je ostao stvar izbora katoličkih biskupa, svećenika i đakona sve dok Drugi lateranski koncil 1139. godine nije propisao celibat za sve članove klera. Kao rezultat saborskog dekreta, oženjeni su svećenici morali odustati ili od braka ili od svećeništva. Suočeni s tim izborom mnogi su svećenici napustili crkvu.

Iako celibat danas ostaje uvjet za katoličko svećenstvo, procjenjuje se da je oko 20% katoličkih svećenika u svijetu zakonito vjenčano. Većina oženjenih svećenika nalazi se u katoličkim crkvama istočnih naroda poput Ukrajine, Mađarske, Slovačke i Češke. Iako te crkve priznaju autoritet pape i Vatikana, njihovi rituali i tradicije više slijede one istočne pravoslavne crkve, koja nikada nije prihvatila celibat.

Razlozi vjerskog celibata

Kako religije opravdavaju obavezni celibat? Bez obzira kako se zovu u određenoj religiji,“svećeniku” se isključivo vjeruje da obavlja svetu funkciju priopćavanja potreba ljudi Bogu ili drugoj nebeskoj sili. Učinkovitost svećeništva temelji se na povjerenju kongregacije da je svećenik pravilno kvalificiran i posjeduje ritualnu čistoću potrebnu za razgovor s Bogom u njihovo ime. Religije koje to zahtijevaju od svog svećenstva smatraju celibat preduvjetom za takvu obrednu čistoću.

U ovom kontekstu, vjerski celibat je vjerojatno izveden iz drevnih tabua koji su smatrali da se seksualna moć natječe s vjerskom moći, a da sam spolni čin ima zagađujući učinak na svećeničku čistoću.

Razlozi za nereligijski celibat

Za mnoge ljude koji to čine, izbor celibatskog stila života ima malo ili nimalo veze s organiziranom religijom. Neki mogu smatrati da im uklanjanje zahtjeva seksualnih odnosa omogućuje da se bolje usredotoče na druge važne aspekte svog života, poput napredovanja u karijeri ili obrazovanja. Drugi su možda smatrali da su njihovi prošli seksualni odnosi bili posebno neispunjavajući, štetni ili čak bolni. Treći pak odlučuju suzdržati se od seksa zbog svojih jedinstvenih osobnih uvjerenja o tome što je "ispravno ponašanje". Na primjer, neki ljudi mogu odlučiti pridržavati se tradicije utemeljene na moralu suzdržavanja od seksa izvan braka.

Osim osobnih uvjerenja, drugi celibati razmatrajuapstinencija od seksa jedina apsolutna metoda izbjegavanja spolno prenosivih bolesti ili neplaniranih trudnoća.

Izvan vjerskih zavjeta i obveza, celibat ili apstinencija stvar su osobnog izbora. Dok neki celibatski način života smatraju ekstremnim, drugi ga mogu smatrati oslobađajućim ili osnažujućim.

Izvori i daljnje reference

• O'Brien, Jodi. “.” Enciklopedija roda i društva, svezak 1 SAGE. str. 118–119, 2009.
• Olson, Carl. “Celibat i vjerske tradicije.” Oxford University Press, 2007.
• Buehler, Stephanie. “.” Što svaki stručnjak za mentalno zdravlje treba znati o seksu Springer Publishing Company, 2013.
• Ott, Mary A. i Santelli, John S. “Apstinencija i obrazovanje samo o apstinenciji.” Trenutno mišljenje u opstetriciji i ginekologiji , 2007., //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• “Što je zakon čednosti?” ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Taylor, Jeremy. “ Čednosti.” Sveti život. Poglavlje II, Odjeljak III , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.