ဥပေက္ခာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ကို နားလည်ခြင်း။

“ကိုယ်လွတ်ကိုယ်လွတ်” ဟူသော စကားလုံးသည် အများအားဖြင့် ဘာသာရေးအကြောင်းကြောင့် လက်မထပ်ရသေးသော သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုမှန်သမျှကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ဆန္ဒအလျောက် ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းရန် သုံးသည်။ မြင့်မြတ်သောဘာသာရေး ကတိကဝတ်များ သို့မဟုတ် ခံယူချက်များအရ လက်မထပ်ရသေးသူများကိုသာ ရည်ညွှန်းရာတွင် အများအားဖြင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုသော်လည်း အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် လိင်မှုကိစ္စအားလုံးကို စိတ်ဆန္ဒအလျောက် ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကိုလည်း သက်ရောက်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့ကို မကြာခဏ အပြန်အလှန် အသုံးပြုကြသော်လည်း၊ ကာမဂုဏ်၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့သည် အတိအကျ တူညီကြသည် မဟုတ်ပေ။

အဓိက စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းများ

• ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်း သည် အများအားဖြင့် ဘာသာရေးကတိကဝတ်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် လက်မထပ်ရသေးသော သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ရန် ဆန္ဒအလျောက် ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ ကာမဂုဏ်ကို ကျင့်သုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို “အကြင်သူ” ဟု ဆိုအပ်၏။
• Abstinence ကိုလည်း “ထိန်းနိုင်မှု” ဟုခေါ်ပြီး မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်မဆို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုပုံစံအားလုံးကို မကြာခဏ တင်းကျပ်စွာ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဖြစ်သည်။
• သန့်ရှင်းမှု လက်တင်စကားလုံး castitas မှ "သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း" ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းကို နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော သီလအဖြစ် လက်ခံယုံကြည်ပါသည်။

ကိုယ်ကျင့်တရား ကို အများအားဖြင့် စိတ်ဆန္ဒအရ ရွေးချယ်မှုတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသည်။ အိမ်ထောင်မပြုရသေးခြင်း သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုခုတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ များသောအားဖြင့် ဘာသာရေးကတိကဝတ်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်။ ဤသဘောအရ၊ လိင်မှုကိစ္စရပ်ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် မိမိ၏ ကတိကဝတ်ပြုခြင်း၏ အခြေအနေတစ်ရပ်အဖြစ် တိကျစွာ ပြောဆိုနိုင်သည်။

ရှောင်ကြဉ်ခြင်း — လည်းcontinence ဟုခေါ်သည် — သည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်မဆို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုပုံစံအားလုံးကို မကြာခဏ တင်းကျပ်စွာ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။

သန့်ရှင်းသပ်ရပ်မှု သည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းထက် ပိုမိုပါဝင်သည့် စေတနာအလျောက်နေထိုင်မှုပုံစံဖြစ်သည်။ လက်တင်စကားလုံး castitas မှ ဆင်းသက်လာကာ "သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည် လူတစ်ဦး၏ ယဉ်ကျေးမှု၊ ယဉ်ကျေးမှု သို့မဟုတ် ဘာသာတရားအရ ချီးမွမ်းထိုက်သော အရည်အသွေးတစ်ခုအဖြစ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကို ခံယူသည်။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင်၊ အထူးသဖြင့် အိမ်ထောင်မပြုမီ သို့မဟုတ် ပြင်ပတွင် သို့မဟုတ် သီးသန့်ကျူးလွန်ထားသော ဆက်ဆံရေးမျိုးတွင် လိင်ပိုင်းခြားခြင်းမှ ကင်းစင်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိမ်းညွှတ်မှု

လက်မထပ်ရသေးရန် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုအနေဖြင့် အိမ်ထောင်မပြုရသေးခြင်း၏ အယူအဆမှာ ရိုးရာနှင့် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းနှစ်ခုစလုံးတွင် အကျုံးဝင်ပါသည်။ အလားတူ၊ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း ဟူသော ဝေါဟာရများဖြင့် နေထိုင်မှုပုံစံ ကန့်သတ်ချက်များသည် လိင်ကွဲနှင့် လိင်တူလိင်ဆက်ဆံမှု နှစ်မျိုးလုံးကို ရည်ညွှန်းသည်။

ဘာသာတရားနှင့်သက်ဆိုင်သော လိင်ဆက်ဆံမှုအခြေအနေတွင်၊ အချို့သော လိင်တူချစ်သူများသည် ၎င်းတို့၏ဘာသာတရား၏သွန်သင်ချက် သို့မဟုတ် အယူဝါဒနှင့်အညီ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒကိုလိုက်နာရန် ရွေးချယ်ကြသည်။

2014 ခုနှစ်တွင် အတည်ပြုခဲ့သော ပြင်ဆင်ချက်တစ်ခုတွင်၊ American Association of Christian Counselors သည် လိင်တူချစ်သူများအတွက် အလွန်အမင်း အသိအမှတ်ပြုခံရသော ပြောင်းလဲခြင်းကုထုံး၏ မြှင့်တင်ခြင်းကို ပိတ်ပင်ခဲ့ပြီး အစား လိင်ဆက်ဆံခြင်းအလေ့အကျင့်ကို အားပေးခဲ့သည်။

သီလရှိခြင်း

နိမိတ်ပုံဘာသာတရား၊ ကာမဂုဏ်ကို နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ကျင့်သုံးကြသည်။ ယင်းတို့အနက် အကျွမ်းတဝင်အရှိဆုံးမှာ တက်ကြွသော ဘုန်းကြီးများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးများ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူများ၏ အမျိုးသား၊ ယနေ့ခေတ် ဘာသာရေးအရ အမျိုးသမီးအများစုမှာ ကက်သလစ် သီလရှင်များ ဖြစ်ကြသော်လည်း၊ ထင်ရှားသော အထီးကျန် ဝမ်းမသာသော အမျိုးသမီး ရုပ်သွင်များ ဖြစ်ကြသည့် ကျောက်ဆူး—အမျိုးသမီး ရသေ့— Dame Julian of Norwich သည် 1342 ခုနှစ်တွင် မွေးဖွားသည်။ ထို့အပြင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဘာသာရေးအရ ကာမဂုဏ်ကို လူပုဂ္ဂိုလ်များက ကျင့်သုံးကြသည်။ သို့မဟုတ် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းမှ မလိုအပ်ဘဲ သို့မဟုတ် အချို့သော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုများကို လုပ်ဆောင်ရန် ခွင့်မပြုသော ယုံကြည်ချက်ရှိ ဓမ္မဆရာများ။

ဘာသာရေးအရ လှုံ့ဆော်သော ကိုယ်ဝန်ရှိခြင်း၏ သမိုင်းအကျဉ်း

လက်တင်စကားလုံး caelibatus မှ ဆင်းသက်လာကာ “လက်မထပ်ရသေးသော အခြေအနေ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော၊ လိင်မှုကိစ္စဆိုင်ရာ အယူအဆကို အဓိက အများစုက အသိအမှတ်ပြုထားသည်။ သမိုင်းတစ်လျှောက် ဘာသာတရားများ။ သို့သော် ဘာသာတရားအားလုံးက ၎င်းကို နှစ်သက်လက်ခံကြသည်မဟုတ်ပေ။

ရှေးယုဒဘာသာသည် ယောက်ျားပီသခြင်းကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ အလားတူ၊ အစောပိုင်း ရောမဘာသာရေးဝါဒသည် ဘီစီ ၂၉၅ ခန့်တွင် ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ စီအီး 608 တွင် ၎င်းအား မှားယွင်းသော အပြုအမူအဖြစ် စွဲကိုင်ထားပြီး ၎င်းအား ပြင်းထန်သော ဒဏ်ငွေများ ချမှတ်ခဲ့သည်။ စီအီး 1517 ဝန်းကျင်တွင် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာ ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ အရှေ့သြသဒေါက်စ်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျက ၎င်းကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းမရှိသော်လည်း လိင်ဆက်ဆံခြင်းကို လက်ခံမှု တိုးလာခဲ့သည်။

လိင်ဆက်ဆံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အစ္စလာမ့်ဘာသာများ၏ သဘောထားများလည်း ရောထွေးနေပါသည်။ တမန်တော် မုဟမ္မဒ် (ဆွ) သည် ကာမဂုဏ်ကို ရှုံ့ချပြီး ၊လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို ချီးမွမ်းဖွယ်ကောင်းသော လုပ်ရပ်အဖြစ် အကြံပြုထားသော်လည်း အချို့သော အစ္စလမ်ဘာသာဝင်များက ယနေ့တွင် လက်ခံယုံကြည်ကြသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်အများစုသည် ဉာဏ်အလင်းရောက်ရန် လိုအပ်ချက်များအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကာ ကာမဂုဏ်၌ နေထိုင်ရန် ရွေးချယ်ကြသည်။

လူအများစုသည် ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် ဘာသာရေးအရ လိင်ဆက်ဆံခြင်းကို ဆက်စပ်နေသော်လည်း၊ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် ၎င်း၏သမိုင်း၏ ပထမနှစ် ၁,၀၀၀ အတွင်း ၎င်း၏ဓမ္မဆရာများအပေါ်တွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်မရှိပေ။ 1139 ခုနှစ် ဒုတိယ Lateran ကောင်စီက ဘုန်းကြီးအဖွဲ့ဝင်အားလုံးအတွက် အိမ်ထောင်မပြုမီအထိ ကက်သလစ်ဂိုဏ်းအုပ်များ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် သင်းထောက်များအတွက် အိမ်ထောင်ရေးသည် ရွေးချယ်စရာကိစ္စတစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ကောင်စီ၏ အမိန့်ကြောင့် အိမ်ထောင်ရှင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ၎င်းတို့၏ အိမ်ထောင်ရေး သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးကို စွန့်လွှတ်ရန် လိုအပ်သည်။ ဤရွေးချယ်မှုဖြင့် ဘုန်းကြီးများစွာသည် ဘုရားကျောင်းမှ ထွက်သွားကြသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် ကက်သလစ်ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးများအတွက် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်တစ်ခုရှိနေသေးသော်လည်း၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီးများ၏ ခန့်မှန်းခြေ 20% သည် တရားဝင်လက်ထပ်ထားသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ယူကရိန်း၊ ဟန်ဂေရီ၊ စလိုဗက်ကီးယားနှင့် ချက်သမ္မတနိုင်ငံတို့ကဲ့သို့သော အရှေ့တိုင်းနိုင်ငံများ၏ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျများတွင် လက်ထပ်ထားသော ဘုန်းကြီးအများစုကို တွေ့ရှိရသည်။ ဤအသင်းတော်များသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ဗာတီကန်၏ အခွင့်အာဏာကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ ထုံးတမ်းဓလေ့များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် လိင်မှုကိစ္စများကို လုံးဝလက်မခံဖူးသည့် အရှေ့သြသဒေါက်စ်ချာ့ခ်ျ၏ လိုက်နာမှုကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ လိုက်နာကြသည်။

Religious Celibacy for Reasons

ဘာသာတရားများသည် မဖြစ်မနေ ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းအတွက် မည်သို့တရားမျှတသနည်း။ ပေးထားသော ဘာသာတရားတစ်ခုတွင် မည်သို့ပင် ခေါ်ဝေါ်ကြသနည်း။“ယဇ်ပုရောဟိတ်” သည် လူတို့၏လိုအပ်ချက်များကို ဘုရားသခင်ထံ သို့မဟုတ် အခြားကောင်းကင်ဆိုင်ရာတန်ခိုးများထံ ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းအတွက် မြင့်မြတ်သောလုပ်ငန်းဆောင်တာများကို လုပ်ဆောင်ရန် သီးသန့်ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ ထိရောက်မှုမှာ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ကောင်းစွာအရည်အချင်းပြည့်မီပြီး ၎င်းတို့၏ကိုယ်စား ဘုရားသခင်အား စကားပြောဆိုရန် လိုအပ်သော ထုံးတမ်းစဉ်လာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း အသင်းတော်၏ယုံကြည်မှုအပေါ် အခြေခံသည်။ မိမိတို့၏ဓမ္မဆရာများ လိုအပ်သော ဘာသာတရားများသည် ထိုသို့သော ထုံးတမ်းတရားများ သန့်ရှင်းမှုအတွက် ကြိုတင်လိုအပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းဟု မှတ်ယူကြသည်။

ဤအခြေအနေတွင်၊ ဘာသာရေးအရ လိင်မှုကိစ္စသည် လိင်စွမ်းအားကို ဘာသာရေးအာဏာနှင့် ပြိုင်ဆိုင်ခြင်းဟု ရှုမြင်သော ရှေးခေတ်တားမြစ်ချက်များမှ ဆင်းသက်လာဖွယ်ရှိပြီး လိင်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို ညစ်ညမ်းစေသည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။

ဘာသာရေးမဟုတ်သော သားကောင်းသမီးငယ်များအတွက် အကြောင်းရင်းများ

ထိုသို့ပြုလုပ်နေကြသော လူများစွာအတွက်၊ လူပျိုလူလွတ်နေထိုင်မှုပုံစံကို ရွေးချယ်ခြင်းသည် စနစ်တကျဖွဲ့စည်းထားသောဘာသာတရားနှင့် အနည်းငယ်မျှမသက်ဆိုင်ပါ။ လိင်ဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ တောင်းဆိုချက်များကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှု သို့မဟုတ် ပညာရေးကဲ့သို့သော သူတို့၏ဘဝ၏ အရေးကြီးသောကဏ္ဍများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ အာရုံစိုက်နိုင်စေသည်ဟု အချို့က ယူဆနိုင်သည်။ အခြားသူများသည် ၎င်းတို့၏ယခင်လိင်ဆက်ဆံမှုများသည် အထူးသဖြင့် မပြည့်စုံခြင်း၊ ပျက်စီးစေခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်စေခြင်းတို့ပင်ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ အခြားသူများမှာ “သင့်လျော်သောအမူအကျင့်” ဟူသော သူတို့၏ထူးခြားသော ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက်များမှ လိင်ကိုရှောင်ကြဉ်ရန် ရွေးချယ်ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူအချို့သည် အိမ်ထောင်မပြုမီ လိင်ဆက်ဆံခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်သည့် အကျင့်စာရိတ္တအခြေခံ အစဉ်အလာကို လိုက်နာရန် ရွေးချယ်ပေမည်။

ကိုယ်ရေးကိုယ်တာယုံကြည်ချက်အပြင် အခြားအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသူများပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။လိင်ဆက်ဆံခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် လိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါများ သို့မဟုတ် ကြိုတင်စီစဉ်မထားဘဲ ကိုယ်ဝန်များကို ရှောင်ရှားရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

ဘာသာရေး ကတိကဝတ်များနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများအပြင် အမျိုးပျက်ခြင်း သို့မဟုတ် ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ရွေးချယ်မှုကိစ္စဖြစ်သည်။ အချို့က ယောက်ျားပီသသော ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကို လွန်ကဲစွာ ယူဆကြသော်လည်း အချို့က ၎င်းကို လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ခွန်အားပေးသည်ဟု ယူဆနိုင်သည်။

အရင်းအမြစ်များနှင့် နောက်ထပ်ကိုးကား

• O'Brien၊ Jodi။ “။ စစ။ 118–119၊ 2009။
• Olson၊ Carl။ “ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။” Oxford တက္ကသိုလ်စာနယ်ဇင်း၊ 2007။
• Buehler၊ Stephanie။ “။ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း တစ်ခုတည်းသော ပညာရေး။” သားဖွားမီးယပ်ဆိုင်ရာ လက်ရှိသဘောထား ၊ 2007၊ //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/။
• “သန့်ရှင်းခြင်းဥပဒေဆိုတာ ဘာလဲ” ChurchofJesusChrist.org ။ //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng။
• တေလာ၊ ဂျယ်ရမီ။” သီလ၏ ။” သန့်ရှင်းသောအသက်မွေးမှု။ အခန်း II၊ အခန်း III ၊ //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm။