Turmush qurmaslik, o'zini tutmaslik va iffatni tushunish

“Turmushsizlik” soʻzi odatda diniy sabablarga koʻra turmushga chiqmagan yoki har qanday jinsiy faoliyat bilan shugʻullanmaslik haqidagi ixtiyoriy qarorga ishora qilish uchun ishlatiladi. Turmush qurmaslik atamasi odatda muqaddas diniy va'dalar yoki e'tiqodlar sharti sifatida nikohsiz qolishni tanlagan shaxslarga nisbatan qo'llanilsa-da, u har qanday sababga ko'ra har qanday jinsiy faoliyatdan ixtiyoriy ravishda voz kechishga ham tegishli bo'lishi mumkin. Ular ko'pincha bir-birining o'rnida ishlatilsa-da, turmush qurmaslik, o'zini tutmaslik va iffat bir xil emas.

Asosiy shartlar

• Turmushsizlik odatda diniy qasamni bajarish uchun turmushga chiqmagan holda qolish yoki jinsiy faoliyatning har qanday shakli bilan shug'ullanishning ixtiyoriy tanlovidir. Turmushga chiqmaslik bilan shug'ullanadigan kishi "turmushsiz" deyiladi.
• Abstinensiya , shuningdek, "kontinentlik" deb ataladi va har qanday sababga ko'ra jinsiy faoliyatning barcha shakllaridan vaqtinchalik qat'iy qochishdir.
• Poklik , lotincha castitas so'zidan "poklik" degan ma'noni anglatadi, axloqning hukmron ijtimoiy me'yorlariga ko'ra maqtovga sazovor fazilat sifatida o'zini tutmaslikni o'z ichiga oladi.

Bo'y bermaslik odatda ixtiyoriy tanlov sifatida e'tirof etiladi. odatda diniy qasamni bajarish uchun nikohsiz qolish yoki jinsiy aloqaning har qanday shakli bilan shug'ullanish. Shu ma'noda, jinsiy aloqadan voz kechishni uning turmush qurmaslik va'dasining sharti sifatida aniq aytish mumkin.

O'zini tutmaslik — shuningdekkontinentlik deb ataladi - har qanday sababga ko'ra jinsiy faoliyatning barcha shakllaridan vaqtinchalik qat'iy qochishni anglatadi.

Poklik bu ixtiyoriy turmush tarzi bo'lib, jinsiy faoliyatdan tiyilishdan ham ko'proq narsani o'z ichiga oladi. Lotincha castitas so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "poklik" degan ma'noni anglatadi, poklik insonning o'ziga xos madaniyati, tsivilizatsiyasi yoki dini tomonidan qabul qilingan axloq me'yorlariga muvofiq maqtovga sazovor va yaxshi sifat sifatida jinsiy faoliyatdan voz kechishni o'z ichiga oladi. Zamonaviy davrda poklik jinsiy aloqadan saqlanish bilan bog'liq bo'lib qoldi, ayniqsa nikohdan oldin yoki undan tashqarida yoki boshqa turdagi faqat tuzilgan munosabatlar.

Turmush qurmaslik va jinsiy orientatsiya

Nikohsiz qolish haqidagi qaror sifatida turmush qurmaslik tushunchasi an'anaviy va bir jinsli nikohga tegishli. Xuddi shunday, abstinentlik va poklik atamalarida nazarda tutilgan turmush tarzi cheklovlari ham heteroseksual, ham gey jinsiy faoliyatiga tegishli.

Din bilan bog'liq turmush qurmaslik kontekstida, ba'zi geylar o'zlarining diniy ta'limotlari yoki gey munosabatlari haqidagi ta'limotiga muvofiq nikohsiz bo'lishni tanlaydilar.

2014-yilda qabul qilingan tuzatishda Amerika Xristian Maslahatchilar Assotsiatsiyasi geylar uchun asosan obro'sizlangan konversiya terapiyasi jarayonini targ'ib qilishni taqiqladi va buning o'rniga turmush qurmaslik amaliyotini rag'batlantiradi.

Dinda turmush qurmaslik

Kontekstidadin, nikohsizlik turli yo'llar bilan amalga oshiriladi. Ulardan eng tanishi faol ruhoniylar va monastir dindorlarining erkak va ayol a'zolarining majburiy nikohsizligidir. Bugungi kunda diniy nikohsiz ayollarning aksariyati katolik rohibalari bo'lsa-da, turar-joy monastirlarida yashovchi katolik rohibalari bo'lsa-da, 1342 yilda tug'ilgan Norvichlik Dame Julian - langar - ayol zohid - taniqli yolg'iz turmush qurmagan ayollar bor. Bundan tashqari, diniy nikohsizlikni ba'zan oddiy odamlar ham qo'llashadi. yoki dindagi ruhoniylar, buni sadoqat tufayli talab qilmaydigan yoki ularga ma'lum diniy xizmatlarni bajarishga ruxsat berish.

Diniy asosda turmush qurishning qisqacha tarixi

Lotincha caelibatus so'zidan olingan bo'lib, "turmushga chiqmaganlik holati" degan ma'noni anglatadi, nikohsizlik tushunchasi ko'pchilik tomonidan e'tirof etilgan. tarix davomida dinlar. Biroq, hamma dinlar ham buni ijobiy qabul qilmagan.

Qadimgi yahudiylik nikohsizlikni qat'iyan rad etgan. Xuddi shunday, miloddan avvalgi 295-yillarda amalda bo'lgan ilk Rim politeistik dinlari. va milodiy 608 yil, buni g'ayritabiiy xatti-harakatlar deb hisoblagan va unga qarshi qattiq jarima solgan. Miloddan avvalgi 1517 yilda protestantizmning paydo bo'lishi, Sharqiy pravoslav katolik cherkovi buni hech qachon qabul qilmagan bo'lsa-da, turmush qurmaslikni qabul qilishning kuchayishini ko'rsatdi.

Islom dinlarining turmush qurishga nisbatan munosabati ham aralash. Muhammad payg'ambar turmush qurmaslikni qoralagan vanikohni maqtovga loyiq ish sifatida tavsiya qilgan bo'lsa, bugungi kunda ba'zi islomiy mazhablar buni qabul qilmoqda.

Buddizmda ko'pchilik tayinlangan rohiblar va rohibalar turmush qurishni ma'rifatga erishishning zaruriy shartlaridan biri deb bilishadi.

Aksariyat odamlar diniy nikohsizlikni katoliklik bilan bog'lashsa-da, katolik cherkovi o'z tarixining dastlabki 1000 yilida o'z ruhoniylariga nikohsizlik talabini qo'ymagan. Nikoh katolik yepiskoplari, ruhoniylari va deakonlari uchun 1139-yildagi Ikkinchi Lateran Kengashi ruhoniylarning barcha a'zolari uchun turmush qurmaslikka majbur bo'lgunga qadar tanlov masalasi bo'lib qoldi. Kengash qaroriga ko'ra, turmush qurgan ruhoniylar nikohdan yoki ruhoniylikdan voz kechishlari kerak edi. Bunday tanlovga duch kelgan ko'plab ruhoniylar cherkovni tark etishdi.

Bugungi kunda katolik ruhoniylari uchun turmush qurmaslik shart bo'lib qolsa-da, butun dunyo bo'ylab katolik ruhoniylarining taxminan 20 foizi qonuniy nikohda ekanligiga ishonishadi. Ko'pchilik turmush qurgan ruhoniylar Ukraina, Vengriya, Slovakiya va Chexiya kabi Sharqiy xalqlarning katolik cherkovlarida joylashgan. Bu cherkovlar Rim papasi va Vatikan hokimiyatini tan olishsa-da, ularning marosimlari va urf-odatlari hech qachon turmush qurmagan Sharqiy pravoslav cherkovinikiga yaqinroq amal qiladi.

Diniy nikohsizlik sabablari

Dinlar majburiy nikohsizlikni qanday oqlaydi? Ular ma'lum bir dinda qanday nomlanishidan qat'i nazar,"Ruhoniy" odamlarning ehtiyojlarini Xudoga yoki boshqa samoviy kuchga etkazishning muqaddas vazifasini bajarish uchun faqat ishoniladi. Ruhoniylikning samaradorligi jamoatning ruhoniyning tegishli malakaga ega ekanligiga va ular nomidan Xudo bilan gaplashish uchun zarur bo'lgan marosim pokligiga ega ekanligiga ishonchiga asoslanadi. O'z ruhoniylaridan buni talab qiladigan dinlar turmush qurmaslikni bunday marosim pokligining asosiy sharti deb bilishadi.

Shu nuqtai nazardan, diniy turmush qurmaslik jinsiy kuchni diniy kuch bilan kurash deb hisoblaydigan qadimiy tabulardan kelib chiqqan bo'lishi mumkin va jinsiy aloqa o'zini ruhoniylarning pokligiga ifloslantiruvchi ta'sir ko'rsatadi.

Diniy bo'lmagan turmush qurish sabablari

Bunday qiladigan ko'p odamlar uchun nikohsiz turmush tarzini tanlashning uyushgan dinga umuman aloqasi yo'q. Ba'zilar jinsiy munosabatlarga bo'lgan talablarni yo'q qilish ularga o'z hayotlarining boshqa muhim jihatlariga, masalan, martaba ko'tarilishi yoki ta'limga ko'proq e'tibor berishga imkon beradi deb o'ylashlari mumkin. Boshqalar o'zlarining o'tmishdagi jinsiy aloqalarini, ayniqsa, bajarilmaydigan, zararli yoki hatto og'riqli deb bilishgan. Boshqalar esa, "to'g'ri xulq-atvor" degan o'ziga xos shaxsiy e'tiqodlari tufayli jinsiy aloqadan voz kechishni afzal ko'radilar. Misol uchun, ba'zi odamlar nikohdan tashqari jinsiy aloqadan voz kechish kabi axloqqa asoslangan an'anaga rioya qilishni tanlashlari mumkin.

Shaxsiy e'tiqodlardan tashqari, boshqa turmush qurmaganlar ham o'ylashadijinsiy aloqadan voz kechish jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklar yoki rejalashtirilmagan homiladorlikdan qochishning yagona mutlaq usuli hisoblanadi.

Diniy va'dalar va majburiyatlardan tashqari, turmush qurmaslik yoki undan voz kechish shaxsiy tanlovdir. Ba'zilar nikohsiz turmush tarzini ekstremal deb hisoblashlari mumkin bo'lsa-da, boshqalari uni ozod qilish yoki kuchaytirish deb hisoblashlari mumkin.

Manbalar va qo'shimcha ma'lumot

• O'Brien, Jodi. “.” Gender va jamiyat ensiklopediyasi, 1-jild SAGE. 118–119-betlar, 2009.
• Olson, Karl. “Turmushsizlik va diniy urf-odatlar.” Oksford universiteti nashriyoti, 2007.
• Buehler, Stefani. “.” Har bir ruhiy salomatlik mutaxassisi jinsiy aloqa haqida bilishi kerak bo'lgan narsalar Springer nashriyot kompaniyasi, 2013.
• Ott, Meri A. va Santelli, Jon S. va faqat abstinent ta'lim." Akusherlik va ginekologiya bo'yicha hozirgi fikr , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• “Poklik qonuni nima?” ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Teylor, Jeremi. " Poklik haqida." Muqaddas hayot. II bob, III bo'lim , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.