Comprendre le célibat, l'abstinence et la chasteté

Le terme "célibat" est généralement utilisé pour désigner la décision volontaire de rester célibataire ou de s'abstenir de toute activité sexuelle, généralement pour des raisons religieuses. Bien que le terme "célibat" ne soit généralement utilisé qu'en référence aux personnes qui choisissent de rester célibataires en vertu de vœux ou de convictions religieuses sacrées, il peut également s'appliquer à l'abstinence volontaire de toute activité sexuelle, à l'exclusion de toute activité sexuelle.Bien qu'ils soient souvent utilisés de manière interchangeable, le célibat, l'abstinence et la chasteté ne sont pas exactement les mêmes.

Termes clés

• Célibat Le célibat est un choix volontaire de ne pas se marier ou de ne pas avoir d'activité sexuelle, généralement pour accomplir un vœu religieux. Une personne qui pratique le célibat est dite "célibataire".
• Abstinence est également appelée "continence" et consiste à éviter strictement, souvent de manière temporaire, toute forme d'activité sexuelle, quelle qu'en soit la raison.
• Chasteté L'abstinence, du mot latin castitas, qui signifie "pureté", est considérée comme une vertu digne d'éloges selon les normes morales sociales en vigueur.

Célibat L'abstinence sexuelle est généralement reconnue comme un choix volontaire de ne pas se marier ou de ne pas s'engager dans une forme quelconque d'activité sexuelle, généralement dans le but d'accomplir un vœu religieux. Dans ce sens, on peut dire avec justesse qu'une personne pratique l'abstinence sexuelle comme condition de son vœu de célibat.

Abstinence - également appelée continence - fait référence à l'évitement strict, souvent temporaire, de toute forme d'activité sexuelle, quelle qu'en soit la raison.

Chasteté est un mode de vie volontaire qui va bien au-delà de l'abstinence sexuelle. Venant du mot latin castitas Dans les temps modernes, la chasteté est associée à l'abstinence sexuelle, en particulier avant ou en dehors du mariage ou d'un autre type de relation exclusive.

Célibat et orientation sexuelle

Le concept de célibat en tant que décision de ne pas se marier s'applique à la fois au mariage traditionnel et au mariage homosexuel. De même, les restrictions de style de vie impliquées par les termes abstinence et chasteté se réfèrent à l'activité sexuelle des hétérosexuels et des homosexuels.

Dans le contexte du célibat lié à la religion, certains homosexuels choisissent d'être célibataires conformément aux enseignements ou à la doctrine de leur religion sur les relations homosexuelles.

Dans un amendement adopté en 2014, l'Association américaine des conseillers chrétiens a interdit la promotion du processus largement discrédité de la thérapie de conversion pour les personnes homosexuelles, encourageant plutôt la pratique du célibat.

Le célibat dans la religion

Dans le contexte religieux, le célibat est pratiqué de différentes manières, la plus connue étant le célibat obligatoire des membres masculins et féminins du clergé actif et des dévots monastiques. Si la plupart des femmes religieuses célibataires sont aujourd'hui des religieuses catholiques vivant dans des cloîtres résidentiels, il y a eu des figures féminines solitaires célibataires notables, telles que l'anachorète - une femme ermite - Dame Julien d'Aragon, qui a été la première femme à être célibataire.En outre, le célibat religieux est parfois pratiqué par des laïcs ou des membres du clergé dans une foi qui ne l'exige pas, par dévotion ou pour leur permettre d'accomplir certains services religieux.

Brève histoire du célibat pour motifs religieux

Dérivé du mot latin caelibatus Le concept de célibat, qui signifie "état de célibataire", a été reconnu par la plupart des grandes religions au cours de l'histoire, mais pas toujours de manière favorable.

Le judaïsme ancien rejetait fermement le célibat. De même, les premières religions polythéistes romaines, pratiquées entre 295 av. J.-C. et 608 av. J.-C., considéraient le célibat comme un comportement aberrant et imposaient des amendes sévères. L'émergence du protestantisme vers 1517 de notre ère a vu une augmentation de l'acceptation du célibat, bien que l'Église catholique orthodoxe de l'Est ne l'ait jamais adopté.

L'attitude des religions islamiques à l'égard du célibat est également mitigée : alors que le prophète Mahomet dénonçait le célibat et recommandait le mariage comme un acte louable, certaines sectes islamiques l'acceptent aujourd'hui.

Dans le bouddhisme, la plupart des moines et nonnes ordonnés choisissent de vivre dans le célibat, estimant qu'il s'agit d'une des conditions préalables pour atteindre l'illumination.

Alors que la plupart des gens associent le célibat religieux au catholicisme, l'Église catholique n'a en fait imposé aucune obligation de célibat à son clergé pendant les 1000 premières années de son histoire. Le mariage est resté une question de choix pour les évêques, les prêtres et les diacres catholiques jusqu'à ce que le deuxième concile du Latran, en 1139, impose le célibat à tous les membres du clergé.Face à ce choix, de nombreux prêtres ont quitté l'Église.

Si le célibat reste une exigence pour le clergé catholique aujourd'hui, on estime que 20 % des prêtres catholiques dans le monde sont légalement mariés. La plupart des prêtres mariés se trouvent dans les églises catholiques des pays de l'Est comme l'Ukraine, la Hongrie, la Slovaquie et la République tchèque. Bien que ces églises reconnaissent l'autorité du pape et du Vatican, leurs rituels et leurs traditions sont plus proches de l'Église catholique que de l'Église catholique.suivent celles de l'Église orthodoxe orientale, qui n'a jamais embrassé le célibat.

Les raisons du célibat religieux

Comment les religions justifient-elles le célibat obligatoire ? Quel que soit le nom qu'on lui donne dans une religion donnée, le "prêtre" est exclusivement chargé de remplir la fonction sacrée consistant à communiquer les besoins du peuple à Dieu ou à une autre puissance céleste. L'efficacité du sacerdoce repose sur la confiance de la congrégation dans le fait que le prêtre est dûment qualifié et qu'il possède la pureté rituelle nécessaire pour s'adresser à...Les religions qui l'exigent de leur clergé considèrent le célibat comme une condition préalable à cette pureté rituelle.

Dans ce contexte, le célibat religieux est probablement issu d'anciens tabous qui considéraient que le pouvoir sexuel rivalisait avec le pouvoir religieux et que l'acte sexuel lui-même avait un effet polluant sur la pureté sacerdotale.

Raisons du célibat non religieux

Pour de nombreuses personnes, le choix d'un mode de vie célibataire n'a rien à voir avec une religion organisée. Certains peuvent estimer que le fait d'éliminer les exigences des relations sexuelles leur permet de mieux se concentrer sur d'autres aspects importants de leur vie, tels que l'avancement professionnel ou l'éducation. D'autres peuvent avoir trouvé que leurs relations sexuelles passées ont été particulièrement insatisfaisantes, dommageables, ouD'autres encore choisissent de s'abstenir de relations sexuelles en raison de leurs croyances personnelles uniques sur ce qui constitue un "comportement approprié". Par exemple, certaines personnes peuvent choisir d'adhérer à la tradition morale de s'abstenir de relations sexuelles en dehors du mariage.

Au-delà des convictions personnelles, d'autres célibataires considèrent que l'abstinence sexuelle est la seule méthode absolue pour éviter les maladies sexuellement transmissibles ou les grossesses non désirées.

En dehors des vœux et des obligations religieuses, le célibat ou l'abstinence est une question de choix personnel. Si certains considèrent le célibat comme un mode de vie extrême, d'autres le considèrent comme un moyen de libération ou d'autonomisation.

Sources et références complémentaires

• O'Brien, Jodi. "." Encyclopédie du genre et de la société, Volume 1 SAGE, pp. 118-119, 2009.
• Olson, Carl. "Le célibat et les traditions religieuses". Oxford University Press, 2007.
• Buehler, Stephanie. "." Ce que tout professionnel de la santé mentale doit savoir sur la sexualité Springer Publishing Company, 2013.
• Ott, Mary A. et Santelli, John S. "Abstinence and abstinence-only education". Opinion actuelle en obstétrique et gynécologie , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• "Qu'est-ce que la loi de chasteté ? EglisedeJésusChrist.org //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Taylor, Jeremy, "De la chasteté". La vie sacrée, chapitre II, section III , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.