Memahami Bujang, Berpantang, dan Kesucian

Perkataan "bujang" biasanya digunakan untuk merujuk kepada keputusan sukarela untuk kekal tidak berkahwin atau menahan diri daripada terlibat dalam sebarang aktiviti seksual, biasanya atas sebab agama. Walaupun istilah membujang biasanya digunakan merujuk hanya kepada orang yang memilih untuk kekal tidak berkahwin sebagai syarat ikrar atau keyakinan agama yang suci, ia juga boleh digunakan untuk menahan diri secara sukarela daripada semua aktiviti seksual atas sebarang sebab. Walaupun mereka sering digunakan secara bergantian, membujang, pantang, dan kesucian tidak betul-betul sama.

Istilah Utama

• Bujang ialah pilihan sukarela untuk kekal tidak berkahwin atau terlibat dalam sebarang bentuk aktiviti seksual, biasanya untuk menunaikan nazar agama. Seseorang yang mengamalkan bujang dikatakan "bujang".
• Berpantang juga dipanggil "bertahan" dan merupakan pengelakan ketat yang kerap sementara bagi semua bentuk aktiviti seksual atas sebarang sebab.
• Kesucian , daripada perkataan Latin castitas, yang bermaksud “kemurnian,” menerima pantang sebagai satu kebajikan yang terpuji mengikut piawaian moral sosial yang lazim.

Bujang secara amnya diiktiraf sebagai pilihan sukarela untuk kekal tidak berkahwin atau terlibat dalam sebarang bentuk aktiviti seksual, biasanya untuk menunaikan nazar agama. Dalam pengertian ini, seseorang dengan tepat boleh dikatakan mengamalkan pantang seksual sebagai syarat ikrarnya untuk membujang.

Berpantang — jugadipanggil kontinensi — merujuk kepada pengelakan ketat yang selalunya sementara bagi semua bentuk aktiviti seksual atas sebarang sebab.

Kesucian ialah gaya hidup sukarela yang melibatkan lebih daripada menahan diri daripada aktiviti seksual. Berasal daripada perkataan Latin castitas , yang bermaksud "kemurnian," kemurnian merangkumi pantang diri daripada aktiviti seksual sebagai kualiti yang terpuji dan berbudi luhur mengikut piawaian moral yang dipegang oleh budaya, tamadun, atau agama tertentu seseorang. Pada zaman moden, kesucian telah dikaitkan dengan pantang seksual, terutamanya sebelum atau di luar perkahwinan atau jenis hubungan yang dilakukan secara eksklusif.

Membujang dan Orientasi Seksual

Konsep membujang sebagai keputusan untuk kekal tidak berkahwin terpakai kepada kedua-dua perkahwinan tradisional dan sejenis. Begitu juga, sekatan gaya hidup yang tersirat oleh istilah pantang dan kesucian merujuk kepada aktiviti seksual heteroseksual dan gay.

Dalam konteks pembujangan yang berkaitan dengan agama, sesetengah gay memilih untuk membujang selaras dengan ajaran atau doktrin agama mereka tentang hubungan gay.

Dalam pindaan yang diterima pakai pada tahun 2014, Persatuan Kaunselor Kristian Amerika melarang promosi proses terapi penukaran yang sebahagian besarnya didiskreditkan untuk orang gay, sebaliknya menggalakkan amalan membujang.

Membujang dalam Agama

Dalam konteksagama, membujang diamalkan dengan cara yang berbeza. Perkara yang paling biasa ialah membujang wajib bagi ahli lelaki dan wanita pendeta aktif dan penyembah monastik. Walaupun kebanyakan wanita bujang agama hari ini adalah biarawati Katolik yang tinggal di biara kediaman, terdapat tokoh wanita bujang bersendirian yang terkenal, seperti anchoress - seorang pertapa wanita - Dame Julian of Norwich, dilahirkan pada tahun 1342. Di samping itu, pembujangan agama kadang-kadang diamalkan oleh orang awam. atau ahli paderi dalam agama yang tidak memerlukannya daripada pengabdian atau membenarkan mereka melakukan perkhidmatan keagamaan tertentu.

Sejarah Ringkas Pembujangan Bermotifkan Agama

Berasal daripada perkataan Latin caelibatus , yang bermaksud "keadaan belum berkahwin," konsep membujang telah diakui oleh kebanyakan orang utama. agama sepanjang sejarah. Walau bagaimanapun, tidak semua agama telah mengakuinya dengan baik.

Agama Yahudi Purba menolak selibat pembujangan. Begitu juga, agama politeistik Rom awal, diamalkan antara kira-kira 295 B.C.E. dan 608 C.E., menganggapnya sebagai tingkah laku yang menyimpang dan mengenakan denda yang teruk terhadapnya. Kemunculan Protestantisme sekitar 1517 CE menyaksikan peningkatan dalam penerimaan pembujangan, walaupun Gereja Katolik Ortodoks Timur tidak pernah menerimanya.

Sikap agama Islam mengenai pembujangan juga bercampur-campur. Manakala Nabi Muhammad mengecam bujang danmenganjurkan perkahwinan sebagai amalan terpuji, sesetengah mazhab Islam menganutnya hari ini.

Dalam agama Buddha, kebanyakan sami dan bhikkhuni yang ditahbiskan memilih untuk hidup dalam pembujangan kerana mempercayai ia sebagai salah satu prasyarat untuk mencapai pencerahan.

Walaupun kebanyakan orang mengaitkan pembujangan agama dengan Katolik, Gereja Katolik sebenarnya tidak mengenakan syarat pembujangan ke atas paderinya untuk 1,000 tahun pertama sejarahnya. Perkahwinan tetap menjadi pilihan bagi uskup, paderi, dan diakon Katolik sehingga Konsili Lateran Kedua tahun 1139 mewajibkan pembujangan bagi semua anggota paderi. Sebagai hasil daripada dekri Majlis, imam yang sudah berkahwin dikehendaki melepaskan perkahwinan mereka atau keimamatan mereka. Menghadapi pilihan ini, ramai imam meninggalkan gereja.

Walaupun pembujangan masih menjadi keperluan untuk paderi Katolik hari ini, dianggarkan 20% paderi Katolik di seluruh dunia dipercayai telah berkahwin secara sah. Kebanyakan paderi yang sudah berkahwin ditemui di Gereja Katolik negara-negara Timur seperti Ukraine, Hungary, Slovakia, dan Republik Czech. Walaupun gereja-gereja ini mengiktiraf kewibawaan Paus dan Vatican, ritual dan tradisi mereka lebih dekat dengan Gereja Ortodoks Timur, yang tidak pernah memeluk selibat.

Sebab Pembujangan Agama

Bagaimanakah agama mewajarkan pembujangan wajib? Tidak kira apa mereka dipanggil dalam agama tertentu, yang"imam" secara eksklusif dipercayai untuk melaksanakan fungsi suci untuk menyampaikan keperluan umat kepada Tuhan atau kuasa syurga yang lain. Keberkesanan keimamatan adalah berdasarkan kepercayaan jemaah bahawa imam itu layak dan memiliki kesucian ritual yang diperlukan untuk bercakap dengan Tuhan bagi pihak mereka. Agama-agama yang mewajibkan pendeta mereka menganggap pembujangan sebagai prasyarat untuk kesucian ritual tersebut.

Dalam konteks ini, pembujangan beragama berkemungkinan berasal daripada pantang larang kuno yang melihat kuasa seksual sebagai bersaing dengan kuasa agama, dan seks bertindak sendiri sebagai mempunyai kesan yang mencemarkan kesucian imam.

Sebab Membujang Bukan Beragama

Bagi kebanyakan orang yang berbuat demikian, memilih gaya hidup membujang tidak mempunyai kaitan atau tiada kaitan dengan agama yang teratur. Sesetengah mungkin merasakan bahawa menghapuskan tuntutan hubungan seksual membolehkan mereka memberi tumpuan yang lebih baik pada aspek penting lain dalam kehidupan mereka, seperti kemajuan kerjaya atau pendidikan. Orang lain mungkin mendapati hubungan seksual masa lalu mereka tidak memuaskan, merosakkan, atau bahkan menyakitkan. Yang lain memilih untuk menjauhkan diri daripada seks kerana kepercayaan peribadi mereka yang unik tentang apa yang "tingkah laku yang betul." Sebagai contoh, sesetengah orang mungkin memilih untuk mematuhi tradisi berasaskan moral iaitu menahan diri daripada seks di luar perkahwinan.

Di luar kepercayaan peribadi, bujang lain mempertimbangkanpantang seks menjadi satu-satunya kaedah mutlak untuk mengelakkan penyakit kelamin atau kehamilan yang tidak dirancang.

Di luar ikrar dan kewajipan agama, membujang atau pantang adalah perkara pilihan peribadi. Walaupun sesetengah mungkin menganggap gaya hidup membujang melampau, yang lain mungkin menganggapnya membebaskan atau memperkasakan.

Sumber dan Rujukan Lanjut

• O'Brien, Jodi. “.” Ensiklopedia Gender dan Masyarakat, Jilid 1 SAGE. ms 118–119, 2009.
• Olson, Carl. “Bujang dan Tradisi Keagamaan.” Oxford University Press, 2007.
• Buehler, Stephanie. “.” Perkara Setiap Profesional Kesihatan Mental Perlu Tahu Mengenai Seks Syarikat Penerbitan Springer, 2013.
• Ott, Mary A. dan Santelli, John S. “Berpantang dan pendidikan pantang sahaja.” Pendapat Semasa dalam Obstetrik dan Ginekologi , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• “Apakah Hukum Kesucian?” ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Taylor, Jeremy. “ Tentang Kesucian.” Hidup Suci. Bab II, Bahagian III , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.