Izpratne par celibātu, atturību un šķīstību

Vārdu "celibāts" parasti lieto, lai apzīmētu brīvprātīgu lēmumu palikt neprecētam vai atturēties no jebkādām seksuālām aktivitātēm, parasti reliģisku iemeslu dēļ. Lai gan terminu "celibāts" parasti lieto tikai attiecībā uz personām, kuras izvēlas palikt neprecētas kā nosacījumu, kas izriet no svētiem reliģiskiem solījumiem vai pārliecības, tas var attiekties arī uz brīvprātīgu atturēšanos no jebkādām seksuālām aktivitātēm.Lai gan tos bieži lieto savstarpēji aizvietojami, celibāts, atturība un šķīstība nav tieši tas pats.

Galvenie termini

• Celibāts tā ir brīvprātīga izvēle palikt neprecētam vai iesaistīties jebkāda veida seksuālās aktivitātēs, parasti, lai izpildītu reliģisku solījumu. Persona, kas praktizē celibātu, tiek saukta par "celibātnieku".
• Abstinence saukta arī par "kontinenci", un bieži vien tā ir īslaicīga stingra izvairīšanās no jebkāda veida seksuālām aktivitātēm jebkāda iemesla dēļ.
• Šķīstība , no latīņu valodas vārda castitas, kas nozīmē "šķīstība", ietver atturību kā slavējamu tikumu saskaņā ar sabiedrībā valdošajām morāles normām.

Celibāts parasti tiek atzīts par brīvprātīgu izvēli palikt neprecētam vai iesaistīties jebkāda veida seksuālās aktivitātēs, parasti, lai izpildītu reliģisku solījumu. Šajā ziņā var precīzi apgalvot, ka cilvēks praktizē seksuālo atturību, kas ir viņa celibāta solījuma nosacījums.

Abstinence - saukta arī par kontinenci, bieži vien nozīmē īslaicīgu stingru izvairīšanos no jebkāda veida seksuālām aktivitātēm jebkāda iemesla dēļ.

Šķīstība ir brīvprātīgs dzīvesveids, kas ietver daudz vairāk nekā tikai atturēšanos no seksuālām aktivitātēm. Vārds cēlies no latīņu valodas. castitas , kas nozīmē "šķīstība", šķīstība ietver atturēšanos no seksuālām darbībām kā slavējamu un tikumīgu īpašību saskaņā ar konkrētās kultūras, civilizācijas vai reliģijas morāles standartiem. Mūsdienās šķīstība tiek asociēta ar seksuālu atturību, jo īpaši pirms laulības vai cita veida ekskluzīvām attiecībām vai ārpus tām.

Celibāts un seksuālā orientācija

Jēdziens celibāts kā lēmums palikt neprecētam attiecas gan uz tradicionālo, gan uz viendzimuma laulību. Līdzīgi arī dzīvesveida ierobežojumi, ko ietver termini atturība un šķīstība, attiecas gan uz heteroseksuālu, gan uz homoseksuālu seksuālu dzīvi.

Runājot par celibātu saistībā ar reliģiju, daži homoseksuāli cilvēki izvēlas ievērot celibātu saskaņā ar savas reliģijas mācību vai doktrīnu par homoseksuālām attiecībām.

Ar 2014. gadā pieņemtajiem grozījumiem Amerikas Kristīgo padomdevēju asociācija aizliedza popularizēt lielā mērā diskreditēto homoseksuālu personu konversijas terapijas procesu, tā vietā mudinot praktizēt celibātu.

Celibāts reliģijā

Reliģijas kontekstā celibāts tiek praktizēts dažādos veidos. Vispazīstamākais no tiem ir obligātais celibāts aktīvās garīdzniecības un klosteru locekļiem un klosteru locekļiem. Lai gan lielākā daļa sieviešu reliģiskā celibāta locekļu mūsdienās ir katoļu mūķenes, kas dzīvo klosteros, ir bijušas ievērojamas vientuļu sieviešu celibāta personības, piemēram, antikora sieviete - sieviešu eremīte - dāma Jūlija no...Norviča, dzimis 1342. gadā. Turklāt reliģisko celibātu dažkārt praktizē laji vai garīdznieki ticībā, kas to neprasa, no dievbijības vai tādēļ, lai varētu veikt noteiktus reliģiskos dievkalpojumus.

Īsa reliģiski motivētā celibāta vēsture

Atvasināts no latīņu valodas vārda caelibatus , kas nozīmē "stāvoklis, kad cilvēks nav precējies", celibāta jēdzienu vēstures gaitā ir atzinusi lielākā daļa lielāko reliģiju. Tomēr ne visas reliģijas to ir atzinušas labvēlīgi.

Senajā jūdaismā celibāts tika stingri noraidīts. Tāpat arī agrīnās Romas politeistiskās reliģijas, kas tika praktizētas no aptuveni 295. līdz 608. gadam p.m.ē., uzskatīja to par novirzienu no normas un noteica pret to bargus sodus. Ap 1517. gadu pēc Kristus dzimšanas, kad radās protestantisms, celibāts tika pieņemts, lai gan Austrumu ortodoksālā katoļu baznīca to nekad nepieņēma.

Arī islāma reliģiju attieksme pret celibātu ir bijusi neviennozīmīga. Lai gan pravietis Muhameds nosodīja celibātu un ieteica laulību kā slavējamu rīcību, dažas islāma sektas šodien to atbalsta.

Budismā lielākā daļa iesvētīto mūku un mūķeņu izvēlas dzīvot celibātā, uzskatot, ka tas ir viens no priekšnoteikumiem, lai sasniegtu apgaismību.

Lai gan lielākā daļa cilvēku saista reliģisko celibātu ar katolicismu, katoļu baznīca pirmos 1000 savas vēstures gadus faktiski neuzlika prasību par celibātu saviem garīdzniekiem. Laulība joprojām bija katoļu bīskapu, priesteru un diakonu izvēles jautājums, līdz 1139. gada II Laterāna koncils noteica celibātu visiem garīdzniekiem.priesteriem bija jāatsakās vai nu no laulības, vai no priesterības. Saskaroties ar šo izvēli, daudzi priesteri pameta baznīcu.

Lai gan celibāts joprojām ir prasība katoļu garīdzniekiem, tiek uzskatīts, ka aptuveni 20 % katoļu priesteru visā pasaulē ir legāli precējušies. Visvairāk precētu priesteru ir Austrumu tautu katoļu baznīcās, piemēram, Ukrainā, Ungārijā, Slovākijā un Čehijā. Lai gan šīs baznīcas atzīst pāvesta un Vatikāna autoritāti, to rituāli un tradīcijas ir ciešāk saistītas ar pāvesta un Vatikāna autoritāti.sekot Austrumu pareizticīgo baznīcas, kas nekad nav piekopusi celibātu, piemēram, kā Austrumu pareizticīgo baznīca.

Reliģiskā celibāta iemesli

Kā reliģijas attaisno obligāto celibātu? Neatkarīgi no tā, kā tās tiek sauktas attiecīgajā reliģijā, "priesterim" tiek uzticēta tikai un vienīgi svētā funkcija - nodot cilvēku vajadzības Dievam vai citai debesu varai. Priesterības efektivitāte balstās uz draudzes uzticību, ka priesteris ir pienācīgi kvalificēts un tam piemīt rituālā tīrība, kas nepieciešama, lai runātu ar priesteri.Reliģijas, kas to pieprasa no saviem garīdzniekiem, uzskata celibātu par šādas rituālās tīrības priekšnoteikumu.

Šajā kontekstā reliģiskais celibāts, visticamāk, izrietēja no senajiem tabu, kas seksuālo varu uzskatīja par konkurējošu reliģiskajai varai, bet pašu seksuālo aktu - par piesārņojošu ietekmi uz priestera šķīstību.

Nereliģiskā celibāta iemesli

Daudziem cilvēkiem, kuri izvēlas celibāta dzīvesveidu, ar organizētu reliģiju nav nekāda sakara vai tam ir maz sakara. Daži var just, ka seksuālo attiecību prasību novēršana ļauj viņiem labāk koncentrēties uz citiem svarīgiem dzīves aspektiem, piemēram, karjeras izaugsmi vai izglītību. Citi var būt secinājuši, ka viņu iepriekšējās seksuālās attiecības ir bijušas īpaši nepiepildītas, kaitīgas vaiVēl citi izvēlas atturēties no seksa, pamatojoties uz savu personīgo pārliecību par to, kas ir "pareiza uzvedība". Piemēram, daži cilvēki var izvēlēties ievērot morāles tradīciju atturēties no seksa ārpus laulības.

Citi celibātnieki uzskata, ka bez personīgajiem uzskatiem vienīgā absolūtā metode, kā izvairīties no seksuāli transmisīvām slimībām vai neplānotas grūtniecības, ir atturēšanās no dzimumattiecībām.

Ārpus reliģiskajiem solījumiem un pienākumiem celibāts vai atturība ir personīgas izvēles jautājums. Lai gan daži var uzskatīt, ka celibāta dzīvesveids ir ekstrēms, citi to var uzskatīt par atbrīvojošu vai spēcinošu.

Avoti un papildu atsauces

• O'Braiens, Džodi. "." Dzimumu un sabiedrības enciklopēdija, 1. sējums SAGE. 118-119. lpp., 2009.
• Olsons, Kārlis. "Celibāts un reliģiskās tradīcijas." Oxford University Press, 2007.
• Buehler, Stephanie. "." Katram garīgās veselības aprūpes speciālistam jāzina par seksu Springer Publishing Company, 2013.
• Ott, Mary A. un Santelli, John S. "Abstinence and abstinence-only education". Pašreizējais viedoklis dzemdniecībā un ginekoloģijā , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• "Kas ir šķīstības likums?" ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Teilors, Džeremijs. "Par šķīstību." Svētā dzīve. II nodaļa, III iedaļa , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.