Tabloya naverokê
Peyva "celibacy" bi gelemperî ji bo biryarek dilxwazî ji bo nezewicî bimîne an dev ji tevlêbûnek cinsî, bi gelemperî ji ber sedemên olî, tê bikar anîn. Digel ku têgîna celibacy bi gelemperî tenê ji bo kesên ku nezewicî bimînin wekî şertek sondên olî an îdealên pîroz tê bikar anîn, ew dikare ji bo her sedemek dûrketina dilxwazî ji hemî çalakiya cinsî jî were sepandin. Digel ku ew pir caran bi hevûdu têne bikar anîn, celîbatî, bêxwedîbûn û paqijî tam ne yek in.
Mercên Sereke
- Celibatî bijartineke dilxwazî ye ku meriv nezewicî bimîne an tev li her cûre çalakiya zayendî bibe, bi gelemperî ji bo pêkanîna sonda olî. Kesê ku celibayetiyê dike, tê gotin ku "celibate" ye.
- Bêdayîn jî jê re tê gotin "bergirtin" û bi gelemperî ji her sedemê dûrketina hişk a demkî ye ji her cûre çalakiya cinsî. , ji peyva latînî castitas, ku tê wateya "paqijiyê", li gorî pîvanên exlaqî yên civakî yên serdest, xwenegirtinê wekî fezîletek pesindar digire.
Celibacy bi gelemperî wekî hilbijartinek dilxwazî tê pejirandin. nezewicî bimînin an jî bi her cûre çalakiya cinsî re mijûl bibin, bi gelemperî ji bo pêkanîna sonda olî. Di vê wateyê de, mirov dikare rast bêje ku parêzbendiya zayendî wekî şertek sonda xwe ya celîbasyonê pêk tîne.
Binêre_jî: Wateya Hallelujah di Incîlê de çi ye?Bêdîtî — jîku jê re domdarî tê gotin - ji ber her sedemê dûrketina hişk a demkî ya ji her cûre çalakiya cinsî vedibêje.
Xwezîtî şêwazek jînek dilxwazî ye ku ji dûrketina ji çalakiya seksê wêdetir tê de ye. Ji peyva latînî castitas , ku tê wateya "paqijiyê", paqijî, dûrketina ji çalakiya zayendî wekî xisletek pesindar û hêja li gorî pîvanên exlaqê ku ji hêla çand, şaristanî, an olê kesek taybetî ve têne girtin, digire. Di serdemên nûjen de, paqijî bi devjêberdana zayendî re têkildar bûye, nemaze berî an derveyî zewacê an celebek din a têkiliyek taybetî ya pêbawer.
Celibatî û Meyldariya Zayendî
Têgeha celibayetiyê wekî biryara nezewicîbûnê hem ji bo zewaca kevneşopî û hem jî ji bo zewaca hevzayendan derbas dibe. Bi heman rengî, sînorkirinên şêwaza jiyanê yên ku ji hêla têgînên bêbextî û paqijiyê ve têne destnîşan kirin hem çalakiya zayendî ya heteroseksuel û hem jî gay vedibêje.
Di çarçoweya bextiyariya ku bi olê ve girêdayî ye, hin kesên hevzayend tercîh dikin ku li gorî hînkirinên ola xwe an jî doktrîna li ser têkiliyên homoseksuelan bextiyar bin.
Di guherînek ku di sala 2014-an de hatî pejirandin, Komeleya Amerîkî ya Şêwirmendên Xiristiyan, pêşvebirina prosesa pir nerazî ya terapiya veguheztinê ji bo kesên homoseksuel qedexe kir, li şûna wê pratîka celibacy teşwîq kir.
Di olê de celibayetî
Di çarçoveyaol, celibîtî bi awayên cuda tê kirin. Ji vana ya herî nas betaliya mecbûrî ya endamên mêr û jin ên dîndarên çalak û dilsozên rahîb e. Digel ku îro piraniya jinên dînî yên jin rahîbên katolîk in ku li kel û pelên niştecihbûnê dijîn, fîgurên jin ên bitenê yên balkêş hene, wek lenger - jineke heram - Dame Julian of Norwich, di sala 1342-an de ji dayik bûye. Wekî din, celibata olî carinan ji hêla kesên laş ve tê kirin. an jî endamên ruhanî yên di baweriyekê de ne ku ji ber dilsoziya xwe hewce ne an destûr bidin ku ew hin karûbarên olî pêk bînin.
Kurte Dîroka Celibatiya Bi Motivasyona Dînî
Ji peyva Latînî caelibatus , ku tê wateya "rewşa nezewicîbûnê" hatî girtin, têgeha celibacy ji hêla piraniya mezinan ve hatî pejirandin. olên di tevahiya dîrokê de. Lêbelê, ne hemî olan ew bi erênî qebûl nakin.
Cihûtiya kevnar bi tundî celibayetî red kir. Bi heman awayî, olên pirxwedayî yên Romayî yên destpêkê, di navbera 295 B.Z. û 608 C.E., ew kir ku ew tevgerek bêaqil e û cezayên giran li dijî wê ferz kirin. Derketina Protestantîzmê li dora 1517 CE dît ku di pejirandina celibacy de zêdebûnek dît, her çend Dêra Katolîk a Ortodoks a Rojhilatî qet ew qebûl nekir.
Helwestên olên îslamî yên di derbarê cebarîtiyê de jî tevlihev bûne. Dema ku Pêxember Muhammed ceribîtî ûzewac wek karekî pesindar tewsiye kirin, hin mezhebên îslamî îro wê hembêz dikin.
Di Bûdîzmê de, piraniya rahîb û rahîbên birêkûpêk bijartin ku di celibayetiyê de bijîn û bawer dikin ku ew yek ji şertên gihandina ronakbîriyê ye.
Dema ku pir kes celibayetiya olî bi Katolîkîzmê ve girê didin, Dêra Katolîk di 1,000 salên pêşîn ên dîroka xwe de bi rastî ti hewcedariya celibayetiyê li ser keşen xwe ferz nekir. Zewac ji bo metranên katolîk, kahînan û şeytan mijarek bijarte ma heya ku Civata Lateran a Duyemîn a sala 1139-an ji bo hemî endamên dîndaran celibayetî ferz kir. Di encama biryara Encûmenê de, ji kahînên zewicî tê xwestin ku dev ji zewaca xwe an jî kahniya xwe berdin. Li hemberî vê hilbijartinê, gelek kahînan dêrê terikandin.
Digel ku celîbatî îro ji bo oldarên katolîk pêdivîyek dimîne, tê texmîn kirin ku% 20 ji kahînan katolîk li çaraliyê cîhanê bi qanûnî zewicî ne. Piraniya kahînan zewicî li Dêrên Katolîk ên neteweyên Rojhilatî yên mîna Ukrayna, Macarîstan, Slovakya û Komara Czechek têne dîtin. Dema ku ev dêr desthilatdariya Papa û Vatîkanê nas dikin, rîtuel û kevneşopiyên wan ji nêz ve li pey yên Dêra Ortodoks a Rojhilatî dişopînin, ku tu carî celibayetiyê qebûl nekiribû.
Sedemên Bêkesiya Olî
Ol çawa celibata mecbûrî rewa dikin? Di oleke dayî de çi jê re tê gotin, ya"kahîn" bi taybetî pêbawer e ku fonksiyona pîroz a ragihandina hewcedariyên mirovan bi Xwedê an hêzek din a ezmanî re pêk bîne. Bandora kahîntiyê li ser bingeha baweriya civatê ye ku kahîn bi rêkûpêk jêhatî ye û xwedan paqijiya rîtualê ye ku hewce dike ku li ser navê wan bi Xwedê re biaxive. Olên ku wê ji dîndarên xwe hewce dikin, celibîtiyê ji bo paqijiya rîtuelî şertek pêşîn dibînin.
Di vê çarçovê de, bextiyariya olî îhtîmal e ku ji tabûyên kevnar ên ku hêza zayendî wekî hevrikiya bi hêza olî re didîtin, û cins bixwe wekî ku bandorek qirêjî li ser paqijiya kahînan dike, werdigire.
Sedemên Celibatiya Ne-Dîn
Ji bo gelek kesên ku wiya dikin, hilbijartina şêwaza jiyanek celibate bi olek organîzekirî re hindik an jî tiştek tune ye. Dibe ku hin kes hîs bikin ku rakirina daxwazên têkiliyên cinsî dihêle ku ew çêtir bala xwe bidin aliyên din ên girîng ên jiyana xwe, mîna pêşkeftina kariyerê an perwerdehiyê. Dibe ku yên din têkiliyên xwe yên zayendî yên berê bi taybetî bêserûber, zirardar, an tewra jî êşdar dîtine. Dîsa jî yên din hilbijêrin ku dev ji seksê berdin ji ber baweriyên xwe yên kesane yên bêhempa yên ku "tevgera rast" e. Mînakî, dibe ku hin kes tercîh bikin ku li gorî kevneşopiya exlaqî ya ku dev ji seksê li derveyî zewacê berde.
Binêre_jî: Buddha çi ye? Buddha Kî bû?Ji bilî baweriyên kesane, celîbatên din difikirindûrketina ji seksê yekane rêbaza bêkêmasî ye ji bo nehiştina nexweşiyên ku bi riya zayendî veguhezîne an ducaniyên neplankirî.
Ji derveyî sond û wacibên olî, bêxwedîbûn an jî dûrketin mijarek bijartina kesane ye. Digel ku hin kes dikarin şêwazek jiyanek celibate ya tund bihesibînin, yên din dikarin wê azadker an hêzdar bihesibînin.
Çavkanî û Çavkaniyên Bêtir
- O'Brien, Jodi. “.“ Ansîklopediya Zayenda û Civakê, Cild 1 SAGE. rûpel 118–119, 2009.
- Olson, Carl. "Celibacy and Religious Traditions." Oxford University Press, 2007.
- Buehler, Stephanie. "." Çi hewce ye ku her Pisporê Tenduristiya Derûnî Derbarê Cinsê Bizanibe Pargîdaniya Weşanxaneya Springer, 2013.
- Ott, Mary A. and Santelli, John S. "Abstinence û perwerdehiya bi tenê nehiştin." Nêrîna Niha di Zayin û Jineolojiyê de , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
- "Qanûna Xemgîniyê Çi ye?" ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
- Taylor, Jeremy. " Ji Padşatiyê.” Jiyana Pîroz. Beş II, Beş III , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.
