අන්තර්ගත වගුව
සාමාන්‍යයෙන් ආගමික හේතූන් මත අවිවාහකව සිටීමට හෝ ලිංගික ක්‍රියාකාරකමක යෙදීමෙන් වැළකී සිටීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ගත් තීරණයක් හැඳින්වීමට “බ්‍රහ්මචර්යාව” යන වචනය සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා වේ. බ්‍රහ්මචර්යාව යන පදය සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරනුයේ පූජනීය ආගමික භාරයන් හෝ විශ්වාසයන් ලෙස අවිවාහකව සිටීමට තෝරා ගන්නා පුද්ගලයින්ට පමණක් වන අතර, එය ඕනෑම හේතුවක් නිසා සියලුම ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් වලින් ස්වේච්ඡාවෙන් වැළකී සිටීම සඳහාද අදාළ විය හැකිය. ඒවා බොහෝ විට එකිනෙකට හුවමාරු වන අතර, බ්‍රහ්මචර්යාව, වැළකී සිටීම සහ නිර්මලකම හරියටම සමාන නොවේ.
ප්‍රධාන නියමයන්
- බ්‍රහ්මචර්යාව යනු සාමාන්‍යයෙන් ආගමික භාරයක් ඉටු කිරීම සඳහා අවිවාහකව සිටීමට හෝ ඕනෑම ආකාරයක ලිංගික ක්‍රියාකාරකමක යෙදීමට ස්වේච්ඡාවෙන් කරන ලද තේරීමකි. බ්‍රහ්මචර්යාවෙහි යෙදෙන පුද්ගලයා “බ්‍රහ්මචාරී” යැයි කියනු ලැබේ.
- ඉවසීම “අන්තර්ශ්‍යය” ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර ඕනෑම හේතුවක් නිසා සියලුම ආකාරයේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් වලින් බොහෝ විට තාවකාලිකව දැඩි ලෙස වැළකීම වේ.
- පරිශුද්ධත්වය , "පිරිසිදුකම" යන අරුත ඇති castitas යන ලතින් වචනයෙන්, පවතින සමාජ සදාචාරයේ ප්‍රමිතීන්ට අනුව වැළකී සිටීම ප්‍රශංසනීය ගුණයක් ලෙස වැලඳ ගනී.
බ්‍රහ්මචර්යාව සාමාන්‍යයෙන් ස්වේච්ඡා තේරීමක් ලෙස පිළිගැනේ. අවිවාහකව සිටීම හෝ ඕනෑම ආකාරයක ලිංගික ක්‍රියාකාරකමක නිරත වීම, සාමාන්‍යයෙන් ආගමික භාරයක් ඉටු කිරීම සඳහා. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, යමෙකු ඔහුගේ හෝ ඇයගේ බ්රහ්මචර්යාවේ ප්‍රතිඥාවේ කොන්දේසියක් ලෙස ලිංගිකව වැළකී සිටීම ප්‍රගුණ කරන බව නිවැරදිව පැවසිය හැකිය.
ඉවසීම — දcontinence ලෙස හැඳින්වේ - ඕනෑම හේතුවක් නිසා සියලුම ආකාරයේ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් තාවකාලිකව දැඩි ලෙස වළක්වා ගැනීම අදහස් කරයි.
පරිශුද්ධත්වය යනු ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වලින් වැළකී සිටීමට වඩා බොහෝ දේ ඇතුළත් වන ස්වේච්ඡා ජීවන රටාවකි. ලතින් වචනයෙන් එන castitas , එනම් “පවිත්‍රත්වය”, නිර්මලකම ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වලින් වැළකීම පුද්ගලයාගේ විශේෂිත සංස්කෘතිය, ශිෂ්ටාචාරය හෝ ආගම විසින් පවත්වන සදාචාරයේ ප්‍රමිතීන්ට අනුව ප්‍රශංසනීය සහ ගුණවත් ගුණාංගයක් ලෙස පිළිගනී. නවීන කාලවලදී, නිර්මලකම ලිංගික වැළකීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, විශේෂයෙන් විවාහයට පෙර හෝ ඉන් පිටත හෝ වෙනත් ආකාරයේ තනිකරම කැපවූ සබඳතා.
බ්‍රහ්මචර්යාව සහ ලිංගික දිශානතිය
අවිවාහකව සිටීමට තීරණයක් ලෙස බ්‍රහ්මචර්යාව යන සංකල්පය සම්ප්‍රදායික සහ සමලිංගික විවාහ යන දෙකටම අදාළ වේ. ඒ හා සමානව, වැළකී සිටීම සහ නිර්මලකම යන පදවලින් ඇඟවුම් කර ඇති ජීවන රටා සීමාවන් විෂමලිංගික සහ සමලිංගික ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් දෙකටම යොමු වේ.
ආගමට අදාළ බ්රහ්මචර්යාවේ සන්දර්භය තුළ, සමහර සමලිංගික පුද්ගලයන් තම ආගමේ ඉගැන්වීම් හෝ සමලිංගික සබඳතා පිළිබඳ මූලධර්මවලට අනුකූලව බ්‍රහ්මචාරී වීමට තෝරා ගනී.
2014 දී සම්මත කරන ලද සංශෝධනයක දී, ක්‍රිස්තියානි උපදේශකයින්ගේ ඇමරිකානු සංගමය සමලිංගික පුද්ගලයින් සඳහා බොහෝ දුරට අපකීර්තියට පත් වූ පරිවර්තන ප්‍රතිකාර ක්‍රියාවලිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම තහනම් කරන ලද අතර ඒ වෙනුවට බ්රහ්මචර්යාවේ පිළිවෙත දිරිමත් කළේය.
ආගම තුළ බ්‍රහ්මචර්යාව
සන්දර්භය තුළආගම, බ්‍රහ්මචර්යාව විවිධ ආකාරවලින් ක්‍රියාත්මක වේ. මේවායින් වඩාත් හුරුපුරුදු වන්නේ ක්‍රියාකාරී පැවිදි හා පැවිදි බැතිමතුන්ගේ අනිවාර්ය බ්‍රහ්මචර්යාවයි. අද බොහෝ කාන්තා ආගමික බ්‍රහ්මචාරීන් කතෝලික කන්‍යා සොහොයුරියන් නේවාසික කුටිවල ජීවත් වන අතර, කැපී පෙනෙන හුදකලා බ්‍රහ්මචාරී කාන්තා රූප සිට ඇත, 1342 දී උපත ලැබූ නොර්විච්හි ඩේම් ජූලියන් නැංගුරම හෝ ඇදහිල්ලක සිටින පූජ්‍ය සාමාජිකයින්ට එය භක්තියෙන් හෝ ඇතැම් ආගමික සේවාවන් කිරීමට ඉඩ නොදීම අවශ්‍ය නොවේ.
ආගමික අභිප්‍රේරිත බ්රහ්මචර්යාවේ කෙටි ඉතිහාසය
ලතින් වචනය caelibatus වෙතින් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත, එහි තේරුම “අවිවාහක තත්ත්වය” යන්නයි. ඉතිහාසය පුරා ආගම්. කෙසේ වෙතත්, සෑම ආගමක්ම එය හිතකර ලෙස පිළිගෙන නැත.
පුරාණ යුදෙව් ආගම බ්‍රහ්මචර්යාව දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඒ හා සමානව, ක්‍රිස්තු පූර්ව 295 පමණ කාලය තුළ ක්‍රියාත්මක වූ මුල් රෝමානු බහුදේවවාදී ආගම්. සහ 608 C.E., එය විකෘති හැසිරීමක් ලෙස සැලකූ අතර එයට එරෙහිව දැඩි දඩ නියම කළේය. ක්‍රි.ව. 1517 දී පමණ ප්‍රොතෙස්තන්ත ආගමේ මතුවීම, නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් කතෝලික පල්ලිය කිසි විටෙක එය පිළිගත්තේ නැතත්, බ්‍රහ්මචර්යාව පිළිගැනීමේ වැඩිවීමක් දුටුවේය.
බ්‍රහ්මචර්යාව සම්බන්ධයෙන් ඉස්ලාමීය ආගම්වල ආකල්ප ද මිශ්‍ර වී ඇත. මුහම්මද් නබිතුමා බ්‍රහ්මචර්යාව හෙළා දකින අතරවිවාහය ප්‍රශංසනීය ක්‍රියාවක් ලෙස නිර්දේශ කර ඇත, සමහර ඉස්ලාමීය නිකායන් අද එය වැළඳ ගනී.
බලන්න: පුනරුත්පත්තිය හෝ පුනර්භවය පිළිබඳ බෞද්ධ ඉගැන්වීම්බුද්ධාගමේ බොහෝ පැවිදි භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ භික්ෂුණීන් වහන්සේලා බ්‍රහ්මචර්යාව තුළ වාසය කිරීමට තෝරා ගන්නේ එය බුද්ධත්වයට පැමිණීමට අවශ්‍ය එක් අවශ්‍යතාවයක් ලෙසයි.
බොහෝ අය ආගමික බ්‍රහ්මචර්යාව කතෝලික ධර්මය සමඟ සම්බන්ධ කරන අතර, කතෝලික පල්ලිය ඇත්ත වශයෙන්ම එහි ඉතිහාසයේ පළමු වසර 1,000 තුළ එහි පූජකයන් මත බ්රහ්මචර්යාවේ අවශ්‍යතාවයක් පැනවූයේ නැත. 1139 දෙවන ලැටරන් කවුන්සිලය පූජක පක්ෂයේ සියලුම සාමාජිකයින්ට බ්‍රහ්මචර්යාව නියම කරන තෙක් විවාහය කතෝලික බිෂොප්වරුන්, පූජකවරුන් සහ උපස්ථායකයන් සඳහා තේරීමක් විය. කවුන්සිලයේ නියෝගයේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, විවාහක පූජකයන්ට ඔවුන්ගේ විවාහය හෝ පූජකත්වය අත්හැරීමට සිදු විය. මෙම තේරීමට මුහුණ දුන් බොහෝ පූජකවරු පල්ලිය හැර ගියහ.
අද දින කතෝලික පූජකවරුන් සඳහා බ්‍රහ්මචර්යාව අවශ්‍ය වන අතර, ලොව පුරා සිටින කතෝලික පූජකයන්ගෙන් 20%ක් නීත්‍යානුකූලව විවාහ වී ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. බොහෝ විවාහක පූජකවරුන් යුක්රේනය, හංගේරියාව, ස්ලෝවැකියාව සහ චෙක් ජනරජය වැනි පෙරදිග රටවල කතෝලික පල්ලිවල දක්නට ලැබේ. මෙම පල්ලි පාප්තුමාගේ සහ වතිකානුවේ අධිකාරිය පිළිගන්නා අතර, ඔවුන්ගේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ සම්ප්‍රදායන් කිසිදා බ්‍රහ්මචර්යාව වැලඳ නොගත් නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර හා සම්ප්‍රදායන් වඩාත් සමීපව අනුගමනය කරයි.
බලන්න: 7 ආහාර හැර නිරාහාරව සිටීම සඳහා විකල්පආගමික බ්‍රහ්මචර්යාව සඳහා හේතු
ආගම් අනිවාර්ය බ්‍රහ්මචර්යාව සාධාරණීකරණය කරන්නේ කෙසේද? දී ඇති ආගමක ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ කුමක් වුවත්,මිනිසුන්ගේ අවශ්‍යතා දෙවියන්ට හෝ වෙනත් ස්වර්ගීය බලයට සන්නිවේදනය කිරීමේ පරිශුද්ධ කාර්යය ඉටු කිරීමට "පූජකයා" තනිකරම විශ්වාස කරයි. පූජකත්වයේ කාර්යක්ෂමතාවය පදනම් වී ඇත්තේ පූජකයා නිසි ලෙස සුදුසුකම් ලබා ඇති අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට කතා කිරීමට අවශ්‍ය චාරිත්‍රානුකූල පාරිශුද්ධ භාවය ඇති බවට සභාවේ විශ්වාසය මත ය. ඔවුන්ගේ පූජකයන්ගෙන් එය ඉල්ලා සිටින ආගම් එවැනි චාරිත්‍රානුකූල පාරිශුද්ධ භාවය සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් ලෙස බ්‍රහ්මචර්යාව සලකයි.
මෙම සන්දර්භය තුළ, ආගමික බ්‍රහ්මචර්යාව ලිංගික බලය ආගමික බලය සමඟ තරඟ කිරීමක් ලෙස සැලකූ පුරාණ තහනම් වලින් ව්‍යුත්පන්න වී ඇති අතර ලිංගික ක්‍රියාවම පූජක පාරිශුද්ධත්වයට දූෂිත බලපෑමක් ඇති කරයි.
නිර්-ආගමික බ්‍රහ්මචරියාව සඳහා හේතු
එසේ කරන බොහෝ දෙනෙකුට, බ්‍රහ්මචාරී ජීවන රටාවක් තෝරා ගැනීම සංවිධානාත්මක ආගමක් සමඟ එතරම් සම්බන්ධයක් නැත. ලිංගික සබඳතාවල ඉල්ලීම් ඉවත් කිරීම වෘත්තීය දියුණුව හෝ අධ්‍යාපනය වැනි ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අනෙකුත් වැදගත් අංශ කෙරෙහි වඩා හොඳින් අවධානය යොමු කිරීමට ඉඩ සලසයි. තවත් සමහරුන්ට ඔවුන්ගේ අතීත ලිංගික සම්බන්ධතා විශේෂයෙන් ඉටු නොවූ, හානිදායක හෝ වේදනාකාරී ඒවා බව සොයා ගත හැක. තවත් සමහරු “නිසි හැසිරීම” යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අද්විතීය පෞද්ගලික විශ්වාසයන්ගෙන් ලිංගික ක්‍රියාවලින් වැළකී සිටීමට තීරණය කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර අය විවාහයෙන් පිටත ලිංගිකව හැසිරීමෙන් වැළකී සිටීමේ සදාචාරය මත පදනම් වූ සම්ප්‍රදායට අනුගත වීමට තීරණය කළ හැකිය.
පුද්ගලික විශ්වාසයන්ගෙන් ඔබ්බට, අනෙකුත් බ්‍රහ්මචාරීන් සලකා බලයිලිංගිකව සම්ප්‍රේෂණය වන රෝග හෝ සැලසුම් නොකළ ගැබ්ගැනීම් වළක්වා ගැනීමේ එකම නිරපේක්ෂ ක්‍රමය ලිංගිකත්වයෙන් වැළකී සිටීමයි.
ආගමික භාරයන් සහ බැඳීම් වලින් පරිබාහිරව, බ්‍රහ්මචර්යාව හෝ වැළකී සිටීම පුද්ගලික තේරීමකි. සමහරු බ්‍රහ්මචාරී ජීවන රටාව අන්ත ලෙස සලකන අතර තවත් සමහරු එය විමුක්තියක් හෝ බල ගැන්වීමක් ලෙස සලකති.
මූලාශ්‍ර සහ වැඩිදුර යොමු
- O'Brien, Jodi. “.” ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ සමාජය පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, වෙළුම 1 SAGE. පිටු 118–119, 2009.
- ඔල්සන්, කාල්. “බ්‍රහ්මචර්යාව සහ ආගමික සම්ප්‍රදායන්.” ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 2007.
- Buehler, Stephanie. “.” සෑම මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයෙක්ම ලිංගිකත්වය ගැන දැනගත යුතු දේ Springer Publishing Company, 2013.
- Ott, Mary A. and Santelli, John S. “abstinence සහ වැළකීම පමණක් අධ්‍යාපනය.” ප්‍රසව හා නාරිවේදය පිළිබඳ වත්මන් මතය , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
- “පිරිසිදුකමේ නීතිය යනු කුමක්ද?” ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
- ටේලර්, ජෙරමි. “ නිර්මලකම ගැන. ” ශුද්ධ ජීවිතය. II පරිච්ඡේදය, III කොටස , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.
