Forståelse af cølibat, afholdenhed og kyskhed

Ordet "cølibat" bruges typisk om en frivillig beslutning om at forblive ugift eller at afholde sig fra enhver seksuel aktivitet, som regel af religiøse årsager. Mens ordet cølibat typisk kun bruges om personer, der vælger at forblive ugifte som en betingelse for hellige religiøse løfter eller overbevisninger, kan det også bruges om frivillig afholdenhed fra al seksuel aktivitet.Selv om de ofte bruges i flæng, er cølibat, afholdenhed og kyskhed ikke helt det samme.

Nøglebegreber

• Cølibat er et frivilligt valg om at forblive ugift eller engagere sig i nogen form for seksuel aktivitet, normalt for at opfylde et religiøst løfte. En person, der praktiserer cølibat, siges at være "cølibatær".
• Afholdenhed kaldes også "continence" og er en ofte midlertidig streng undgåelse af alle former for seksuel aktivitet uanset årsag.
• Kyskhed , fra det latinske ord castitas, der betyder "renhed", omfatter afholdenhed som en prisværdig dyd i henhold til de fremherskende sociale standarder for moral.

Cølibat er generelt anerkendt som et frivilligt valg om at forblive ugift eller engagere sig i nogen form for seksuel aktivitet, normalt for at opfylde et religiøst løfte. I denne forstand kan man med rette sige, at man praktiserer seksuel afholdenhed som en betingelse for sit cølibatløfte.

Afholdenhed - også kaldet kontinens - henviser til den ofte midlertidige strenge undgåelse af alle former for seksuel aktivitet uanset årsag.

Kyskhed er en frivillig livsstil, der indebærer langt mere end at afholde sig fra seksuel aktivitet. Det kommer af det latinske ord Castitas Kyskhed betyder "renhed" og omfatter afholdenhed fra seksuel aktivitet som en prisværdig og dydig kvalitet i henhold til de moralske standarder i en persons særlige kultur, civilisation eller religion. I moderne tid er kyskhed blevet forbundet med seksuel afholdenhed, især før eller uden for ægteskabet eller en anden form for eksklusivt forpligtende forhold.

Cølibat og seksuel orientering

Begrebet cølibat som en beslutning om at forblive ugift gælder for både traditionelle ægteskaber og ægteskaber mellem personer af samme køn. På samme måde refererer de livsstilsbegrænsninger, der ligger i begreberne afholdenhed og kyskhed, til både heteroseksuel og homoseksuel seksuel aktivitet.

I forbindelse med cølibat relateret til religion, vælger nogle homoseksuelle at leve i cølibat i overensstemmelse med deres religions lære eller doktrin om homoseksuelle forhold.

I en ændring, der blev vedtaget i 2014, forbød American Association of Christian Counselors at fremme den stort set miskrediterede konverteringsterapi for homoseksuelle og opfordrede i stedet til at leve i cølibat.

Cølibat i religionen

I religiøs sammenhæng praktiseres cølibatet på forskellige måder. Den mest kendte af disse er det obligatoriske cølibat for mandlige og kvindelige medlemmer af det aktive præsteskab og klostervæsenet. Mens de fleste kvindelige religiøse cølibatanter i dag er katolske nonner, der lever i klostre, har der været bemærkelsesværdige enlige cølibatanter, såsom ankerkvinden - en kvindelig eremit - Dame Julian ofNorwich, født i 1342. Derudover praktiseres religiøst cølibat nogle gange af lægfolk eller gejstlige i en tro, der ikke kræver det, af hengivenhed eller for at give dem mulighed for at udføre visse religiøse tjenester.

Kort historie om religiøst motiveret cølibat

Afledt af det latinske ord caelibatus Begrebet cølibat, der betyder "tilstand af at være ugift", er blevet anerkendt af de fleste store religioner gennem historien. Men ikke alle religioner har anerkendt det positivt.

Den gamle jødedom afviste på det kraftigste cølibat. På samme måde anså de tidlige romerske polyteistiske religioner, der blev praktiseret mellem ca. 295 f.v.t. og 608 e.v.t., det for at være en afvigende adfærd og indførte strenge bøder mod det. Da protestantismen opstod omkring 1517 e.v.t., steg accepten af cølibat, selvom den østlige ortodokse katolske kirke aldrig indførte det.

De islamiske religioners holdninger til cølibat har også været blandede. Mens profeten Muhammed fordømte cølibat og anbefalede ægteskab som en prisværdig gerning, omfavner nogle islamiske sekter det i dag.

I buddhismen vælger de fleste ordinerede munke og nonner at leve i cølibat i den tro, at det er en af forudsætningerne for at opnå oplysning.

Mens de fleste mennesker forbinder religiøst cølibat med katolicismen, stillede den katolske kirke faktisk ingen krav om cølibat til sine gejstlige i de første 1.000 år af sin historie. Ægteskab forblev et valg for katolske biskopper, præster og diakoner, indtil det andet Laterankoncil i 1139 påbød cølibat for alle medlemmer af præsteskabet. Som et resultat af koncilets dekret, blev giftepræster blev bedt om at opgive enten deres ægteskab eller deres præsteembede. Stillet over for dette valg forlod mange præster kirken.

Selv om cølibat stadig er et krav for katolske præster i dag, men det anslås, at 20 % af de katolske præster verden over er lovligt gift. De fleste gifte præster findes i de katolske kirker i østlige lande som Ukraine, Ungarn, Slovakiet og Tjekkiet. Selv om disse kirker anerkender pavens og Vatikanets autoritet, er deres ritualer og traditioner mere tæt påfølge den østlige ortodokse kirkes, som aldrig har omfavnet cølibatet.

Årsager til religiøst cølibat

Hvordan retfærdiggør religioner obligatorisk cølibat? Uanset hvad de kaldes i en given religion, er "præsten" den eneste, der har tillid til at udføre den hellige funktion at formidle folkets behov til Gud eller en anden himmelsk magt. Præstedømmets effektivitet er baseret på menighedens tillid til, at præsten er behørigt kvalificeret og besidder den rituelle renhed, der er nødvendig for at tale til Gud eller en anden himmelsk magt.Religioner, der kræver det af deres præster, anser cølibat for at være en forudsætning for en sådan rituel renhed.

I denne sammenhæng er det religiøse cølibat sandsynligvis afledt af gamle tabuer, der anså seksuel magt for at konkurrere med religiøs magt, og selve sexakten for at have en forurenende effekt på præsternes renhed.

Årsager til ikke-religiøst cølibat

For mange mennesker, der gør det, har valget af en cølibatær livsstil kun lidt eller intet at gøre med en organiseret religion. Nogle føler måske, at det at eliminere kravene fra seksuelle forhold giver dem mulighed for bedre at fokusere på andre vigtige aspekter af deres liv, som karrierefremskridt eller uddannelse. Andre har måske fundet deres tidligere seksuelle forhold særligt utilfredsstillende, ødelæggende ellerAtter andre vælger at afholde sig fra sex ud fra deres unikke personlige overbevisning om, hvad der er "korrekt opførsel." For eksempel kan nogle mennesker vælge at holde sig til den moralsk baserede tradition om at afholde sig fra sex uden for ægteskabet.

Ud over den personlige overbevisning mener andre cølibatere, at afholdenhed fra sex er den eneste absolutte metode til at undgå seksuelt overførte sygdomme eller uplanlagte graviditeter.

Bortset fra religiøse løfter og forpligtelser er cølibat eller afholdenhed et spørgsmål om personligt valg. Mens nogle kan betragte en cølibatær livsstil som ekstrem, kan andre betragte den som frigørende eller styrkende.

Kilder og yderligere referencer

• O'Brien, Jodi. "." Encyklopædi om køn og samfund, bind 1 SAGE. s. 118-119, 2009.
• Olson, Carl. "Cølibat og religiøse traditioner." Oxford University Press, 2007.
• Buehler, Stephanie. "." Hvad alle fagfolk inden for mental sundhed skal vide om sex Springer Publishing Company, 2013.
• Ott, Mary A. og Santelli, John S. "Afholdenhed og ren afholdenhedsundervisning." Aktuel udtalelse inden for obstetrik og gynækologi , 2007, //www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5913747/.
• "Hvad er kyskhedsloven?" ChurchofJesusChrist.org . //www.churchofjesuschrist.org/study/manual/chastity/what-is-the-law-of-chastity?lang=eng.
• Taylor, Jeremy. "Om kyskhed." Det hellige liv. kapitel II, afsnit III , //www.anglicanlibrary.org/taylor/holyliving/09chap2sect3.htm.