Indholdsfortegnelse
Du bliver måske overrasket over at høre, at der faktisk findes enhjørninger i Bibelen. Men de er ikke de fantastiske, candyfloss-farvede, glitrende væsner, vi tænker på i dag. Bibelens enhjørninger var rigtige dyr.
Enhjørninger i Bibelen
- Betegnelsen enhjørning findes i flere passager i King James Version af Bibelen.
- Den bibelske enhjørning refererer sandsynligvis til en primitiv vild okse.
- Enhjørningen er et symbol på styrke, kraft og vildskab i Bibelen.
Ordet Enhjørning betyder simpelthen "enhornet." Væsner, der naturligt ligner enhjørninger, er ikke ukendte i naturen. Næsehornet, narhvalen og enhjørningefisken har alle et enkelt horn. Det er interessant at bemærke, næsehorn unicornis er det videnskabelige navn for det indiske næsehorn, også kaldet det store enhornede næsehorn, der stammer fra det nordlige Indien og det sydlige Nepal.
Se også: Dukkha: Hvad Buddha mente med 'livet er lidelse'Engang i middelalderen blev det engelske udtryk enhjørning kom til at betyde et mytisk dyr, der lignede hovedet og kroppen på en hest, med bagbenene på en kronhjort, halen på en løve og et enkelt horn, der stak ud fra midten af panden. Det er meget usandsynligt, at forfatterne og nedskriverne af Bibelen nogensinde har haft dette fantasivæsen i tankerne.
Bibelvers om enhjørninger
King James Version af Bibelen bruger udtrykket enhjørning Alle disse referencer synes at henvise til et velkendt vildt dyr, sandsynligvis af oksearten, der er karakteriseret ved ekstraordinær styrke og utæmmelig vildskab.
2 Mosebog 23,22 og 24,8
I 2 Mos 23,22 og 24,8 forbinder Gud sin egen styrke med en enhjørnings. Moderne oversættelser bruger udtrykket vild okse her i stedet for Enhjørning :
Gud førte dem ud af Egypten; Han har som en enhjørning styrke. (Numbers 23: 22, KJV 1900) Gud førte ham ud af Egypten; Han har som en enhjørning styrke: Han skal spise nationerne hans fjender, og skal bryde deres knogler, og gennembore dem med sine pile. (Numbers 24: 8, KJV 1900)Femte Mosebog 33:17
Denne passage er en del af Moses' velsignelse af Josef. Han sammenligner Josefs majestæt og styrke med en førstefødt tyr. Moses beder for Josefs militære styrke og forestiller sig den som en enhjørning (vild okse), der spidder nationerne:
Se også: Hvad er Dreidel, og hvordan man spiller den Hans herlighed er som førstekalven på hans okse, og hans horn er som enhjørningers horn: Med dem skal han drive folket sammen til jordens ender ... (5. Mosebog 33:17, KJV 1900)Enhjørninger i salmerne
I Salme 22:21 beder David Gud om at frelse ham fra hans onde fjenders magt, der beskrives som "enhjørningernes horn." (KJV)
I Salme 29,6 ryster kraften i Guds stemme jorden, får Libanons store cedertræer til at knække og "hoppe som en kalv, Libanon og Sirion som en ung enhjørning." (KJV)
I Salme 92:10 beskriver forfatteren selvsikkert sin militære sejr som "hornet af en enhjørning."
Esajas 34:7
Da Gud er ved at slippe sin vrede løs over Edom, tegner profeten Esajas et billede af en stor offerslagtning og klassificerer den vilde okse (enhjørningen) med de ceremonielt rene dyr, der vil falde for sværdet:
Og enhjørningerne skal komme ned med dem, og okserne med tyrene; og deres land skal være gennemblødt af blod, og deres støv gjort fedt med fedme. (KJV)Job 39:9-12
Job sammenligner enhjørningen eller den vilde okse - et standard symbol på styrke i Det Gamle Testamente - med tamme okser:
Vil enhjørningen tjene dig eller blive ved din krybbe? Kan du binde enhjørningen med hans bånd i furen? Eller vil han harve dalene efter dig? Vil du stole på ham, fordi hans styrke er stor? Eller vil du overlade dit arbejde til ham? Vil du tro på ham, at han vil bringe din sæd hjem og samle den i din lade? (KJV)Fortolkninger og analyser
Det oprindelige hebraiske ord for enhjørning var reʾēm, oversat monókerōs i den græske Septuaginta og unicornis Det er fra denne latinske oversættelse, at King James Version har taget udtrykket enhjørning, sandsynligvis uden anden betydning end "et enhornet dyr".
Mange forskere mener reʾēm henviser til det vilde kvæg, som de gamle europæere og asiater kendte som urokser. Dette storslåede dyr blev over to meter højt og havde en mørkebrun til sort pels og lange buede horn.
Uroksen, forfædrene til det moderne tamkvæg, var vidt udbredt i Europa, Centralasien og Nordafrika. I 1600-tallet var den uddød. Hentydninger til disse dyr i Skriften kan stamme fra folklore forbundet med vilde okser i Egypten, hvor uroksen blev jagtet helt frem til det 12. århundrede f.Kr.
Nogle forskere foreslår monókerōs Da Hieronymus oversatte den latinske Vulgata, brugte han både unicornis og næsehorn. Andre mener, at det omdiskuterede væsen er en bøffel eller en hvid antilope, men det mest sandsynlige er, at enhjørningen refererer til den primitive okse eller urokse, som nu er uddød i hele verden.
Kilder:
- Eastons bibelordbog
- Lexham Bibelordbog
- The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 4, pp. 946-1062).
- A Dictionary of the Bible: Dealing with Its Language, Literature, and Contents Including the Biblical Theology (Vol. 4, p. 835).
