Убеждения и практика пресвитерианской церкви

Убеждения и практика пресвитерианской церкви уходят корнями в учение Джона Кальвина, французского реформатора XVI в. Теология Кальвина была схожа с теологией Мартина Лютера. Он был согласен с отцом протестантской Реформации в отношении доктрин первородного греха, оправдания только верой, священства всех верующих и единственного авторитета Писания. Где?Кальвин выделяет себя в богословском плане благодаря своим доктринам о предопределении и вечной безопасности.

Пресвитерианская конституция

Официальные вероучения, исповедания и убеждения Пресвитерианской церкви, включая Никейский Символ веры, Апостольский Символ веры, Гейдельбергский катехизис и Вестминстерское исповедание веры, содержатся в документе под названием "Книга исповеданий". В конце этой конституции находится статья веры, в которой изложены основные убеждения этой конкретной деноминации, являющейся частьюРеформаторская традиция.

Убеждения

Книга Исповеданий представляет следующие убеждения, которым должны следовать пресвитерианские верующие:

• Троица - Мы уповаем на единого триединого Бога, Святого Израиля, Которому одному мы поклоняемся и служим.
• Иисус Христос - Бог - Мы уповаем на Иисуса Христа, полностью человека и полностью Бога.
• Авторитет Писания - Наше знание о Боге и Божьей цели для человечества приходит из Библии, особенно из того, что открыто в Новом Завете через жизнь Иисуса Христа.
• Оправдание по благодати через веру - Наше спасение (оправдание) через Иисуса - это щедрый Божий дар нам, а не результат наших собственных достижений.
• Священство всех верующих - Задача каждого - как священников, так и мирян - делиться этой Благой Вестью со всем миром. Пресвитерианская церковь управляется на всех уровнях сочетанием духовенства и мирян, как мужчин, так и женщин.
• Суверенитет Бога - Бог является верховной властью во всей Вселенной.
• Sin - Примирительный акт Бога в Иисусе Христе разоблачает зло в людях как грех в глазах Бога. Все люди беспомощны и подлежат Божьему суду без прощения. В любви Бог взял на Себя осуждение и позорную смерть в Иисусе Христе, чтобы привести людей к покаянию и новой жизни.
• Крещение - Как для взрослых, так и для младенцев христианское крещение знаменует собой принятие Духа Святого всем Его народом. Водное крещение представляет собой не только очищение от греха, но и умирание со Христом и радостное воскресение с Ним к новой жизни.
• Миссия церкви - Примириться с Богом - значит быть посланным в мир как Его примиряющая община. Этой общине, вселенской церкви, доверена Божья весть о примирении, и она разделяет Его труд по исцелению вражды, отделяющей людей от Бога и друг от друга.

Крещение

Как и большинство деноминаций, пресвитериане верят, что крещение - это праздник обновления завета, которым Бог связал свой народ с Собой. Можно сказать, что это первая и самая важная из пресвитерианских практик.

Через крещение люди публично принимаются в церковь для участия в ее жизни и служении, и церковь становится ответственной за их обучение и поддержку в христианском ученичестве. Когда крещаемые - младенцы, родители и община несут особую ответственность за воспитание детей в христианской жизни, что в конечном итоге приведет их к тому, что через публичное исповедание они сделают свой личный выбор.ответ на Божью любовь, проявленную в их крещении.

Причастие

Пресвитериане собираются на богослужения, чтобы славить Бога, молиться, наслаждаться общением друг с другом и получать наставления через учение Слова Божьего. Как католики и епископалы, они также практикуют акт причастия. Члены церкви считают причастие торжественным, но радостным актом, символизирующим празднование за столом своего Спасителя и примирение с Богом и друг с другом.