Вірування та практики пресвітеріанської церкви

Вірування і практики, викладені Пресвітеріанською церквою, сягають корінням у вчення Джона Кальвіна, французького реформатора 16 століття. Теологія Кальвіна була схожа на Мартіна Лютера. Він погоджувався з батьком протестантської Реформації щодо доктрин первородного гріха, виправдання лише вірою, священства всіх віруючих і єдиного авторитету Святого Письма.Кальвін вирізняється з-поміж інших теологів своїми вченнями про приречення та вічну безпеку.

Пресвітеріанська Конституція

Офіційні віровчення, сповіді та переконання Пресвітеріанської церкви, включаючи Нікейський символ віри, Апостольський символ віри, Гейдельберзький катехізис та Вестмінстерське сповідання віри, містяться в документі, який називається "Книга сповідань". Наприкінці цієї конституції міститься стаття віри, в якій викладені основні переконання цієї конкретної деномінації, що є частиноюРеформаторська традиція.

Переконання

У Книзі Сповіді представлені наступні вірування, яких повинні дотримуватися віруючі пресвітеріани:

• Трійця - Ми віримо в єдиного триєдиного Бога, Святого Бога Ізраїля, якому ми поклоняємося і служимо.
• Ісус Христос є Бог - Ми віримо в Ісуса Христа, повністю людину, повністю Бога.
• Авторитет Святого Письма - Наші знання про Бога і Божу мету для людства походять з Біблії, особливо з того, що відкривається в Новому Завіті через життя Ісуса Христа.
• Виправдання благодаттю через віру - Наше спасіння (виправдання) через Ісуса є щедрим Божим даром, а не результатом наших власних досягнень.
• Священство всіх віруючих - Ділитися цією Доброю Новиною з усім світом - завдання кожного, як служителів, так і мирян. Пресвітеріанською церквою на всіх рівнях керують священнослужителі та миряни, як чоловіки, так і жінки.
• Суверенітет Бога - Бог є найвищою владою у всьому всесвіті.
• Гріх - Примирливий вчинок Бога в Ісусі Христі викриває зло в людях як гріх перед Богом. Всі люди безпорадні і підлягають Божому суду без прощення. У любові Бог взяв на себе суд і ганебну смерть в Ісусі Христі, щоб привести людей до покаяння і нового життя.
• Хрещення - Як для дорослих, так і для немовлят, християнське хрещення знаменує отримання одного і того ж Духа усім Його народом. Хрещення водою означає не тільки очищення від гріха, але й смерть з Христом і радісне воскресіння з Ним до нового життя.
• Місія Церкви - Примиритися з Богом означає бути посланим у світ як його примиряюча спільнота. Цій спільноті, вселенській церкві, довірено Боже послання примирення і вона розділяє його працю зцілення ворожнечі, яка відділяє людей від Бога і один від одного.

Хрещення

Як і більшість конфесій, пресвітеріани вірять, що хрещення - це святкування оновлення заповіту, яким Бог зв'язав свій народ з собою. Можна сказати, що це перша і найважливіша з пресвітеріанських практик.

Через хрещення люди публічно приймаються в церкву, щоб брати участь у її житті та служінні, а церква стає відповідальною за їхнє навчання та підтримку в християнському навчанні. Коли охрещені є немовлятами, батьки та громада несуть особливий обов'язок виховувати дітей у християнському житті, щоб з часом вони зробили з публічної професії особисту справу.відповідь на Божу любов, виявлену в їхньому хрещенні.

Причастя

Пресвітеріани збираються на богослужіння, щоб прославляти Бога, молитися, насолоджуватися спілкуванням один з одним і отримувати настанови через вчення Слова Божого. Як і католики та єпископали, вони також практикують акт причастя. Члени церкви вважають причастя урочистим, але радісним актом, який символізує святкування за столом свого Спасителя і примирення з Богом і один з одним.