Müqəddəs Ruhun Yeddi Hədiyyəsi və Nə Demək Olur

Katolik Kilsəsi Müqəddəs Ruhun yeddi hədiyyəsini tanıyır; bu hədiyyələrin siyahısı Yeşaya 11:2-3 ayələrində verilmişdir. (Müqəddəs Pavel 1 Korinflilərə 12:7-11-də “Ruhun təzahürləri” haqqında yazır və bəzi protestantlar bu siyahıdan Müqəddəs Ruhun doqquz hədiyyəsini hazırlamaq üçün istifadə edirlər, lakin bunlar katoliklərin tanıdığı hədiyyələrlə eyni deyildir. Kilsə.)

Müqəddəs Ruhun yeddi hədiyyəsi İsa Məsihdə öz dolğunluğunda mövcuddur, lakin onlar lütf vəziyyətində olan bütün xristianlarda da var. Biz onları müqəddəsləşdirən lütflə, içimizdəki Allahın həyatı ilə aşılandıqda, məsələn, müqəddəs mərasimi layiqincə qəbul etdikdə qəbul edirik. Biz əvvəlcə Vəftiz mərasimində Müqəddəs Ruhun yeddi hədiyyəsini alırıq; bu hədiyyələr Təsdiq rabbani mərasimində gücləndirilir ki, bu da Katolik Kilsəsinin təsdiqin vəftizin tamamlanması kimi düzgün qəbul olunduğunu öyrətməsinin səbəblərindən biridir.

Katolik Kilsəsinin hazırkı katexizmində (para. 1831) qeyd edildiyi kimi, Müqəddəs Ruhun yeddi hədiyyəsi "onları qəbul edənlərin fəzilətlərini tamamlayır və mükəmməlləşdirir". Onun hədiyyələri ilə aşılanaraq, biz Müqəddəs Ruhun təkanlarına Məsihin Özünün verdiyi kimi instinktlə cavab veririk.

Hədiyyə haqqında daha uzun müzakirə üçün Müqəddəs Ruhun hər bir hədiyyəsinin adına klikləyin.

Hikmət

Müdriklik Müqəddəs Ruhun ilk və ən yüksək hədiyyəsidirçünki imanın teoloji fəzilətinin kamilliyidir. Müdriklik sayəsində biz iman vasitəsilə inandığımız şeyləri lazımi şəkildə qiymətləndiririk. Xristian inancının həqiqətləri bu dünyanın şeylərindən daha vacibdir və müdriklik bizə yaradılmış dünya ilə münasibətimizi düzgün nizamlamağa kömək edir, Yaradılışın öz xatirinə deyil, Allah rizası üçün sevilir.

Anlamaq

Anlamaq Müqəddəs Ruhun ikinci hədiyyəsidir və insanlar bəzən onun müdriklikdən nə ilə fərqləndiyini anlamaqda çətinlik çəkirlər (heç bir söz oyunu nəzərdə tutulmur). Müdriklik Allahın şeyləri üzərində düşünmək istəyi olsa da, dərk bizə katolik inancının həqiqətlərinin mahiyyətini ən azı məhdud şəkildə dərk etməyə imkan verir. Anlayaraq, biz imandan kənara çıxan inanclarımız haqqında bir əminlik əldə edirik.

Məsləhət

Nəsihət, Müqəddəs Ruhun üçüncü hədiyyəsi ehtiyatlılığın əsas fəzilətinin mükəmməlliyidir. Ehtiyatlılıq hər kəs tərəfindən həyata keçirilə bilər, lakin məsləhət fövqəltəbiidir. Müqəddəs Ruhun bu hədiyyəsi vasitəsilə biz intuisiya ilə ən yaxşı şəkildə necə davranacağımızı mühakimə edə bilirik. Məsləhət hədiyyəsi sayəsində məsihçilər İmanın həqiqətləri üçün ayağa qalxmaqdan qorxmamalıdırlar, çünki Müqəddəs Ruh bu həqiqətləri müdafiə etməkdə bizə rəhbərlik edəcəkdir.

Möhtəşəmlik

Nəsihət əsas fəzilətin mükəmməlliyi olsa da, möhkəmlik həm Müqəddəs Ruhun hədiyyəsidir, həm dəəsas fəzilət. Möhtəşəmlik Müqəddəs Ruhun dördüncü hədiyyəsi olaraq sıralanır, çünki o, bizə məsləhət hədiyyəsinin təklif etdiyi hərəkətləri davam etdirmək üçün güc verir. Möhkəmlik bəzən cəsarət adlandırılsa da, o, bizim adətən cəsarət kimi düşündüyümüzdən kənara çıxır. Möhtəşəmlik, şəhidlərin xristian dinindən imtina etməkdənsə, ölümə düçar olmasına imkan verən fəzilətdir.

Bilik

Müqəddəs Ruhun beşinci hədiyyəsi olan bilik çox vaxt həm müdriklik, həm də anlayışla qarışdırılır. Müdriklik kimi, bilik də imanın kamilliyidir, lakin müdriklik bizə hər şeyi Katolik İnancının həqiqətlərinə görə mühakimə etmək arzusunu verirsə, bilik bunu etmək üçün əsl qabiliyyətdir. Nəsihət kimi, bu həyatdakı hərəkətlərimizə yönəlib. Məhdud şəkildə bilik bizə həyatımızın şərtlərini Allahın onları gördüyü kimi görməyə imkan verir. Müqəddəs Ruhun bu hədiyyəsi vasitəsilə biz Allahın həyatımızla bağlı məqsədini müəyyən edə və ona uyğun yaşaya bilərik.

Təqva

Müqəddəs Ruhun altıncı hədiyyəsi olan təqva dinin fəzilətinin kamilliyidir. Biz bu gün dini imanımızın xarici elementləri kimi düşünməyə meylli olsaq da, bu, həqiqətən də Allaha ibadət etmək və xidmət etmək istəyi deməkdir. Təqva bu istəyi vəzifə hissindən kənara çıxarır ki, biz Allaha ibadət etmək və Ona məhəbbətlə xidmət etmək istəyirik.valideynlər və istədiklərini edin.

Rəbb qorxusu

Müqəddəs Ruhun yeddinci və son hədiyyəsi Rəbb qorxusudur və bəlkə də Müqəddəs Ruhun başqa heç bir hədiyyəsi bu qədər səhv başa düşülmür. Biz qorxu və ümidin əksini düşünürük, lakin Rəbb qorxusu ümidin teoloji fəzilətini təsdiqləyir. Müqəddəs Ruhun bu hədiyyəsi bizə Allahı incitməmək arzusunu, eləcə də Allahın Onu incitməmək üçün bizə lazım olan lütfünü verəcəyinə əminlik verir. Allahı incitməmək istəyimiz sadəcə bir vəzifə hissi deyil; təqva kimi, Rəbb qorxusu da məhəbbətdən yaranır.