Mündəricat
Yəhudilikdə böyük və kiçik hər bir hərəkət müxtəlif növ xeyir-dua alır və sadə çörək yemək bu alıcılar arasındadır. Bunda biz çörəyin hamotzi bərəkətini tapırıq.
Hamotzi xeyir-duasının mənası
hamotzi (המוציא) xeyir-duası ibrani dilindən hərfi mənada "doğan" kimi tərcümə olunur və yəhudilərin duaya istinad etmək üçün istifadə etdikləri budur. yəhudilikdə çörək üzərində hazırlanır. Bu, əslində aşağıda tapa biləcəyiniz daha uzun bir nemətin bir hissəsidir.
Mənşəyi
Çörək üzərində nemət tələbi nemətlərin ən erkən və ən əsaslarından biridir. Yəhudilərin Şənbə günündə çörəyin əhəmiyyətinin mənşəyi Çıxış 16:22-26-da Misirdən Çıxış zamanı düşmüş manna hekayəsindən gəlir:
Bu, altıncı gündə baş verdi. Onlar ikiqat çörək, hər biri üçün iki omer topladılar və cəmiyyətin bütün başçıları gəlib Musaya xəbər verdilər. O, onlara dedi: «Rəbb belə deyir: “Sabah istirahət günüdür, Rəbb üçün müqəddəs Şənbə günüdür. Nə bişirmək istəsəniz bişirin, bişirmək istədiyinizi bişirin və qalanları səhərə qədər saxlayın. Altı gün onu yığacaqsınız, lakin yeddinci gün şənbə günü olmayacaq. Musanın əmr etdiyi kimi, onu səhərə qədər saxladılar və nə çürüdü, nə də içində qurd yox idi. Musa dedi: “Yeyin!”bu gün, çünki bu gün Rəbbin şənbə günüdür; bu gün tarlada tapa bilməzsən.Buradan ha'motzi xeyir-dua Allahın lütfünə hörmət və israilliləri ruzi ilə təmin etmək vədi kimi yarandı.
Necə
hamotzi xeyir-duasını bilmək zərurəti ilə bağlı ən çox rast gəlinən hadisə Şənbə və Yəhudi bayramlarında baş verdiyi üçün burada diqqət mərkəzində olacaq. Nəzərə alın ki, yaşadığınız icmadan asılı olaraq əl yuma ritualı iki fərqli qaydaya bənzəyir:
Həmçinin bax: Müqəddəs Kitabda salehlik haqqında nə dediyini öyrənin- Şərab üzərində xeyir-dua kiddush hər ikisindən əvvəl əl yuma və hamotzi xeyir-dua (bəziləri buna “Yekki” yolu deyir, alman mənasını verir) və ya
- kidduş xeyir-duası oxunur, sonra hamı yuyulur al netilyat yadayim , sonra hamotzi oxunur.
İstənilən halda kidduş çörəyi və ya çallahı xüsusi çallah taxta və ya nimçəyə (bəziləri) qoymaq ənənəvi haldır. zərif şəkildə həkk olunub, digərləri gümüş bəzəklərə malikdir, digərləri isə hələ də şüşədən hazırlanmış və Şəbətə aid ayələr ilə zərif şəkildə həkk olunub) sonra çallah örtü ilə örtülmüşdür. Bəziləri deyir ki, bunun səbəbi şərabı təqdis edib müqəddəsləşdirərkən çallahı utandırmaq istəməməyinizdir. Şənbə günü bu, hamotzi xeyir-dua üçün prosesdir:
- Hər kəs əlini bir qab və ya stəkanla yuyur. negel vasser (yəhudi dilində "dırnaq suyu") və ya al netilyat yadayim stəkan, uyğun al netilyat yadayim bərəkət etmək.
- Hamı süfrəyə əyləşdikdən sonra lider (xeyir-duanı oxuyan şəxs) hər kəsi diqqətdə saxlayır ki, onlar yotzei xeyir-şərti ola bilsinlər ki, süfrədəki hər kəs xeyir-dua almasın. neməti ayrı-ayrılıqda oxumaq. Yotzei mahiyyət etibarı ilə birinin dini öhdəliyinin başqasının əməli ilə yerinə yetirilməsini nəzərdə tutur (eyni ssenari Şabbat və ya yəhudi bayramında süfrə başçısının adından şərab üzərində kidduş oxuduğu zaman tətbiq olunur. iştirakçılar).
- Lider şənbədə istifadə edilən çallah iki çörəyi götürəcək (amma həqiqətən hər şey işləyir, istər simit, matza Pasxa, istərsə də rulon), onları qaldıracaq iki əlinizlə və bu xeyir-duanı oxuyun:
Duadan sonra hamı "amin" deyə cavab verir və nemətin yerinə yetməsi üçün onlara bir tikə çörək verilməsini gözləyir. Nemətlə çörəyin həqiqi yeyilməsi arasında danışmamaq adi haldır, çünki nəzəri olaraq hər hansı bir nemətlə onun istinad etdiyi əməl arasında heç bir fasilə olmamalıdır (məsələn, əgərtortun üzərinə xeyir-dua versəniz, tortu dərhal yeyə biləcəyinizə və onu kəsmək və ya xidmət etmək üçün gözləməyinizə ehtiyac olmadığından əmin olun).
Digər Adətlər
Şabat hamotzi ritualını dadlandıra biləcək bir neçə isteğe bağlı hərəkət və ənənə var.
Həmçinin bax: Luciferians və Satanistlərin oxşar cəhətləri var, lakin eyni deyillər- Bəziləri iki çörəyin üstünü açacaq və çörəklərdən birini yüngülcə otarmaq üçün bıçaqdan istifadə edəcəklər. Bunun bir səbəbi, mistik desək, çörəyin üzərinə Allahın adının işarələnməsi kimidir. Başqa bir səbəb budur ki, yəhudilər xeyir-dua verməklə yemək arasında olan müddəti minimuma endirməyə çalışırlar, lakin şənbə günü hamotzi xeyir-dua vermək üçün çörəklərin bütöv olması lazım olduqda. Güzəşt, xeyir-dua verdikdən sonra çörəyin faktiki dilimlənməsini sürətləndirmək üçün bir az kəsməkdir.
- Bəziləri xeyir-dua oxuyarkən çörəyin üstünə çallah qapağını qoyur, bəziləri isə xeyir-dua vermək üçün örtüyü çıxarır.
- Bəzi icmalarda, Allahın adı ( Adonai ) oxunduqda, çörəklər əslində daha yuxarı qaldırılır.
- Bəziləri nahar iştirakçılarına paylamazdan əvvəl çörəyi xüsusi bıçaqla dilimləyəcək, digərləri isə çallahı ayırıb masanın ətrafından keçəcək, bəziləri isə yenə də parçaları yeməyə atacaq. iştirakçılar. Yırtmağın əleyhinə olanlar deyirlər ki, yas tutanda bir parçanı cırmaq və ya qoparmaq adətdir.geyim və şənbə günü biz matəmdə deyilik, ona görə də çallah yırtmaq yersizdir.
- Əksər icmalarda xallah paylanmadan əvvəl duza batırılır, çünki duz heç vaxt çürümədiyi və çürümədiyi kimi, yəhudi xalqının da Allahla bağladığı əhd heç vaxt pozulmayacaq. (Levililər 2:13)
İstisnalar və Çətinliklər
Bəzi yəhudi icmalarında çörəyi yalnız şənbə və toy və ya bayram kimi bayramlarda əsas yeməkdən əvvəl istehlak etmək adi haldır. 1>brit milah (sünnət), digər icmalarda isə həftənin istənilən yeməyinə bu nemət daxil ola bilər, istər səhər yeməyində simit, istərsə də axşam yeməyində ciabatta rulosu.
Yeməklə birlikdə çörək yedikdən sonra Birkat ha'Mazon duasını oxumaq üçün nə qədər çörək yemək lazım olduğu və əlləri yumaq üçün nə qədər çörək yemək lazım olduğuna dair geniş qanunlar olsa da və al netilyat yadayim (İbranicə "əllərin yuyulması") duasını oxuyun, ümumiyyətlə qəbul edilir ki, istənilən miqdarda çörək yeməkdən əvvəl hamotzi duasını oxumalısınız.
Eynilə, çörəyin tam olaraq nədən ibarət olması ilə bağlı geniş müzakirələr var. Sadəcə olaraq, bu, beş taxıldan biri ilə hazırlanmış bir maddədir, lakin ümumi qəbul edilmiş bir fikir var ki, bəzi məhsullar, məsələn, xəmir, kekslər, taxıl, kraker, kuskus və digərləri əslində mezonot alır. bərəkət, mahiyyətcə ibrani dilindən "ruzi" kimi tərcümə olunur. (Hansı duanın nəyə çatacağına dair geniş hökmləri burada tapın.)
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מנזוומנזומתורא borey mieney mezonot. Müxtəlif ruzilər yaradan, kainatın Padşahı olan Allahımız Rəbbimiz nə mübarəksən! Bu məqaləyə istinad edin Sitatınızı Formatlaşdırın Gordon-Bennett, Chaviva. "HaMotzi xeyir-duasını necə söyləmək olar." Dinləri öyrənin, 27 avqust 2020-ci il, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, 27 avqust). Hamotzi xeyir-duasını necə söyləmək olar. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva saytından alındı. "HaMotzi xeyir-duasını necə söyləmək olar." Dinləri öyrənin. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (giriş tarixi 25 may 2023-cü il). sitatı kopyalayın