বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইহুদী ধৰ্মত সৰু-বৰ প্ৰতিটো কাৰ্য্যই কিছুমান ধৰণৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰে আৰু ৰুটি খোৱাৰ সৰল কাৰ্য্যও এই গ্ৰহণকাৰীসকলৰ ভিতৰত আছে। ইয়াত আমি ৰুটিৰ ওপৰত হামোট্জি আশীৰ্বাদ পাওঁ।
হামোট্জি আশীৰ্বাদৰ অৰ্থ
হামোট্জি (המוציא) আশীৰ্বাদৰ হিব্ৰু ভাষাৰ পৰা আক্ষৰিক অৰ্থত অনুবাদ কৰা হৈছে "যিজনে জন্ম দিয়ে" আৰু ইহুদীসকলে প্ৰাৰ্থনাক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাটোৱেই হৈছে ইহুদী ধৰ্মত ৰুটিৰ ওপৰত তৈয়াৰ কৰা। আচলতে ই এটা দীঘলীয়া আশীৰ্বাদৰ অংশ যিটো আপুনি তলত পাব।
See_also: বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মৌলিক বিশ্বাস আৰু নীতিৰ পৰিচয়উৎপত্তি
ৰুটিৰ ওপৰত আশীৰ্বাদৰ প্ৰয়োজনীয়তা আশীৰ্বাদসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ প্ৰাচীন আৰু মৌলিক। ইহুদী বিশ্ৰামবাৰত পিঠাৰ তাৎপৰ্য্যৰ উৎপত্তি যাত্ৰাপুস্তক ১৬:২২-২৬ পদত মিচৰৰ পৰা ওলাই অহাৰ সময়ত হোৱা মন্না ৰ কাহিনীৰ পৰা আহিছে:
ই ষষ্ঠ দিনত হৈছিল যে তেওঁলোকে দুগুণ পিঠা গোটাইছিল, প্ৰত্যেকৰে বাবে দুটা অমেৰ, আৰু সমাজৰ সকলো অধ্যক্ষই আহি মোচিক জনাইছিল। সেয়ে তেওঁ তেওঁলোকক ক’লে, “যিহোৱাই এই কথা কৈছে, কাইলৈ প্ৰভুৰ বাবে বিশ্ৰামৰ দিন আৰু পবিত্ৰ বিশ্ৰামবাৰ।” যি বেক কৰিব বিচাৰে বেক কৰক, আৰু যি ৰান্ধিব বিচাৰে তাক ৰান্ধক, বাকী সকলোবোৰ ৰাতিপুৱালৈকে ৰাখিবলৈ থৈ দিয়ক। ছয় দিন তোমালোকে তাক গোটাবা, কিন্তু সপ্তম দিনা [যিটো] তাৰ বিশ্ৰামবাৰ কোনো নাথাকিব। তেতিয়া তেওঁলোকে মোচিৰ আজ্ঞা অনুসৰি ৰাতিপুৱালৈকে এৰি থৈ গ’ল আৰু পচি যোৱা নহ’ল আৰু তাত এটা কৃমিও নাছিল। তেতিয়া মোচিয়ে ক’লে, “খোৱা।”আজি, কিয়নো আজি প্ৰভুৰ বাবে বিশ্ৰামবাৰ; আজি পথাৰত নাপাব।ইয়াৰ পৰাই ঈশ্বৰৰ দয়া আৰু ইস্ৰায়েলীসকলক জীৱিকা প্ৰদান কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি হিচাপে হা'মট্জি আশীৰ্বাদৰ জন্ম হৈছিল।
কেনেকৈ
কাৰণ হামোট্জি আশীৰ্বাদ জানিবলৈ প্ৰয়োজনীয়তাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ পৰিঘটনাটো শ্বাব্বাত আৰু ইহুদী বন্ধৰ দিনত ঘটে, ইয়াত সেইটোৱেই গুৰুত্ব দিয়া হ'ব। অনুগ্ৰহ কৰি মন কৰক যে, আপুনি থকা সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, হাত ধোৱাৰ অনুষ্ঠানটো দুটা ভিন্ন ক্ৰমৰ সৈতে মিল থাকিব পাৰে:
- মদৰ ওপৰত kiddush আশীৰ্বাদ দুয়োটাৰে আগতে হাত ধোৱা আৰু hamotzi আশীৰ্বাদ (কিছুমানে ইয়াক "Yekki" ধৰণ বুলি কয়, যাৰ অৰ্থ জাৰ্মান), বা
- kiddush আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰা হয়, তাৰ পিছত সকলোৱে ধুই দিয়ে al netilyat yadayim , আৰু তাৰ পিছত hamotzi আবৃত্তি কৰা হয়।
যিকোনো ধৰণে, কিদ্দুছ ৰ সময়ত ৰুটি বা চাল্লাহ এটা বিশেষ চাল্লাহ বৰ্ড বা ট্ৰে (কিছুমান)ত ৰখাটো পৰম্পৰাগত আন কিছুমানত ৰূপৰ সজ্জা আছে, আনহাতে আন কিছুমানত এতিয়াও কাঁচৰ আৰু শ্বাব্বাতৰ সৈতে জড়িত আয়াত সুক্ষ্মভাৱে খোদিত কৰা হয়) আৰু তাৰ পিছত চাল্লাহ আৱৰণেৰে আবৃত। কিছুমানে কয় কাৰণটো হ’ল আপুনি মদক সন্মান আৰু পবিত্ৰ কৰি থকাৰ সময়ত চাল্লাহ ক লাজ দিব নিবিচাৰে। শ্বাব্বাতত এইটোৱেই হয় hamotzi আশীৰ্বাদৰ বাবে প্ৰক্ৰিয়া:
See_also: বাইবেলত ৰজা নবূখদনেচৰ কোন আছিল?- প্ৰত্যেকেই হাত ধুই ক' বুলি জনাজাত পাত্ৰ বা কাপ ব্যৱহাৰ কৰি negel vasser (ইদ্দিছত "নখৰ পানী") বা al netilyat yadayim cup, উপযুক্ত al netilyat yadayim আশীৰ্বাদ কৰি.
- এবাৰ সকলোকে টেবুলত বহিলে নেতাজনে (আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰা ব্যক্তিজনে) সকলোকে মনত ৰাখে যাতে তেওঁলোকে আশীৰ্বাদৰ প্ৰতি yotzei হ'ব পাৰে যাতে টেবুলত থকা সকলোৰে নাথাকে ব্যক্তিগতভাৱে আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰিবলৈ। Yotzei মূলতঃ অৰ্থ হ'ল এজনৰ ধৰ্মীয় বাধ্যবাধকতা আন এজনৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা পূৰণ হয় (এই একে পৰিস্থিতি শ্বাব্বাত বা ইহুদী বন্ধৰ দিনতো প্ৰযোজ্য যেতিয়া টেবুলৰ মুৰব্বীয়ে ৱাইনৰ হৈ kiddush পাঠ কৰে উপস্থিতসকলক)।
- নেতাই শ্বাব্বাতত ব্যৱহাৰ কৰা চাল্লাহ ৰ ৰুটি দুখন ল'ব (কিন্তু সঁচাকৈয়ে যিকোনো বস্তুৱেই কাম কৰে, সেয়া বেগেল হওক, মাৎজাহ নিস্তাৰপৰ্বত হওক, বা ৰোল হওক), সেইবোৰ ওপৰলৈ তুলিব দুয়োহাতেৰে, আৰু তলত দিয়া আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰক:
নামাজৰ পিছত সকলোৱে "আমেন" বুলি উত্তৰ দিয়ে আৰু আশীৰ্বাদ পূৰণৰ বাবে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ পিঠা এটুকুৰা পাছ হোৱালৈ অপেক্ষা কৰে। আশীৰ্বাদ আৰু প্ৰকৃততে ৰুটি খোৱাৰ মাজত কথা নকোৱাটো সাধাৰণ কথা, কাৰণ তাত্ত্বিকভাৱে কোনো আশীৰ্বাদ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা উল্লেখ কৰা কাৰ্য্যৰ মাজত কোনো বিৰতি থাকিব নালাগে (যেনে, যদি...আপুনি কেকৰ টুকুৰা এটাৰ ওপৰত আশীৰ্বাদ কয়, নিশ্চিত হওক যে আপুনি কেকটো লগে লগে খাব পাৰে আৰু আপুনি ইয়াক কাটিবলৈ বা পৰিবেশন কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰিব নালাগে)।
অন্যান্য ৰীতি-নীতি
কেইবাটাও ঐচ্ছিক কাৰ্য্য আৰু পৰম্পৰা আছে যিয়ে শ্বাব্বাত হামোট্জি আচাৰ-অনুষ্ঠানকো জলকীয়া জলকীয়া কৰিব পাৰে।
- কিছুমানে ৰুটি দুখন উন্মোচন কৰি দা ব্যৱহাৰ কৰি এটা ৰুটি অলপ চৰিব। ইয়াৰ এটা কাৰণ হ’ল, ৰহস্যময়ভাৱে ক’বলৈ গ’লে ই পিঠাত ঈশ্বৰৰ নাম চিহ্নিত কৰাৰ দৰে। আন এটা কাৰণ হ’ল ইহুদীসকলে আশীৰ্বাদ বনোৱা আৰু খোৱাৰ মাজৰ সময় কম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু যেতিয়া আপুনি ৰুটিবোৰ গোটা হোৱাৰ প্ৰয়োজন হয় তেতিয়া শ্বাব্বাতত হামোট্জি আশীৰ্বাদ বনাবলৈ। আপোচটো হ’ল আশীৰ্বাদ দিয়াৰ পিছত ৰুটিখনৰ প্ৰকৃত টুকুৰা টুকুৰ কৰাটো ক্ষিপ্ৰ কৰিবলৈ অলপ কাটি লোৱা।
- কিছুমানে আশীৰ্বাদ পাঠ কৰি থাকোঁতে ৰুটিৰ ওপৰত চাল্লাহ আৱৰণখন এৰি দিব, আনহাতে কোনোৱে আশীৰ্বাদ বনাবলৈ আৱৰণখন আঁতৰাই দিব।
- কিছুমান সম্প্ৰদায়ত, যেতিয়া ঈশ্বৰৰ নাম ( আদোনাই ) আবৃত্তি কৰা হয়, তেতিয়া আচলতে পিঠাবোৰ আৰু ওপৰলৈ তুলি লোৱা হয়।
- কিছুমানে খাদ্যত উপস্থিত থকাসকলক বিতৰণ কৰাৰ আগতে বিশেষ দাৰে ৰুটিখন কাটি পেলাব আনহাতে আন কিছুমানে চাল্লাহ ডাল টানি টেবুলৰ চাৰিওফালে পাৰ হৈ যাব, আনহাতে আন কিছুমানে তথাপিও টুকুৰাবোৰ খাদ্যৰ বাবে দলিয়াই দিব উপস্থিতসকল। ছিঙি পেলোৱাৰ বিৰোধিতা কৰাসকলে এই কথাটোকে বুজায় যে যেতিয়া কোনোবাই শোকত থাকে তেতিয়া নিজৰ এটা টুকুৰা ফালি পেলোৱা বা ফালি পেলোৱাটো পৰম্পৰাগতকাপোৰ, আৰু শ্বাব্বাতত আমি শোকত নপৰো গতিকে চাল্লাহ ফালি পেলোৱাটো, ভাল, অনুচিত।
- বেছিভাগ সম্প্ৰদায়তে চাল্লাহ বিতৰণ কৰাৰ আগতে নিমখত ডুবাই দিয়া হয় কাৰণ নিমখ কেতিয়াও পচি নাযায় বা পচি নাযায়, ঠিক তেনেকৈ ইহুদী জনগোষ্ঠীৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে হোৱা চুক্তিও কেতিয়াও নষ্ট নহ'ব (লেবীয়া পুস্তক ২:১৩)
ব্যতিক্ৰম আৰু জটিলতা
কিছুমান ইহুদী সম্প্ৰদায়ত শ্বাব্বাত আৰু উৎসৱমুখৰ অনুষ্ঠান যেনে বিয়া বা এটা brit milah (চুন্নত), আনহাতে অন্য সম্প্ৰদায়ত সপ্তাহৰ যিকোনো খাদ্যত এই আশীৰ্বাদ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে, সেয়া ব্ৰেকফাষ্টত বেগেল বা ৰাতিৰ আহাৰত ciabatta ৰোল হওক।
যদিও খাদ্যৰ লগত পিঠা খোৱাৰ পিছত বীৰকাত হা’মাজন নামাজ পাঠ কৰিবলৈ কিমান পিঠা খাব লাগে সেই সম্পৰ্কে বিস্তৃত আইন আছে আৰু লগতে হাত ধুবলৈ কিমান পিঠা খাব লাগিব আৰু al netilyat yadayim (হিব্ৰু ভাষাত "হাত ধোৱা") প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰক, সাধাৰণতে গ্ৰহণ কৰা হয় যে আপুনি যিকোনো পৰিমাণৰ পিঠা খোৱাৰ আগতে hamotzi প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰিব লাগিব।
একেদৰে ৰুটি সঠিকভাৱে কি কি সেই বিষয়েও বিস্তৃত আলোচনা কৰা হৈছে। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে ই পাঁচটা শস্যৰ ভিতৰত এটাৰে তৈয়াৰী পদাৰ্থ, কিন্তু এটা সাধাৰণতে গ্ৰহণ কৰা মতামত আছে যে কিছুমান বস্তু, যেনে পেষ্ট্ৰি, মাফিন, শস্য, ক্ৰেকাৰ, কাস্কাছ, আৰু আন কিছুমানে প্ৰকৃততে মেজ’ন’ট লাভ কৰে আশীৰ্বাদ, যিটো মূলতঃ হিব্ৰু ভাষাৰ পৰা "জীৱিকা" বুলি অনুবাদ কৰা হৈছে। (ইয়াত কি প্ৰাৰ্থনা পায় তাৰ বিস্তৃত ৰায় বিচাৰি পাওক।)
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mi eney mezonot. ধন্য আপুনি প্ৰভু আমাৰ ঈশ্বৰ, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰজা, যিয়ে বিভিন্ন ধৰণৰ জীৱিকাৰ সৃষ্টি কৰিছে। এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Gordon-Bennett, Chaviva. "হাউ টু চে দ্য হামট্জি ব্লেছিং।" ধৰ্ম শিকিব, ২৭ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781। গৰ্ডন-বেনেট, চাভিভা। (২০২০, ২৭ আগষ্ট)। হামট্জি আশীৰ্বাদ কেনেকৈ ক'ব। //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে গৰ্ডন-বেনেট, চাভিভা। "হাউ টু চে দ্য হামট্জি ব্লেছিং।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি