Tabl cynnwys
Mewn Iddewiaeth, mae pob gweithred fawr a bach yn derbyn bendith o ryw amrywiaeth, ac mae'r weithred syml o fwyta bara ymhlith y derbynwyr hyn. Yn hwn, fe welwn y hamotzi fendith dros fara.
Ystyr Bendith Hamotzi
Mae bendith hamotzi (המוציא) yn cyfieithu o'r Hebraeg yn llythrennol fel "sy'n dwyn allan" a dyma'r hyn y mae Iddewon yn ei ddefnyddio i gyfeirio at y weddi gwneud dros fara yn Iddewiaeth. Mewn gwirionedd mae'n rhan o fendith hirach a welwch isod.
Gweld hefyd: Dysgwch Am Angel MarwolaethGwreiddiau
Mae'r gofyniad am fendith dros fara yn un o'r bendithion cynharaf a mwyaf sylfaenol. Daw tarddiad arwyddocad bara ar y Saboth Iddewig o hanes y manna a ddisgynodd yn ystod yr Ecsodus o'r Aifft yn Exodus 16:22-26:
ar y chweched dydd. casglasant ddogn ddwbl o fara, sef dau omer i bob un, a holl dywysogion y gymdeithas a ddaethant ac a adroddasant hynny i Moses. Felly efe a ddywedodd wrthynt, Fel hyn a lefarodd yr Arglwydd, Y mae yfory yn ddydd gorffwys, yn Saboth sanctaidd i’r Arglwydd. Pobwch beth bynnag y dymunwch ei bobi, a choginiwch beth bynnag y dymunwch ei goginio, a gadewch y gweddill i gyd i'w gadw tan y bore. Chwe diwrnod y cesglwch ef, ond ar y seithfed dydd ni byddo arno. Felly gadawsant ef hyd y bore, fel y gorchmynnodd Moses; A dywedodd Moses, Bwytewch efheddyw, canys Sabboth i'r Arglwydd yw heddyw ; heddiw ni chewch hi yn y maes.Oddi yma cododd y fendith ha'motzi yn deyrnged i garedigrwydd ac addewid Duw i roi cynhaliaeth i'r Israeliaid.
Sut i
Gan fod y digwyddiad mwyaf cyffredin o angen gwybod y fendith hamotzi yn digwydd ar y Shabbat a gwyliau Iddewig, dyna fydd y ffocws yma. Sylwch, yn dibynnu ar y gymuned rydych chi ynddi, efallai y bydd y ddefod golchi dwylo yn debyg i ddau orchymyn gwahanol:
- Golchi dwylo cyn y fendith kiddush dros win yw a bendith hamotzi (mae rhai yn galw hyn yn ffordd "Yekki", sy'n golygu Almaeneg), neu
- Mae bendith kiddush yn cael ei hadrodd, yna mae pawb yn golchi al netilyat yadayim , ac yna hamotzi yn cael ei adrodd.
Naill ffordd neu'r llall, yn ystod kiddush mae'n draddodiadol gosod y bara neu challah ar fwrdd challah arbennig neu hambwrdd (rhai wedi'u cerfio'n gywrain, mae gan eraill addurniadau arian, tra bod eraill yn dal i gael eu gwneud o wydr ac wedi'u hysgythru'n gain â phenillion yn ymwneud â Shabbat) ac yna wedi'u gorchuddio â gorchudd challah . Mae rhai yn dweud mai'r rheswm yw nad ydych chi eisiau codi cywilydd ar y challah wrth anrhydeddu a sancteiddio'r gwin. Ar Shabbat, dyma'r broses ar gyfer y fendith hamotzi :
- Mae pawb yn golchi eu dwylo gan ddefnyddio llestr neu gwpan o'r enw a negel fasser (Iddeweg ar gyfer "dŵr ewinedd") neu cwpan yadayim al netilyat , gan wneud y fendith al netilyat yadayim priodol.<8
- Unwaith y bydd pawb yn eistedd wrth y bwrdd, mae'r arweinydd (unigol yn adrodd y fendith) yn cadw pawb mewn cof fel y gallant fod yotzei i'r fendith fel nad oes gan bawb wrth y bwrdd. i adrodd y fendith yn unigol. Mae Yotzei yn y bôn yn golygu bod rhwymedigaeth grefyddol rhywun yn cael ei chyflawni gan weithred rhywun arall (mae'r un senario yn berthnasol ar Shabbat neu wyliau Iddewig pan fydd pen y bwrdd yn adrodd kiddush dros win ar ran y mynychwyr).
- Bydd yr arweinydd yn cymryd y ddwy dorth o challah a ddefnyddir ar Shabbat (ond mae unrhyw beth yn gweithio mewn gwirionedd, boed yn fagelau, matzah ar y Pasg, neu'n rholiau), codwch nhw i fyny â'i ddwy law, ac adroddwch y fendith a ganlyn:
Ar ôl y weddi, mae pawb yn ymateb "amen" ac yn aros i ddarn o fara gael ei drosglwyddo iddynt i gyflawni'r fendith. Mae'n gyffredin peidio â siarad rhwng y fendith a bwyta gwirioneddol y bara, oherwydd yn ddamcaniaethol ni ddylai fod toriad rhwng unrhyw fendith a'r weithred y mae'n cyfeirio ati (e.e., osrydych chi'n dweud bendith dros ddarn o gacen, gwnewch yn siŵr eich bod chi'n gallu bwyta'r gacen ar unwaith ac nad oes rhaid i chi aros i'w thorri na'i gweini).
Tollau Eraill
Mae yna nifer o weithrediadau a thraddodiadau dewisol a all pupur y ddefod Shabbat hamotzi , hefyd.
- Bydd rhai yn dadorchuddio’r ddwy dorth o fara ac yn defnyddio cyllell i bori un o’r torthau ychydig. Un rheswm am hyn yw ei fod, yn gyfriniol, fel nodi enw Duw ar y bara. Rheswm arall yw bod Iddewon yn ceisio lleihau'r amser rhwng bendithio a bwyta, ond pan fydd angen i'r torthau fod yn gyfan i wneud y fendith hamotzi ar Shabbat. Y cyfaddawd yw gwneud ychydig o doriad i gyflymu sleisio'r bara ar ôl i chi wneud y fendith.
- Bydd rhai yn gadael gorchudd challah ar ben y torthau wrth adrodd y fendith, tra bydd eraill yn tynnu'r clawr er mwyn gwneud y fendith.
- Mewn rhai cymunedau, pan adroddir enw Duw ( Adonai ), codir y torthau yn uwch.
- Bydd rhai yn sleisio'r dorth gyda chyllell arbennig cyn ei dosbarthu i fynychwyr y pryd tra bydd eraill yn tynnu'r challah yn ddarnau ac yn pasio o amgylch y bwrdd, tra bydd eraill yn dal i daflu'r darnau i'r pryd. mynychwyr. Mae'r rhai sy'n gwrthwynebu rhwygo yn cyfeirio at y ffaith ei bod hi'n draddodiadol rhwygo neu rwygo darn o un pan fydd rhywun mewn galar.dillad, ac ar Shabbat dydyn ni ddim mewn galar felly mae rhwygo'r challah , wel, yn amhriodol.
- Yn y rhan fwyaf o gymunedau, mae’r challah yn cael ei drochi mewn halen cyn ei ddosbarthu oherwydd, yn union fel nad yw halen byth yn pydru nac yn pydru, felly hefyd, ni fydd cyfamod yr Iddewon â Duw byth yn difetha (Lefiticus 2:13)
Eithriadau a Chymhlethdodau
Mewn rhai cymunedau Iddewig mae’n gyffredin bwyta bara yn unig cyn y prif bryd ar Shabbat ac ar achlysuron yr ŵyl fel priodasau neu brit milah (enwaediad), tra mewn cymunedau eraill gallai unrhyw bryd o’r wythnos gynnwys y fendith hon, boed yn fagel amser brecwast neu’n rholyn ciabatta adeg swper.
Er bod cyfreithiau helaeth ynglŷn â faint o fara sydd angen i rywun ei fwyta i adrodd gweddi Birkat ha'Mazon ar ôl bwyta bara gyda phryd o fwyd yn ogystal â faint o fara y mae'n rhaid ei fwyta i olchi ei ddwylo. ac adrodd y weddi al netilyat yadayim (Hebraeg am “golchi dwylo”), derbynnir yn gyffredinol bod yn rhaid i chi adrodd y weddi hamotzi cyn bwyta dim byd o fara.
Yn yr un modd, mae trafodaethau helaeth am beth yn union yw bara. Yn syml, sylwedd wedi'i wneud ag un o'r pum grawn ydyw, ond mae yna farn gyffredin bod rhai eitemau, fel teisennau, myffins, grawnfwyd, cracers, cwscws, ac eraill mewn gwirionedd yn derbyn y mezonot bendith, sydd yn ei hanfod yn cyfieithu o'r Hebraeg fel "cynhaliaeth." (Dewch o hyd i'r dyfarniadau helaeth ar yr hyn sy'n cael pa weddi yma.)
Gweld hefyd: Y Gwirionedd Amcanol mewn Athroniaethברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני ממה מממי Olam borey mieney mezonot. Bendigedig wyt ti Arglwydd ein Duw, Brenin y Bydysawd, sydd wedi creu amrywiaeth o gynhaliaeth. Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Cyfeiriad Gordon-Bennett, Chaviva. "Sut i Ddweud Bendith HaMotzi." Learn Religions, Awst 27, 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, Awst 27). Sut i Ddweud Bendith HaMotzi. Adalwyd o //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva. "Sut i Ddweud Bendith HaMotzi." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad