Hoe kinne jo de HaMotzi Segen sizze

Hoe kinne jo de HaMotzi Segen sizze
Judy Hall

Yn it joadendom krijt elke hanneling grut en lyts in segen fan wat ferskaat, en de ienfâldige hanneling fan it iten fan brea is ûnder dizze ûntfangers. Hjiryn fine wy ​​de hamotzi seing oer brea.

Betekenis fan de Hamotzi Segen

De hamotzi (המוציא) seining oerset út it Hebrieusk letterlik as "wa't bringt" en is wat Joaden brûke om te ferwizen nei it gebed makke oer brea yn it joadendom. It is eins diel fan in langere segen dy't jo hjirûnder sille fine.

Oarsprong

De eask foar in segen oer brea is ien fan 'e ierste en meast basale segeningen. De oarsprong fan 'e betsjutting fan brea op' e Joadske sabbat komt út it ferhaal fan 'e manna dat foel tidens de Exodus út Egypte yn Exodus 16:22-26:

It barde op de sechsde dei dat hja in dûbeld part brea sammelen, twa gomers foar elk, en al de foarsten fen 'e mienskip kamen en fertelden it oan Mozes. Do sei er tsjin hjar: Dat is wat de Heare spritsen hat: Moarn is in rêstdei, in hillige sabbat foar de Heare. Bake wat jo wolle bakke, en koekje wat jo wolle koken, en al it oare lit oerbliuwe oant moarns. Seis dagen scilstû it sammelje, mar de saunde deis [dat is de] sabbat dêrop scil d'r gjinien wêze. Sa lieten hja it oer oant de moarn ta, lyk as Mozes hjitten hie, en it waerd net drûch, en der siet gjin wjirm yn. En Mozes sei: Yt ithjoed, want hjoed is in sabbat foar de Heare; hjoed sille jo it net fine yn it fjild.

Fanôf hjir ûntstie de ha'motzi seinge as in earbetoan oan Gods goedertichheid en belofte om de Israeliten te leverjen.

Hoe

Om't it meast foarkommende foarkommen fan it witten fan 'e hamotzi seing komt op Shabbat en Joadske feestdagen, dat sil hjir it fokus wêze. Tink derom dat, ôfhinklik fan 'e mienskip wêryn jo binne, it ritueel foar it waskjen fan hannen kin lykje op twa ferskillende oarders:

  1. Hânwaskjen foarôfgeand oan sawol de kiddush seinging oer wyn is en de hamotzi seinging (guon neame dit de "Yekki"-manier, wat Dútsk betsjut), of
  2. De kiddush -seinge wurdt foardroegen, dan wasket elkenien al netilyat yadayim , en dan wurdt hamotzi foardroegen.

Hoe dan ek, tidens kiddush is it tradisjoneel om it brea of ​​ challah op in spesjale challah board of bakje te pleatsen (guon binne útwurke útsnien, oaren hawwe sulveren oanslútingen, wylst oaren noch binne makke fan glês en fyn etste mei fersen yn ferbân mei Shabbat) en dan bedekt mei in challah omslach. Guon sizze dat de reden is dat jo de challah net yn ferlegenheid bringe wolle by it earjen en hilligjen fan de wyn. Op Shabbat is dit it proses foar de hamotzi seing:

  • Elkenien wasket har hân mei in skip of beker bekend as in negel vasser (Jiddysk foar "nagelwetter") of al netilyat yadayim beker, wêrtroch't de passende al netilyat yadayim seing is.
  • As elkenien oan 'e tafel sitten is, hâldt de lieder (yndividu dy't de segen foarlêst) elkenien yn 't sin, sadat se yotzei oan 'e segen wêze kinne, sadat elkenien oan 'e tafel net hat de segen yndividueel op te sizzen. Yotzei betsjut yn essinsje dat de religieuze ferplichting fan in oar folbrocht wurdt (itselde senario jildt op Shabbat of in Joadske feestdei as de kop fan 'e tafel kiddush oer wyn út namme fan de oanwêzigen).
  • De lieder sil de twa broaden fan challah nimme dy't brûkt wurde op Shabbat (mar echt alles wurket, of bagels, matzah op Peaske, of rollen), ferheegje se op mei beide hannen en sizze de folgjende seining:
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'motzi lechem min ha'aretz.Sillich binne Jo Heare, ús God, Kening fan it hielal, dy't brea út 'e ierde bringt.

Nei it gebed reagearret elkenien "amen" en wachtet op in stikje bôle om har troch te jaan om de segen te ferfoljen. It is gewoan om net te praten tusken de segen en it eigentlike iten fan it brea, om't d'r teoretysk gjin brek wêze soe tusken in segen en de hanneling dêr't it nei ferwiist (bgl.jo sizze in segen oer in stik koeke, soargje derfoar dat jo de koeke daliks ite kinne en dat jo net hoege te wachtsjen om it te snijen of te tsjinjen).

Oare gewoanten

D'r binne ferskate opsjonele aksjes en tradysjes dy't it Shabbat hamotzi ritueel ek kinne peperje.

  • Guon sille de twa broden ûntdekke en in mes brûke om ien fan 'e broden wat te weidzjen. Ien reden hjirfoar is dat it mystysk sjoen is as it markearjen fan Gods namme op it brea. In oare reden is dat joaden besykje de lingte fan 'e tiid tusken it meitsjen fan in segen en iten te minimalisearjen, mar as jo de brea nedich hawwe om folslein te wêzen om de hamotzi seing op Shabbat te meitsjen. It kompromis is om in bytsje besuniging te meitsjen om it eigentlike snijen fan it brea te rapperjen nei't jo de segen hawwe makke.
  • Guon sille de challah deksel boppe op 'e brea litte wylst se de segen sizze, wylst oaren it deksel fuortsmite om de segen te meitsjen.
  • Yn guon mienskippen, as de namme fan God ( Adonai ) foardroegen wurdt, wurde de broaden eins heger ophelle.
  • Guon sille it bôle mei in spesjaal mes snije foardat se ferspriede oan de oanwêzigen fan it miel, wylst oaren de challah útinoar lûke en om 'e tafel gean, wylst oaren noch de stikken nei it miel smite oanwêzigen. Dejingen dy't tsjin tearen ferwize nei it feit dat as men yn rou is, it tradisjoneel is om in stik fan ien te skuorjen of te skuorjenklean, en op Shabbat binne wy ​​net yn rou, dus it skuorjen fan de challah is, no, net geskikt.
  • Yn de measte mienskippen wurdt de challah yn sâlt doopt foardat se ferspraat wurdt, om't, lykas sâlt nea ferfalt of ferrot wurdt, sa sil ek it ferbûn fan it Joadske folk mei God nea bedjerre (Leviticus 2:13)

Utsûnderings en komplikaasjes

Yn guon Joadske mienskippen is it gewoanlik om allinich brea te konsumearjen foarôfgeand oan it haadmiel op Shabbat en feestlike gelegenheden lykas brulloften of in brit milah (besnijenis), wylst yn oare mienskippen elk miel fan 'e wike dizze seining kin omfetsje, of in bagel by it moarnsiten of in ciabatta-rol by it iten.

Sjoch ek: Wa wie Daniël yn 'e Bibel?

Hoewol d'r wiidweidige wetten binne oangeande hoefolle brea men moat ite om it Birkat ha'Mazon-gebed te recitearjen nei it iten fan brea mei in miel, lykas hoefolle brea men ite moat om de hannen te waskjen en it al netilyat yadayim (Hebrieussk foar "hannwaskjen") gebed opsizze, wurdt it algemien akseptearre dat jo it hamotzi gebed moatte opsizze foardat jo elke hoemannichte brea ite.

Likegoed binne der wiidweidige diskusjes oer wat brea krekt is. Simply set it is in stof makke mei ien fan 'e fiif korrels, mar d'r is in algemien akseptearre miening dat guon items, lykas gebak, muffins, granen, crackers, couscous, en oaren eins de mezonot krije seining, dy't yn essinsje út it Hebrieusk oerset as "ûnderhâld." (Fyn hjir de wiidweidige útspraken oer wat krijt hokker gebed.)

Sjoch ek: Thaddeus yn 'e Bibel Is Judas de apostelברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot. Seinich binne Jo Hear ús God, Kening fan it Universum, dy't in ferskaat oan libbensmiddelen makke hat. Sitearje dit artikel Formatearje jo sitaat Gordon-Bennett, Chaviva. "Hoe kinne jo de HaMotzi Segen sizze." Learn Religions, 27 augustus 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, 27 augustus). Hoe kinne jo de HaMotzi Segen sizze. Untfongen fan //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva. "Hoe kinne jo de HaMotzi Segen sizze." Learje religys. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (tagong op 25 maaie 2023). kopiearje sitaat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall is in ynternasjonaal ferneamde auteur, learaar en kristalekspert dy't mear dan 40 boeken skreaun hat oer ûnderwerpen fariearjend fan geastlike genêzing oant metafysika. Mei in karriêre fan mear dan 40 jier, hat Judy ûntelbere yndividuen ynspireare om te ferbinen mei har geastlike sels en de krêft fan genêzende kristallen te benutten.Judy's wurk wurdt ynformeare troch har wiidweidige kennis fan ferskate geastlike en esoteryske dissiplines, ynklusyf astrology, tarot, en ferskate genêzingsmodaliteiten. Har unike oanpak fan spiritualiteit kombinearret âlde wiisheid mei moderne wittenskip, en biedt lêzers praktyske ark foar it berikken fan grutter lykwicht en harmony yn har libben.As se net skriuwt of leart, kin Judy de wrâld reizgje op syk nei nije ynsjoch en ûnderfiningen. Har passy foar ferkenning en libbenslang learen is evident yn har wurk, dat geastlike sikers oer de hiele wrâld bliuwt ynspirearje en bemachtigje.