Sådan siger man HaMotzi-velsignelsen

Sådan siger man HaMotzi-velsignelsen
Judy Hall

I jødedommen modtager enhver handling, stor som lille, en velsignelse af en eller anden art, og den simple handling at spise brød er blandt disse modtagere. I dette finder vi den hamotzi velsignelse over brød.

Betydningen af Hamotzi-velsignelsen

Den hamotzi (המוציא) velsignelsen oversættes fra hebraisk bogstaveligt talt som "den, der bringer frem" og er det, jøder bruger til at henvise til bønnen over brød i jødedommen. Det er faktisk en del af en længere velsignelse, som du finder nedenfor.

Oprindelse

Kravet om en velsignelse over brød er en af de tidligste og mest grundlæggende af velsignelserne. Oprindelsen til brødets betydning på den jødiske sabbat kommer fra historien om den Manna som faldt under udvandringen fra Egypten i 2. Mosebog 16:22-26:

Det skete på den sjette dag, at de samlede en dobbelt portion brød, to omer til hver, og alle samfundets fyrster kom og fortalte det til Moses. Så sagde han til dem: Det er, hvad Herren har sagt: I morgen er hviledag, en hellig sabbat for Herren. Bag, hvad I vil bage, og tilbered, hvad I vil tilberede, og lad resten blive til i morgen tidlig. 6dage skal I samle det, men på den syvende dag, som er sabbat, skal der ikke være noget. Så lod de det ligge til om morgenen, som Moses havde befalet, og det blev ikke råddent, og der var ikke en orm i det. Og Moses sagde: Spis det i dag, for i dag er det sabbat for Herren; i dag vil I ikke finde det på marken.

Herfra kan ha'motzi Velsignelsen opstod som en hyldest til Guds venlighed og løfte om at give israelitterne næring.

Sådan gør du

Fordi den mest almindelige begivenhed, hvor man har brug for at kende hamotzi Velsignelsen finder sted på shabbat og jødiske helligdage, og det er den, vi vil fokusere på her. Bemærk, at afhængigt af det samfund, du befinder dig i, kan håndvaskeritualet se ud på to forskellige måder:

Se også: Hvem var den etiopiske eunuk i Bibelen?
  1. Håndvask forud for både kiddush velsignelse over vin er og hamotzi velsignelse (nogle kalder det "Yekki"-metoden, som betyder tysk), eller
  2. Den kiddush velsignelsen reciteres, og så vasker alle sig. al netilyat yadayim og derefter hamotzi bliver reciteret.

Uanset hvad, under kiddush er det tradition at placere brødet eller challah på en særlig challah eller bakke (nogle er kunstfærdigt udskåret, andre har sølvdekorationer, mens andre igen er lavet af glas og fint ætset med vers relateret til shabbat) og derefter dækket med en challah Nogle siger, at grunden er, at man ikke ønsker at gøre challah På shabbat er det denne proces, der er afgørende for, at vinen hamotzi velsignelse:

Se også: Krage og ravn Folklore, magi og mytologi
  • Alle vasker deres hænder med et kar eller en kop, der kaldes en Negel Vasser (jiddisch for "sømvand") eller al netilyat yadayim kop, og lav den passende al netilyat yadayim velsignelse.
  • Når alle har sat sig ved bordet, holder lederen (den person, der fremsiger velsignelsen) alle i tankerne, så de kan være yotzei til velsignelsen, så alle ved bordet ikke behøver at recitere velsignelsen hver for sig. Yotzei betyder i bund og grund, at ens religiøse forpligtelse opfyldes af en andens handling (det samme scenarie gælder på shabbat eller en jødisk helligdag, når bordherren reciterer kiddush over vin på vegne af deltagerne).
  • Lederen vil tage de to brød af challah bruges på shabbat (men alt kan bruges, uanset om det er bagels, matzah i påsken eller ruller), løft dem op med begge hænder, og reciter følgende velsignelse:
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'motzi lechem min ha'aretz. Velsignet er du, Herre, vor Gud, universets konge, som frembringer brød af jorden.

Efter bønnen svarer alle "amen" og venter på, at et stykke brød bliver rakt til dem for at opfylde velsignelsen. Det er almindeligt ikke at tale mellem velsignelsen og den faktiske spisning af brødet, fordi der teoretisk set ikke bør være nogen pause mellem en velsignelse og den handling, den refererer til (f.eks. hvis du siger en velsignelse over et stykke kage, skal du sørge for, at du kan spise kagen med det samme ogat du ikke behøver at vente med at skære den ud eller servere den).

Anden told

Der er flere valgfrie handlinger og traditioner, der kan krydre shabbaten hamotzi også et ritual.

  • Nogle vil afdække de to brød og bruge en kniv til let at strejfe et af brødene. En grund til dette er, at det mystisk set er som at markere Guds navn på brødet. En anden grund er, at jøder forsøger at minimere tidsrummet mellem velsignelsen og spisningen, men når brødene skal være hele for at lave velsignelsen, så er det ikke så let. hamotzi Kompromiset er at lave et lille snit for at fremskynde den faktiske udskæring af brødet, efter at du har lavet velsignelsen.
  • Nogle vil forlade challah andre tager låget af brødet, mens de fremsiger velsignelsen, mens andre igen tager låget af brødet for at fremsige velsignelsen.
  • I nogle samfund, når Guds navn ( Adonai ) bliver reciteret, bliver brødene faktisk løftet højere op.
  • Nogle skærer brødet i skiver med en særlig kniv, før de deler det ud til deltagerne i måltidet, mens andre trækker brødet fra hinanden. challah De, der er imod at rive, henviser til det faktum, at når man er i sorg, er det traditionelt at rive eller flå i et stykke af ens tøj, og på sabbat er vi ikke i sorg, så det at rive i challah er, ja, upassende.
  • I de fleste samfund er challah dyppes i salt, før det deles ud, for ligesom salt aldrig rådner, vil det jødiske folks pagt med Gud heller aldrig blive ødelagt (2. Mosebog 13).

Undtagelser og komplikationer

I nogle jødiske samfund er det almindeligt kun at spise brød før hovedmåltidet på shabbat og ved festlige lejligheder som bryllupper eller en brit milah (omskæring), mens der i andre samfund kan indgå denne velsignelse i ethvert af ugens måltider, hvad enten det er en bagel til morgenmad eller en ciabattarulle til aftensmad.

Selvom der er omfattende love om, hvor meget brød man skal spise for at bede Birkat ha'Mazon-bønnen efter at have spist brød til et måltid, samt hvor meget brød man skal spise for at skulle vaske hænder og bede Birkat ha'Mazon-bønnen, så er der ingen love om, hvor meget brød man skal spise for at bede Birkat ha'Mazon-bønnen. al netilyat yadayim (hebraisk for "håndvask"), er det almindeligt accepteret, at man skal fremsige den hamotzi bøn, før du spiser brød.

På samme måde er der omfattende diskussioner om, hvad der præcist udgør brød. Kort sagt er det en substans lavet med et af de fem korn, men der er en almindeligt accepteret opfattelse af, at nogle ting, som kager, muffins, korn, kiks, couscous og andre faktisk modtager den mezonot velsignelse, som oversat fra hebraisk betyder "næring." (Find de omfattende afgørelser om, hvad der får hvilken bøn her).

ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot. Velsignet er du, Herre vor Gud, Universets Konge, som har skabt en mangfoldighed af næring. Citer denne artikel Formatér dit citat Gordon-Bennett, Chaviva. "Sådan siger man HaMotzi-velsignelsen." Learn Religions, 27. august 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781.Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, August 27). Hvordan man siger HaMotzi-velsignelsen. Hentet fra //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva. "Hvordan man siger HaMotzi-velsignelsen." Lær religioner. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (tilgået 25. maj 2023). kopi citat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall er en internationalt anerkendt forfatter, lærer og krystalekspert, som har skrevet over 40 bøger om emner lige fra spirituel healing til metafysik. Med en karriere, der strækker sig over mere end 40 år, har Judy inspireret utallige individer til at forbinde sig med deres åndelige selv og udnytte kraften i helende krystaller.Judys arbejde er baseret på hendes omfattende viden om forskellige spirituelle og esoteriske discipliner, herunder astrologi, tarot og forskellige helbredende modaliteter. Hendes unikke tilgang til spiritualitet blander gammel visdom med moderne videnskab og giver læserne praktiske værktøjer til at opnå større balance og harmoni i deres liv.Når hun ikke skriver eller underviser, kan Judy blive fundet på rejse verden rundt på jagt efter ny indsigt og oplevelser. Hendes passion for udforskning og livslang læring er tydelig i hendes arbejde, som fortsætter med at inspirere og styrke spirituelle søgende over hele kloden.