ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை எப்படி சொல்வது

ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை எப்படி சொல்வது
Judy Hall

யூத மதத்தில், பெரிய மற்றும் சிறிய ஒவ்வொரு செயலும் சில வகையான ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகின்றன, மேலும் ரொட்டி சாப்பிடும் எளிய செயல் இந்த பெறுநர்களிடையே உள்ளது. இதில், ரொட்டியின் மீது ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தைக் காண்கிறோம்.

ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தின் பொருள்

ஹமோட்ஸி (המוציא) ஆசீர்வாதம் என்பது எபிரேய மொழியில் இருந்து "யார் பிறப்பிக்கிறார்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் யூதர்கள் ஜெபத்தைக் குறிப்பிடுவதற்குப் பயன்படுத்துகின்றனர். யூத மதத்தில் ரொட்டி மீது தயாரிக்கப்பட்டது. இது உண்மையில் ஒரு நீண்ட ஆசீர்வாதத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அதை நீங்கள் கீழே காணலாம்.

தோற்றம்

ரொட்டியின் மீது ஆசீர்வாதம் தேவை என்பது ஆரம்பகால மற்றும் அடிப்படையான ஆசீர்வாதங்களில் ஒன்றாகும். யூத ஓய்வுநாளில் ரொட்டியின் முக்கியத்துவத்தின் தோற்றம் யாத்திராகமம் 16:22-26 இல் எகிப்தில் இருந்து வெளியேறும் போது விழுந்த மன்னா கதையிலிருந்து வருகிறது:

அது ஆறாம் நாளில் நடந்தது ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு ஓமர்கள் வீதம் இரட்டிப்பு ரொட்டியைச் சேகரித்தார்கள், சமுதாயத்தின் எல்லாப் பிரபுக்களும் வந்து மோசேயிடம் அறிவித்தார்கள். எனவே அவர் அவர்களை நோக்கி: ஆண்டவர் சொன்னது இதுதான், நாளை ஓய்வுநாள், ஆண்டவருக்குப் புனிதமான ஓய்வுநாள். நீங்கள் சுட விரும்புவதைச் சுடவும், நீங்கள் சமைக்க விரும்புவதைச் சமைக்கவும், மீதமுள்ளவை அனைத்தும் காலை வரை வைத்திருக்கும். ஆறு நாட்கள் நீங்கள் அதைச் சேகரிக்க வேண்டும், ஆனால் ஏழாம் நாளில் அது இருக்காது. மோசே கட்டளையிட்டபடியே அவர்கள் அதை விடியற்காலையில் அப்படியே வைத்திருந்தார்கள், அது அழுகவில்லை, ஒரு புழுவும் அதில் இல்லை. அதற்கு மோசே: சாப்பிடு என்றான்இன்று, இன்று கர்த்தருக்கு ஓய்வுநாள்; இன்று நீங்கள் அதை புலத்தில் காண முடியாது.

இங்கிருந்து ha'motzi ஆசீர்வாதம் கடவுளின் கருணை மற்றும் இஸ்ரவேலர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவதாக வாக்குறுதி அளித்தது.

எப்படி

ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தைத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய பொதுவான நிகழ்வு சப்பாத் மற்றும் யூதர்களின் விடுமுறை நாட்களில் நிகழ்கிறது, அதுதான் இங்கே மையமாக இருக்கும். நீங்கள் இருக்கும் சமூகத்தைப் பொறுத்து, கை கழுவும் சடங்கு இரண்டு வெவ்வேறு ஆர்டர்களை ஒத்திருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்:

  1. கிடுஷ் ஒயின் மீது ஆசீர்வாதம் இரண்டுக்கும் முன் கை கழுவுதல் மற்றும் ஹமோட்ஸி ஆசிர்வாதம் (சிலர் இதை "யெக்கி" வழி என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது ஜெர்மன் அர்த்தம்), அல்லது
  2. கிடுஷ் ஆசீர்வாதம் ஓதப்பட்டது, பிறகு அனைவரும் கழுவுகிறார்கள் அல் நெடில்யாட் யாதாயிம் , பின்னர் ஹமோட்ஸி ஓதப்பட்டது.

எப்படியிருந்தாலும், கிடுஷ் போது ரொட்டி அல்லது சல்லாவை ஒரு சிறப்பு சல்லா பலகை அல்லது தட்டில் வைப்பது பாரம்பரியமானது (சில அவை விரிவாக செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மற்றவை வெள்ளி அலங்காரங்களைக் கொண்டுள்ளன, மற்றவை இன்னும் கண்ணாடியால் செய்யப்பட்டவை மற்றும் சப்பாத் தொடர்பான வசனங்களால் நேர்த்தியாக பொறிக்கப்பட்டவை) பின்னர் சல்லாஹ் கவரால் மூடப்பட்டிருக்கும். மதுவை மதித்து புனிதப்படுத்தும்போது சல்லாஹ் ஐ சங்கடப்படுத்த விரும்பவில்லை என்று சிலர் காரணம் சொல்கிறார்கள். சப்பாத்தில், இது ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்திற்கான செயல்முறையாகும்:

மேலும் பார்க்கவும்: செல்வத்தின் கடவுள் மற்றும் செழிப்பு மற்றும் பணத்தின் தெய்வங்கள்
  • எல்லோரும் ஒரு பாத்திரம் அல்லது கோப்பையைப் பயன்படுத்தி கைகளைக் கழுவுகிறார்கள். நேகல் வாஸர் ("ஆணி நீர்" என்பதன் இத்திஷ்) அல்லது அல் நெடில்யாட் யதாயிம் கப், தகுந்த அல் நெடில்யாட் யாடைம் ஆசிர்வாதம்.
  • எல்லோரும் மேஜையில் அமர்ந்தவுடன், தலைவர் (தனி ஒருவர் ஆசீர்வாதத்தைப் படிக்கிறார்) அனைவரையும் மனதில் வைத்திருப்பார், இதனால் அவர்கள் யோட்செய் ஆசிர்வாதத்தில் இருக்க முடியும். தனித்தனியாக ஆசி கூற வேண்டும். Yotzei அடிப்படையில் ஒருவரின் மதக் கடமை மற்றவரின் செயலால் நிறைவேற்றப்படுகிறது என்று பொருள்படும் (அதே காட்சி ஷபாத் அல்லது யூத விடுமுறை தினத்தில் மேசையின் தலைவர் kiddush ஓயின் சார்பாக ஓதும்போது பொருந்தும். பங்கேற்பாளர்கள்).
  • சப்பாத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சல்லாஹ் இரண்டு ரொட்டிகளை தலைவர் எடுத்துக்கொள்வார் (ஆனால் உண்மையில் எதுவாக இருந்தாலும் சரி, பேகல்ஸ், மட்சா பாஸ்கா அல்லது ரோல்ஸ்) அவற்றை உயர்த்துவார். இரண்டு கைகளாலும், பின்வரும் ஆசீர்வாதத்தை ஓதவும்:
brouch אתה יי אלוהינו מלך העולם המוצiya לחם מן הארץ Baruch atah Adonai, Eloheynuam'hamech'hamechemlech> பூமியிலிருந்து அப்பத்தைப் பிறப்பிக்கும் பிரபஞ்சத்தின் ராஜாவாகிய எங்கள் தேவனாகிய ஆண்டவரே, நீர் பாக்கியவான்கள்.

பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அனைவரும் "ஆமென்" என்று பதிலளித்து, ஆசீர்வாதத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக ஒரு துண்டு ரொட்டிக்காக காத்திருக்கிறார்கள். ஆசீர்வாதத்திற்கும் உண்மையான ரொட்டி சாப்பிடுவதற்கும் இடையில் பேசாமல் இருப்பது பொதுவானது, ஏனென்றால் கோட்பாட்டளவில் எந்த ஆசீர்வாதத்திற்கும் அது குறிப்பிடும் செயலுக்கும் இடையில் இடைவெளி இருக்கக்கூடாது (எ.கா.நீங்கள் ஒரு கேக் மீது ஆசீர்வாதம் சொல்கிறீர்கள், நீங்கள் உடனடியாக கேக்கை சாப்பிடலாம் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அதை வெட்டவோ அல்லது பரிமாறவோ நீங்கள் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை).

பிற பழக்கவழக்கங்கள்

ஷப்பாத் ஹமோட்ஸி சடங்குமுறையையும் சேர்க்கக்கூடிய பல விருப்பச் செயல்கள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன.

  • சிலர் இரண்டு ரொட்டித் துண்டங்களை அவிழ்த்துவிட்டு, கத்தியைப் பயன்படுத்தி அதில் ஒன்றை லேசாக மேய்ப்பார்கள். இதற்கு ஒரு காரணம் என்னவெனில், மாயமாகச் சொன்னால், ரொட்டியில் கடவுளின் பெயரைக் குறிப்பது போன்றது. மற்றொரு காரணம் என்னவென்றால், யூதர்கள் ஆசீர்வாதம் செய்வதற்கும் சாப்பிடுவதற்கும் இடையிலான நேரத்தைக் குறைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் சப்பாத்தில் ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை உருவாக்க உங்களுக்கு அப்பங்கள் முழுவதுமாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் ஆசீர்வதித்த பிறகு ரொட்டியின் உண்மையான துண்டுகளை விரைவுபடுத்துவதற்கு ஒரு சிறிய வெட்டு செய்ய வேண்டும்.
  • சிலர் ஆசி கூறும்போது சல்லாஹ் கவர்களை அப்பத்தின் மேல் விட்டுவிடுவார்கள், மற்றவர்கள் ஆசீர்வாதம் செய்வதற்காக அட்டையை அகற்றுவார்கள்.
  • சில சமூகங்களில், கடவுளின் பெயர் ( அடோனை ) உச்சரிக்கப்படும் போது, ​​அப்பங்கள் உண்மையில் மேலே உயர்த்தப்படுகின்றன.
  • சிலர் சாப்பாட்டுக்கு பங்கேற்பவர்களுக்கு வழங்குவதற்கு முன் ஒரு சிறப்பு கத்தியால் ரொட்டியை வெட்டுவார்கள், மற்றவர்கள் சல்லாவை பிரிந்து மேசையைச் சுற்றிச் செல்வார்கள், மற்றவர்கள் இன்னும் துண்டுகளை சாப்பாட்டுக்கு வீசுவார்கள். பங்கேற்பாளர்கள். ஒருவர் துக்கத்தில் இருக்கும்போது ஒருவரின் ஒரு துண்டை கிழிப்பது அல்லது கிழிப்பது பாரம்பரியமானது என்று கிழிப்பதை எதிர்ப்பவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.ஆடை, மற்றும் சப்பாத்தில் நாங்கள் துக்கத்தில் இல்லை, எனவே சல்லாஹ் கிழிப்பது பொருத்தமற்றது.
  • பெரும்பாலான சமூகங்களில், சல்லா விநியோகிப்பதற்கு முன் உப்பில் தோய்க்கப்படுகிறது, ஏனெனில், உப்பு ஒருபோதும் அழுகாமல் அல்லது அழுகாமல் இருப்பது போல, கடவுளுடனான யூத மக்களின் உடன்படிக்கை ஒருபோதும் கெட்டுப்போகாது. (லேவியராகமம் 2:13)

விதிவிலக்குகள் மற்றும் சிக்கல்கள்

சில யூத சமூகங்களில் சப்பாத் மற்றும் பண்டிகைகள் போன்ற திருமணங்கள் அல்லது பிரிட் மிலா (விருத்தசேதனம்), மற்ற சமூகங்களில் வாரத்தின் எந்த உணவிலும் இந்த ஆசீர்வாதம் இருக்கலாம், காலை உணவில் ஒரு பேகல் அல்லது இரவு உணவில் சியாபட்டா ரோல்.

உணவுடன் ரொட்டி சாப்பிட்ட பிறகு பிர்கத் ஹமாசன் தொழுகையை ஓதுவதற்கு ஒருவர் எவ்வளவு ரொட்டி சாப்பிட வேண்டும் என்பது குறித்தும், ஒருவர் கைகளை கழுவுவதற்கு எவ்வளவு ரொட்டி சாப்பிட வேண்டும் என்பது குறித்தும் விரிவான சட்டங்கள் இருந்தாலும் மற்றும் al netilyat yadayim ("கைகளை கழுவுதல்" என்பதற்கான ஹீப்ரு) பிரார்த்தனையை ஓதுங்கள், எந்த அளவு ரொட்டி சாப்பிடும் முன் நீங்கள் hamotzi பிரார்த்தனையை ஓத வேண்டும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஆர்க்காங்கல் சாண்டால்ஃபோன் சுயவிவரம் - இசை தேவதை

அதேபோல், ரொட்டி என்றால் என்ன என்பது பற்றி விரிவான விவாதங்கள் உள்ளன. எளிமையாகச் சொன்னால், இது ஐந்து தானியங்களில் ஒன்றைக் கொண்டு தயாரிக்கப்படும் ஒரு பொருள், ஆனால் பேஸ்ட்ரிகள், மஃபின்கள், தானியங்கள், பட்டாசுகள், கூஸ்கஸ் போன்ற சில பொருட்கள் உண்மையில் மெசோனோட்டைப் பெறுகின்றன என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்து உள்ளது. ஆசீர்வாதம், இது எபிரேய மொழியில் இருந்து "உணவு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. (இங்கே எந்த ஜெபத்தைப் பெறுகிறது என்பதற்கான விரிவான தீர்ப்புகளைக் கண்டறியவும்.)

ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם burā minni mazomanoth Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam meboraynot. எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரே, பிரபஞ்சத்தின் ராஜா, பல்வேறு வகையான உணவுகளை உருவாக்கியவர், நீங்கள் பாக்கியவான்கள். இந்த கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும் உங்கள் மேற்கோள் கோர்டன்-பெனட், சாவிவா. "ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை எப்படிச் சொல்வது." மதங்களை அறிக, ஆகஸ்ட் 27, 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. கோர்டன்-பெனட், சாவிவா. (2020, ஆகஸ்ட் 27). ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை எப்படி சொல்வது. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 கோர்டன்-பென்னெட், சாவிவா இலிருந்து பெறப்பட்டது. "ஹமோட்ஸி ஆசீர்வாதத்தை எப்படிச் சொல்வது." மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.