Isi kandungan
Dalam agama Yahudi, setiap perbuatan besar dan kecil menerima berkat dari beberapa jenis, dan tindakan mudah makan roti adalah antara penerima ini. Dalam hal ini, kita dapati hamotzi berkat atas roti.
Lihat juga: Perayaan dan Cuti Utama TaoismeMaksud Berkat Hamotzi
Berkat hamotzi (המוציא) diterjemahkan daripada bahasa Ibrani secara literal sebagai "yang melahirkan" dan itulah yang digunakan orang Yahudi untuk merujuk kepada doa dibuat atas roti dalam agama Yahudi. Ia sebenarnya sebahagian daripada berkat yang lebih panjang yang anda akan dapati di bawah.
Asal-usul
Keperluan untuk memberkati roti adalah salah satu berkat yang paling awal dan paling asas. Asal usul kepentingan roti pada hari Sabat Yahudi berasal dari kisah manna yang jatuh semasa Keluaran dari Mesir dalam Keluaran 16:22-26:
Ia berlaku pada hari keenam maka mereka mengumpulkan dua bahagian roti, dua omer untuk setiap seorang, dan semua pemimpin umat itu datang dan melaporkannya kepada Musa. Maka katanya kepada mereka, Beginilah firman Tuhan: Besok adalah hari perhentian, hari Sabat yang kudus bagi Tuhan. Bakar apa sahaja yang anda ingin bakar, dan masak apa sahaja yang anda ingin masak, dan semua yang lain biarkan untuk disimpan sehingga pagi. Enam hari kamu akan mengumpulkannya, tetapi pada hari ketujuh [iaitu] Sabat padanya tidak akan ada. Maka mereka meninggalkannya sampai pagi, seperti yang diperintahkan oleh Musa, dan tidak menjadi busuk dan tidak ada ulat di dalamnya. Dan Musa berkata, Makanlahhari ini, kerana hari ini adalah hari Sabat bagi Tuhan; hari ini anda tidak akan menemuinya di ladang.Dari sini ha'motzi berkat timbul sebagai penghormatan kepada kebaikan Tuhan dan janji untuk menyediakan rezeki kepada orang Israel.
Bagaimana Untuk
Oleh kerana kejadian yang paling biasa untuk mengetahui hamotzi berkat berlaku pada hari Sabat dan hari raya Yahudi, itu akan menjadi tumpuan di sini. Sila ambil perhatian bahawa, bergantung pada komuniti yang anda sertai, upacara mencuci tangan mungkin menyerupai dua pesanan berbeza:
- Mencuci tangan sebelum kedua-dua kiddush berkat atas wain adalah dan hamotzi berkat (ada yang memanggil ini cara "Yekki", yang bermaksud Jerman), atau
- Berkat kiddush dibacakan, kemudian semua orang mencuci al netilyat yadayim , dan kemudian hamotzi dibacakan.
Walau apa pun, semasa kiddush adalah tradisi untuk meletakkan roti atau challah di atas challah papan atau dulang istimewa (beberapa diukir dengan teliti, yang lain mempunyai perhiasan perak, manakala yang lain masih diperbuat daripada kaca dan terukir dengan ayat-ayat yang berkaitan dengan Shabbat) dan kemudian ditutup dengan penutup challah . Ada yang mengatakan sebabnya ialah anda tidak mahu memalukan challah semasa menghormati dan menyucikan wain. Pada hari Shabbat, ini ialah proses untuk hamotzi berkat:
- Semua orang mencuci tangan menggunakan bekas atau cawan yang dikenali sebagai negel vasser (Yiddish untuk "air paku") atau al netilyat yadayim cawan, menjadikan al netilyat yadayim berkat yang sesuai.
- Setelah semua orang duduk di meja, ketua (individu membaca berkat) menyimpan semua orang dalam fikiran supaya mereka boleh menjadi yotzei kepada berkat supaya semua orang di meja tidak mempunyai untuk membaca selawat secara individu. Yotzei pada asasnya bermaksud bahawa kewajipan agama seseorang dipenuhi oleh perbuatan orang lain (senario yang sama berlaku pada hari Shabbat atau hari raya Yahudi apabila ketua meja membaca kiddush ke atas wain bagi pihak para hadirin).
- Pemimpin akan mengambil dua roti challah yang digunakan pada hari Sabat (tetapi apa-apa sahaja yang berkesan, sama ada bagel, matzah pada Paskah, atau gulungan), menaikkannya dengan kedua tangan, dan bacalah berkat berikut:
Selepas doa, semua orang menjawab "amin" dan menunggu sekeping roti diserahkan kepada mereka untuk memenuhi berkat. Adalah lazim untuk tidak bercakap antara berkat dan makan roti yang sebenar, kerana secara teorinya tidak sepatutnya ada perpecahan antara sebarang berkat dan perbuatan yang dirujuknya (mis., jikaanda mengucapkan selamat atas sekeping kek, pastikan anda boleh makan kek dengan segera dan anda tidak perlu menunggu untuk memotong atau menghidangkannya).
Adat Resam Lain
Terdapat beberapa tindakan dan tradisi pilihan yang boleh memeriahkan ritual Shabbat hamotzi juga.
- Sesetengah akan membuka dua keping roti dan menggunakan pisau untuk meragut sedikit salah satu daripada roti itu. Satu sebab untuk ini ialah, secara mistik, ia seperti menandakan nama Tuhan pada roti. Sebab lain ialah orang Yahudi cuba meminimumkan tempoh masa antara membuat berkat dan makan, tetapi apabila anda memerlukan roti itu utuh untuk membuat hamotzi berkat pada hari Sabat. Tolak ansur adalah dengan membuat sedikit potongan untuk mempercepatkan penghirisan roti yang sebenar selepas anda membuat berkat.
- Ada yang meninggalkan penutup challah di atas roti sambil membaca berkat, manakala yang lain menanggalkan penutupnya untuk membuat berkat.
- Di sesetengah komuniti, apabila nama Tuhan ( Adonai ) dibaca, sesungguhnya roti itu diangkat lebih tinggi.
- Sesetengahnya akan menghiris roti dengan pisau khas sebelum mengedarkan kepada hadirin hidangan manakala yang lain akan mencabut challah dan mengelilingi meja, manakala yang lain masih akan membuang kepingan itu ke hidangan hadirin. Mereka yang menentang mengoyak merujuk kepada fakta bahawa apabila seseorang sedang berkabung adalah tradisi untuk mengoyak atau merobek sekepingnya.pakaian, dan pada hari Shabbat kita tidak berkabung sehingga mengoyak challah adalah, baik, tidak sesuai.
- Dalam kebanyakan komuniti, challah dicelup ke dalam garam sebelum diedarkan kerana, seperti garam tidak pernah busuk atau busuk, begitu juga, perjanjian orang Yahudi dengan Tuhan tidak akan rosak. (Imamat 2:13)
Pengecualian dan Komplikasi
Dalam sesetengah komuniti Yahudi adalah perkara biasa untuk hanya makan roti sebelum makan utama pada hari Sabat dan majlis-majlis perayaan seperti perkahwinan atau brit milah (berkhatan), manakala dalam komuniti lain, mana-mana hidangan dalam seminggu mungkin termasuk berkat ini, sama ada bagel semasa sarapan pagi atau ciabatta roll semasa makan malam.
Lihat juga: Makanan Puasa Agung Ortodoks Yunani (Megali Sarakosti).Walaupun terdapat undang-undang yang meluas mengenai berapa banyak roti yang perlu dimakan untuk membaca doa Birkat ha'Mazon selepas makan roti dengan hidangan serta berapa banyak roti yang perlu dimakan untuk diwajibkan untuk mencuci tangan. dan membaca doa al netilyat yadayim (Ibrani untuk "membasuh tangan"), diterima umum bahawa anda mesti membaca doa hamotzi sebelum makan apa-apa jumlah roti.
Begitu juga, terdapat perbincangan meluas tentang apa sebenarnya roti. Ringkasnya ia adalah bahan yang dibuat dengan salah satu daripada lima butir, tetapi terdapat pendapat yang diterima umum bahawa sesetengah barangan, seperti pastri, mufin, bijirin, keropok, couscous dan lain-lain sebenarnya menerima mezonot berkat, yang pada asasnya diterjemahkan daripada bahasa Ibrani sebagai "rezeki." (Cari ketetapan yang luas tentang apa yang mendapat doa di sini.)
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot. Terpujilah Engkau Tuhan kami, Raja Semesta Alam, yang telah menciptakan berbagai-bagai rezeki. Petikan Artikel ini Format Petikan Anda Gordon-Bennett, Chaviva. "Cara Mengucapkan Berkat HaMotzi." Belajar Agama, 27 Ogos 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, 27 Ogos). Cara Mengucapkan Berkat HaMotzi. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva. "Cara Mengucapkan Berkat HaMotzi." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan