HaMotzi Blessing کي ڪيئن چئجي

HaMotzi Blessing کي ڪيئن چئجي
Judy Hall

يهوديزم ۾، هر عمل وڏو ۽ ننڍو ڪنهن نه ڪنهن قسم جي نعمت حاصل ڪري ٿو، ۽ ماني کائڻ جو سادو عمل انهن وصول ڪندڙن مان آهي. هن ۾، اسان کي ڳولي ٿو hamotzi ماني تي نعمت.

هموزي برڪت جي معنيٰ

The hamotzi (המוציא) برڪت جو ترجمو عبراني مان لفظي معنيٰ ۾ ٿئي ٿو ”جيڪو پيدا ڪري ٿو“ ۽ اهو ئي آهي جيڪو يهودي دعا لاءِ استعمال ڪن ٿا. يهوديزم ۾ ماني مٿان ٺاهي وئي. اهو اصل ۾ هڪ ڊگهي نعمت جو حصو آهي جيڪو توهان هيٺ ڳوليندا.

اصل

مانيءَ تي برڪت جي گهرج هڪ ابتدائي ۽ بنيادي نعمتن مان هڪ آهي. يھودي سبت جي ڏينھن ماني جي اهميت جي شروعات منا جي ڪهاڻي مان ملي ٿي جيڪا مصر مان نڪرڻ دوران Exodus 16:22-26:

ڇھين ڏينھن تي ٿي. انھن مانيءَ جو ٻہ حصو گڏ ڪيو، ھڪ ھڪ لاءِ ٻه اومر، پوءِ سڀيئي سردار اچي موسيٰ کي خبر ڪيائون. تنھنڪري ھن انھن کي چيو تہ اھو اھو آھي جيڪو خداوند فرمائي ٿو، سڀاڻي آرام جو ڏينھن آھي، ھڪڙو پاڪ سبت جو ڏينھن آھي. جنهن کي پچائڻ چاهيو سو پچايو، ۽ جيڪو پچائڻ چاهيو سو پچايو، باقي سڀ صبح ٿيڻ تائين ڇڏي ڏيو. ڇھن ڏينھن ان کي گڏ ڪريو، پر ستين ڏينھن (جيڪو سبت آھي) ان تي ڪوبہ نہ ھوندو. پوءِ انھن ان کي صبح تائين ڇڏي ڏنو، جيئن موسىٰ حڪم ڪيو ھو، پوءِ اھو نه سڙي ويو ۽ نڪي ان ۾ ڪيڏو ھو. ۽ موسيٰ چيو ته کائواڄ، اڄ رب لاء سبت جو ڏينهن آهي؛ اڄ توهان ان کي فيلڊ ۾ نه ڳوليندا.

هتان کان Ha'motzi برڪت خدا جي مهرباني ۽ بني اسرائيلن کي رزق فراهم ڪرڻ جي واعدي جي طور تي پيدا ٿيو.

ڪيئن ڪجي

ڇاڪاڻ ته ڄاڻڻ جي ضرورت جو سڀ کان عام واقعو hamotzi برڪت شببت ۽ يهودين جي موڪلن تي ٿئي ٿي، اهو هتي ڌيان ڏنو ويندو. مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته، توهان جنهن ڪميونٽي ۾ آهيو ان تي منحصر ڪري، هٿ ڌوئڻ جي رسم ٻن مختلف حڪمن سان ملندڙ جلندڙ ٿي سگهي ٿي:

ڏسو_ پڻ: توهان جي ٽارٽ ڪارڊ پڙهڻ لاءِ ترتيب
  1. ٻنهي کان اڳ هٿ ڌوئڻ kiddush شراب مٿان برڪت آهي. ۽ hamotzi نعمت (ڪجهه ان کي "يڪي" طريقو سڏين ٿا، جنهن جو مطلب آهي جرمن)، يا
  2. kiddush نعمت پڙهي، پوء هرڪو ڌوئي ٿو al netilyat yadayim ، ۽ پوءِ hamotzi پڙهيو وڃي ٿو.

ڪنهن به صورت ۾، ڪدش جي دوران ماني يا چالا ڪنهن خاص چالا بورڊ يا ٽري تي رکڻ رواج آهي (ڪجهه تفصيل سان تراشيل آهن، ٻيا چانديءَ جي زينت آهن، جڏهن ته ٻيا اڃا شيشي جا ٺهيل آهن ۽ شبت سان لاڳاپيل آيتن سان نازڪ طور تي پکڙيل آهن) ۽ پوءِ هڪ چالا ڍڪ سان ڍڪيل آهن. ڪجهه چون ٿا ته سبب اهو آهي ته توهان شراب جي عزت ۽ تقدس ڪندي چاله کي شرمسار ڪرڻ نٿا چاهيو. شبت تي، هي عمل آهي حموتزي برڪت:

  • هر ڪو هڪ برتن يا پيالو استعمال ڪندي هٿ ڌوئي negel vasser ("نيل پاڻي" لاءِ يديش) يا ال نيٽليت يادائيم پيالو، مناسب ال نيتليت يادائيم برڪت.
  • <7 انفرادي طور تي نعمت پڙهڻ لاء. Yotzei لازمي طور تي مطلب اهو آهي ته هڪ جو مذهبي فرض ٻئي جي عمل سان پورو ٿئي ٿو (ساڳي صورتحال شبت يا يهودين جي موڪلن تي لاڳو ٿئي ٿي جڏهن ٽيبل جي سربراهي kiddush جي طرفان شراب جي مٿان. حاضرين).
  • ليڊر ٻه مانيون چاله سبت تي استعمال ڪندو (پر حقيقت ۾ ڪا به شيءِ ڪم اچي، چاهي بيگل، متزا عيد فصح تي، يا رولز)، انهن کي مٿي ڪري. ٻنھي ھٿن سان، ۽ ھيٺين درود پڙھو:
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ باروچ اتاه ادونائي، ايلهينو ميلچ هامِن لِيَمَزِيَلَ، 2> برڪت وارو آهين رب، اسان جو خدا، ڪائنات جو بادشاهه، جيڪو زمين مان ماني ڪڍي ٿو.

نماز کان پوء، هرڪو "آمين" جو جواب ڏئي ٿو ۽ انتظار ڪري ٿو ته ماني جو هڪ ٽڪرو انهن ڏانهن منتقل ڪيو وڃي ته جيئن نعمت پوري ٿئي. اهو عام آهي ته برڪت ۽ ماني جي حقيقي کائڻ جي وچ ۾ ڳالهائڻ نه گهرجي، ڇاڪاڻ ته نظرياتي طور تي ڪنهن به نعمت ۽ عمل جي وچ ۾ ڪوبه وقف نه هجڻ گهرجي (مثال طور، جيڪڏهنتوهان ڪيڪ جي هڪ ٽڪري تي هڪ نعمت چئو، پڪ ڪريو ته توهان ڪيڪ کي فوري طور تي کائي سگهو ٿا ۽ توهان کي ان کي ڪٽڻ يا ان جي خدمت ڪرڻ جو انتظار نه ڪرڻو پوندو).

ٻيون رسمون

اهڙا ڪيترائي اختياري ڪارناما ۽ روايتون آهن جيڪي شببت هموتزي رسم کي پڻ مرچ ڪري سگهن ٿيون.

  • ڪجهه مانيءَ جي ٻن مانين کي پڌرو ڪندا ۽ هڪ چاقو استعمال ڪندا ٿورڙي مانيءَ کي چرڻ لاءِ. هن جو هڪ سبب اهو آهي ته، صوفياتي طور تي ڳالهائڻ، اهو ماني تي خدا جو نالو نشان لڳائڻ وانگر آهي. هڪ ٻيو سبب اهو آهي ته يهودي ڪوشش ڪندا آهن ته برڪت ٺاهڻ ۽ کائڻ جي وچ ۾ وقت جي ڊيگهه کي گهٽ ۾ گهٽ، پر جڏهن توهان کي ضرورت هجي ته روٽي مڪمل ٿيڻ لاءِ هموزي شبت تي نعمت. سمجھوتو اھو آھي ته توھان کي برڪت ڪرڻ کان پوءِ مانيءَ جي اصل سلائسنگ کي جلدي ڪرڻ لاءِ ٿورڙو ڪٽ ڪيو وڃي. 8><7 جڏهن خدا جو نالو ( Adonai ) پڙهيو وڃي ٿو، مانيون اصل ۾ بلند ٿي وينديون آهن. 8><7 شرڪت ڪندڙ. جيڪي ڦاڙڻ جي مخالفت ڪن ٿا انهن جو ذڪر آهي ته جڏهن ڪو ماڻهو ماتم ۾ هوندو آهي ته اهو رواج آهي ته ڪنهن جو ٽڪرو ڦاڙي يا ڦاڙيو.لباس، ۽ شبت تي اسان ماتم ۾ نه آهيون، تنهنڪري چلهه ڦاڙڻ، سٺو، نامناسب آهي.
  • اڪثر برادرين ۾، چالا ورهائڻ کان اڳ لوڻ ۾ ٻوڙيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته جيئن لوڻ ڪڏهن به سڙي يا سڙي نه ٿو وڃي، تيئن يهودين جو خدا سان ڪيل عهد ڪڏهن به خراب نه ٿيندو. (Leviticus 2:13)

استثنا ۽ پيچيدگيون

ڪجهه يهودي برادرين ۾ اهو عام آهي ته شبت جي ڏينهن ۽ جشن جي موقعن جهڙوڪ شادين يا هڪ برٽ ميلا (ختنه)، جڏهن ته ٻين برادرين ۾ هفتي جي ڪنهن به کاڌي ۾ هي نعمت شامل ٿي سگهي ٿي، چاهي ناشتي ۾ بيگل هجي يا رات جي ماني ۾ ڪيابٽا رول.

ڏسو_ پڻ: Jansenism ڇا آهي؟ وصف، اصول، ۽ وراثت

جيتوڻيڪ ان حوالي سان وسيع قانون موجود آهن ته ماني سان گڏ ماني کائڻ کان پوءِ برڪت حامزون جي نماز پڙهڻ لاءِ ڪيتري ماني کائڻ گهرجي ۽ هٿ ڌوئڻ لاءِ ڪيتري ماني کائڻ گهرجي. ۽ پڙهو al netilyat yadayim (عبراني ۾ "هٿ ڌوئڻ" جي لاءِ) دعا، اهو عام طور تي قبول ڪيو ويو آهي ته توهان کي ڪنهن به مقدار ۾ ماني کائڻ کان اڳ hamotzi دعا پڙهڻ گهرجي.

ساڳيءَ طرح، ان بابت وسيع بحث موجود آهن ته ماني ڇا ٺهي. سادي لفظ ۾ اهو هڪ مواد آهي جيڪو پنجن مان هڪ اناج سان ٺهيل آهي، پر عام طور تي قبول ٿيل راء آهي ته ڪجهه شيون، جهڙوڪ پيسٽري، مفين، اناج، ڪڪڙ، ڪوسڪوس، ۽ ٻيا اصل ۾ حاصل ڪندا آهن ميزونٽ. برڪت، جيڪو بنيادي طور تي عبراني مان ترجمو ڪري ٿو "رزق". (هتي تفصيلي حڪم ڳوليو ته ڪھڙي دعا مان حاصل ٿئي ٿي.)

ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam me boroney mino. برڪت وارو آهين رب اسان جو خدا، ڪائنات جو بادشاهه، جنهن رزق جا مختلف قسم پيدا ڪيا آهن. هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو توهان جي حوالن جي شڪل گورڊن-بينيٽ، چاويوا. "ڪيئن چئجي هاموزي نعمت." مذهب سکو، آگسٽ 27، 2020، learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. گورڊن-بينيٽ، چاويوا. (2020، آگسٽ 27). HaMotzi Blessing کي ڪيئن چئجي. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett، Chaviva تان ورتل. "ڪيئن چئجي هاموزي نعمت." مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس



Judy Hall
Judy Hall
جوڊي هال هڪ بين الاقوامي طور تي نامياري ليکڪ، استاد، ۽ ڪرسٽل ماهر آهي، جنهن 40 کان وڌيڪ ڪتاب لکيا آهن انهن موضوعن تي جن ۾ روحاني شفا کان وٺي مابعد الطبعيات تائين. 40 سالن کان وڌيڪ عرصي واري ڪيريئر سان، جوڊي بيشمار ماڻهن کي متاثر ڪيو آهي انهن جي روحاني نفس سان ڳنڍڻ ۽ شفا ڏيڻ واري ڪرسٽل جي طاقت کي استعمال ڪرڻ.جوڊي جو ڪم مختلف روحاني ۽ باطني مضمونن جي وسيع علم جي ذريعي ڄاڻايو ويو آهي، جن ۾ علم نجوم، ٽارٽ، ۽ مختلف شفا جي طريقن شامل آهن. روحانيت لاءِ هن جو منفرد انداز قديم حڪمت کي جديد سائنس سان ملائي ٿو، پڙهندڙن کي انهن جي زندگين ۾ وڌيڪ توازن ۽ هم آهنگي حاصل ڪرڻ لاءِ عملي اوزار فراهم ڪري ٿو.جڏهن هوءَ نه لکي رهي آهي يا نه سيکاريندي، جوڊي ڳولي سگهجي ٿي دنيا جو سفر ڪندي نئين بصيرت ۽ تجربن جي ڳولا ۾. هن جو جذبو ڳولڻ ۽ زندگي گذارڻ جي سکيا هن جي ڪم ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جيڪو دنيا جي روحاني ڳولا ڪندڙن کي متاثر ۽ بااختيار بڻائڻ جاري رکي ٿو.