Kumaha Ucapkeun Berkah HaMotzi

Kumaha Ucapkeun Berkah HaMotzi
Judy Hall

Dina agama Yahudi, unggal kalakuan gedé atawa leutik meunang berkah tina rupa-rupa, jeung kalakuan basajan ngadahar roti aya di antara nu narima ieu. Dina ieu, urang manggihan hamotzi berkah leuwih roti.

Harti tina Hamotzi Berkah

hamotzi (המוציא) berkah ditarjamahkeun tina basa Ibrani sacara harfiah jadi "anu ngalahirkeun" jeung nu dipaké ku urang Yahudi pikeun ngarujuk kana doa. dijieun leuwih roti dina Yahudi. Éta saleresna mangrupikeun bagian tina berkah anu langkung panjang anu anjeun bakal mendakan di handap.

Asal Usul

Sarat pikeun ngaberkahan roti mangrupikeun salah sahiji berkah anu pangheulana sareng paling dasar. Asal muasalna pentingna roti dina Sabat Yahudi asalna tina carita ngeunaan manna nu ragrag dina mangsa Budalan ti Mesir dina Budalan 16:22-26:

Kajadian dina poe kagenep. yen maranehna ngumpulkeun dua porsi roti, dua omer pikeun [satiap], sarta sakabeh pamingpin masarakat sumping sarta ngalaporkeun [kana] ka Musa. Ku sabab kitu saur-Na ka aranjeunna, "Kitu anu didawuhkeun ku Gusti, Isukan mangrupikeun dinten istirahat, dinten Sabat anu suci pikeun Gusti." Panggang naon waé anu anjeun pikahoyong pikeun dipanggang, sareng masak naon waé anu anjeun hoyong masak, sareng sadayana sésana tinggalkeun dugi ka énjing. Genep poe maneh kudu ngumpulkeun eta, tapi dina poe katujuh [nu mangrupakeun] Sabat dina eta moal aya. Ku sabab kitu eta teh ditinggalkeun nepi ka isuk-isuk, sakumaha parentah Musa, sarta teu jadi busuk, sarta teu aya cacing di jerona. Jeung Musa ngadawuh, Dahar etakiwari, pikeun dinten ieu Sabat ka Gusti; kiwari anjeun moal manggihan eta di sawah.

Ti dieu, ha'motzi berkahan timbul minangka muji kana kahadean Allah jeung jangji baris nyadiakeun rezeki ka urang Israil.

Tempo_ogé: 9 Jamu penyembuhan sihir pikeun ritual

Kumaha

Kusabab kajadian anu paling umum anu peryogi terang hamotzi berkah lumangsung dina Shabbat sareng liburan Yahudi, éta bakal janten fokus di dieu. Punten dicatet yén, gumantung kana komunitas dimana anjeun aya, ritual cuci tangan tiasa sami sareng dua pesenan anu béda:

Tempo_ogé: Definisi Discipleship: Naon Hartosna Nuturkeun Kristus
  1. Nyeuseuh leungeun sateuacan kadua kiddush berkah pikeun anggur nyaéta jeung hamotzi berkah (sababaraha nyebut ieu "Yekki" cara, nu hartina Jerman), atawa
  2. The kiddush berkah dibacakeun, tuluy dulur ngumbah al netilyat yadayim , terus hamotzi dibacakeun.

Bisi wae, salila kiddush geus tradisional nempatkeun roti atawa challah dina challah papan atawa baki husus (sababaraha anu diukir-ukir anu rumit, anu sanésna gaduh hiasan pérak, sedengkeun anu sanésna masih didamel tina kaca sareng diukir halus kalayan ayat-ayat anu aya hubunganana sareng Shabbat) teras ditutupan ku tutup challah . Aya anu nyebatkeun alesanana nyaéta anjeun henteu hoyong ngerakeun challah bari ngahormatan sareng nyucikeun anggur. Dina Shabbat, ieu prosés pikeun hamotzi berkah:

  • Sarerea ngumbah leungeun maranéhna maké wadah atawa cangkir katelah a negel vasser (Basa Yiddi keur "cai paku") atawa al netilyat yadayim cangkir, sangkan jadi al netilyat yadayim berkah.
  • >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Nalika saréréa linggih dina méja, pamimpin (individu ngabacakeun berkah) tetep émut ka sadayana supados tiasa janten yotzei kaberkahan supados sadayana anu aya dina méja henteu ngagaduhan. ngucapkeun berkah masing-masing. Yotzei dasarna hartina kawajiban agama hiji jalma dicumponan ku kalakuan batur (skenario anu sarua lumaku dina Shabbat atawa libur Yahudi nalika kapala méja maca kiddush leuwih anggur atas nama para hadirin).
  • Pamimpinna bakal nyandak dua roti challah digunakeun dina Sabat (tapi saenyana naon-naon anu hade, boh bagel, matzah dina Paska, atawa gulungan-gulungan). ku dua leungeunna, tuluy bacakeun berkah kieu:
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'aretz lechem minNu Maha Suci Gusti, Allah kami, Raja saalam dunya, anu ngaluarkeun roti ti bumi.

Sanggeus ngadoa, saréréa ngabales "amin" bari ngadagoan sapotong roti dibikeun ka maranéhna pikeun minuhan berkah. Biasana henteu nyarios antara berkah sareng tuang roti anu saleresna, sabab sacara téoritis teu kedah aya putus antara berkah sareng kalakuan anu dimaksud (contona, upamiAnjeun nyebutkeun berkah leuwih sapotong jajan, pastikeun Anjeun bisa dahar jajan langsung jeung nu teu kudu antosan pikeun motong atawa ngalayanan).

Adat Istiadat Lain

Aya sababaraha lampah jeung tradisi pilihan nu bisa nyilakakeun Shabbat hamotzi ritual oge.

  • Aya nu mukakeun dua siki roti jeung make peso jang rada nyarumput hiji roti. Salah sahiji alesan pikeun ieu nyaéta, sacara mistis, éta sapertos nyirian nami Gusti dina roti. Alesan sejen nyaeta urang Yahudi nyoba ngaleutikan panjang waktu antara nyieun berkah jeung dahar, tapi lamun perlu roti jadi sakabeh pikeun nyieun hamotzi berkah on Shabbat. Kompromi nyaéta ngadamel potongan sakedik pikeun nyepetkeun nyiksikan roti saatos anjeun ngaberkahan.
  • Aya nu ninggalkeun tutupna challah saluhureun roti bari maca berkah, aya nu nyabut tutupna sangkan berkah.
  • Di sababaraha komunitas, nalika asma Allah ( Adonai ) dibacakeun, saleresna roti-roti teh diangkat langkung luhur.
  • Aya nu nyiksikan roti ku péso husus saméméh dibagi-bagikeun ka nu hadirin, sedengkeun nu séjénna ngaregot challah jeung ngurilingan méja, sedengkeun nu séjénna masih ngalungkeun potongan-potongan kana dahareun. hadirin. Jalma anu nentang nyabak ngarujuk kana kanyataan yén nalika aya dina tunggara, éta tradisional nyéépkeun atanapi nyéépkeun sapotong.papakéan, sarta dina Shabbat urang teu di tunggara jadi nyetak challah téh, ogé, pantes.
  • Di sabagéan ageung komunitas, challah dicelupkeun kana uyah sateuacan disebarkeun sabab, sapertos uyah henteu pernah buruk atanapi busuk, kitu ogé, perjangjian urang Yahudi sareng Gusti moal pernah rusak. (Imamat 2:13)

Pangecualian sareng Komplikasi

Di sababaraha komunitas Yahudi, biasa ngan ukur tuang roti sateuacan tuangeun utama dina Sabat sareng acara perayaan sapertos kawinan atanapi brit milah (sunatan), sedengkeun di komunitas-komunitas anu sanés, tuangeun saminggu tiasa kalebet berkah ieu, naha bagel nalika sarapan atanapi ciabatta roll nalika tuangeun.

Sanaos aya hukum anu lega ngeunaan sabaraha roti anu diwajibkeun tuang pikeun maca doa Birkat ha'Mazon saatos tuang roti sareng tuangeun ogé sabaraha roti anu kedah didahar pikeun diwajibkeun ngumbah leungeun. jeung maca doa al netilyat yadayim (Ibrani pikeun "cuci leungeun"), umumna ditarima yén anjeun kudu maca hamotzi doa saméméh dahar sajumlah roti.

Kitu ogé, aya diskusi éksténsif ngeunaan naon sabenerna mangrupakeun roti. Kantun nempatkeun éta zat dijieun tina salah sahiji lima séréal, tapi aya pamadegan umum ditarima yén sababaraha barang, kawas pastries, muffins, sereal, Crackers, couscous, jeung sajabana sabenerna narima mezonot. berkah, nu dasarna ditarjamahkeun tina basa Ibrani jadi "rezeki". (Teangan fatwa éksténsif ngeunaan naon meunang solat mana di dieu.)

ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot. Maha Suci Anjeun Gusti Allah urang, Raja Alam Semesta, anu geus nyiptakeun rupa-rupa rezeki. Citer ieu Format Artikel Citer Anjeun Gordon-Bennett, Chaviva. "Kumaha Ngucapkeun berkah HaMotzi." Diajar Agama, 27 Agustus 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, 27 Agustus). Kumaha Ucapkeun Berkah HaMotzi. Disalin ti //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Gordon-Bennett, Chaviva. "Kumaha Ngucapkeun berkah HaMotzi." Diajar Agama. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall mangrupikeun panulis, guru, sareng ahli kristal anu kasohor sacara internasional anu parantos nyerat langkung ti 40 buku ngeunaan topik mimitian ti penyembuhan spiritual dugi ka metafisika. Kalayan karirna langkung ti 40 taun, Judy parantos ngailhaman jalma-jalma anu teu kaétang pikeun nyambung sareng diri spiritualna sareng ngamangpaatkeun kakuatan penyembuhan kristal.Karya Judy dimaklumkeun ku pangaweruh éksténsif ngeunaan sagala rupa disiplin spiritual sareng esoterik, kalebet astrologi, tarot, sareng rupa-rupa modalitas penyembuhan. pendekatan unik nya spiritualitas blends hikmah kuna jeung elmu modern, nyadiakeun pamiarsa kalawan parabot praktis pikeun achieving kasaimbangan gede tur harmoni dina kahirupan maranéhanana.Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi ngajar, Judy tiasa dipendakan ngumbara ka dunya milarian wawasan sareng pangalaman énggal. Gairahna pikeun éksplorasi sareng diajar saumur hirup dibuktikeun dina karyana, anu teras-terasan mere ilham sareng nguatkeun pencari spiritual di sakumna dunya.