ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਰਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਰੋਟੀ ਉੱਤੇ hamotzi ਅਸੀਸ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਆਹ ਪੁਚ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਮਾਇਆ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾਹੈਮੋਟਜ਼ੀ ਬਲੇਸਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ
ਹੈਮੋਟਜ਼ੀ (המוציא) ਬਰਕਤ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕੌਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਬਰਕਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਪਾਓਗੇ।
ਮੂਲ
ਰੋਟੀ ਉੱਤੇ ਬਰਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਰੋਟੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੂਚ 16:22-26 ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਕੂਚ ਦੌਰਾਨ ਡਿੱਗੀ ਸੀ:
ਇਹ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਟੀ ਦਾ ਡਬਲ ਹਿੱਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਦੇ ਲਈ ਦੋ ਓਮਰ, ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆ ਕੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਦਿੱਤੀ। ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹੋ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ, ਭਲਕੇ ਅਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਕਾਓ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਕਾਓ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ [ਜੋ ਕਿ ਸਬਤ ਹੈ] ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਸੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੀੜਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਓਅੱਜ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਸਬਤ ਹੈ। ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।ਇੱਥੋਂ ਹਾਮੋਟਜ਼ੀ ਬਰਕਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।
ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ
ਕਿਉਂਕਿ ਹੈਮੋਟਜ਼ੀ ਬਰਕਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਘਟਨਾ ਸ਼ੱਬਤ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ, ਜਿਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਉਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹੱਥ ਧੋਣ ਦੀ ਰਸਮ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਰਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:
- ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਥ ਧੋਣਾ ਕਿਡੂਸ਼ ਵਾਈਨ ਉੱਤੇ ਬਰਕਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਮੋਟਜ਼ੀ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ (ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ "ਯੇਕੀ" ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਜਰਮਨ ਮਤਲਬ ਹੈ), ਜਾਂ
- ਕਿਡੁਸ਼ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਹਰ ਕੋਈ ਧੋਦਾ ਹੈ al netilyat yadayim , ਅਤੇ ਫਿਰ hamotzi ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿੱਡੂਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਰੋਟੀ ਜਾਂ ਚੱਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੱਲਾ ਬੋਰਡ ਜਾਂ ਟਰੇ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ (ਕੁਝ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੱਚ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੱਬਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਇਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ) ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਚੱਲਾ ਕਵਰ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਈਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ, ਇਹ ਹਮੋਟਜ਼ੀ ਬਰਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ:
- ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਬਰਤਨ ਜਾਂ ਕੱਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੇਗਲ ਵੇਸਰ ("ਨੇਲ ਵਾਟਰ" ਲਈ ਯਿੱਦੀ) ਜਾਂ ਅਲ ਨੇਟਿਲਯਾਤ ਯਾਦਾਇਮ ਕੱਪ, ਉਚਿਤ ਅਲ ਨੇਟਿਲਯਾਤ ਯਾਦਾਇਮ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ।<8
- ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੇਤਾ (ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ) ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਯੋਤਜ਼ੇਈ ਹੋ ਸਕਣ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ. ਯੋਤਜ਼ੇਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਇਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ੱਬਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਜ਼ ਦਾ ਮੁਖੀ ਕਿਡੂਸ਼ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਵਾਈਨ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰੀਨ).
- ਨੇਤਾ ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੱਲਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਰੋਟੀਆਂ ਲਵੇਗਾ (ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਬੈਗਲ, ਮਜ਼ਾਹ ਪਸਾਹ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਰੋਲ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਓ। ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ:
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਕੋਈ "ਆਮੀਨ" ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਦੇ ਅਸਲ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਤੁਸੀਂ ਕੇਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ 'ਤੇ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੇਕ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕੱਟਣ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ)।
ਹੋਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ
ਇੱਥੇ ਕਈ ਵਿਕਲਪਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੱਬਤ ਹਮੋਟਜ਼ੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਰਚ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਡੈਣ ਦੀ ਬੋਤਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ- ਕੁਝ ਰੋਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਰੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਚਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਹੱਸਮਈ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਰੋਟੀ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਬਰਕਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ ਬਰਕਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮਝੌਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੋਟੀ ਦੇ ਅਸਲ ਕੱਟੇ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੱਟੋ.
- ਕੁੱਝ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚੱਲਾ ਕਵਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਰੱਬ ( Adonai ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੋਟੀਆਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਚੱਲਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲੰਘਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਗੇ। ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਜੋ ਲੋਕ ਪਾੜਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਪਾੜਨਾ ਜਾਂ ਪਾੜਨਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ।ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਚੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਾੜਨਾ, ਠੀਕ ਹੈ, ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ।
- ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੱਲਾ ਨੂੰ ਲੂਣ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੂਣ ਕਦੇ ਵੀ ਸੜਦਾ ਜਾਂ ਸੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਇਕਰਾਰ ਵੀ ਕਦੇ ਵਿਗੜੇਗਾ ਨਹੀਂ। (ਲੇਵੀਟਿਕਸ 2:13)
ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਉਲਝਣਾਂ
ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਬਤ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹਾਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟ ਮਿਲਾਹ (ਸੁੰਨਤ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਰਕਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਗਲ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸੀਆਬਟਾ ਰੋਲ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ ਕਿ ਖਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਰਕਤ ਹਾ'ਮਾਜ਼ੋਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੱਥ ਧੋਣ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਲ ਨੇਟਿਲਯਤ ਯਾਦਾਇਮ ("ਹੱਥ ਧੋਣ" ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਮੋਟਜ਼ੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਟੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਕਹੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਪੰਜ ਅਨਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਪਦਾਰਥ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੇਸਟਰੀ, ਮਫ਼ਿਨ, ਸੀਰੀਅਲ, ਕਰੈਕਰ, ਕੂਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ੋਨੋਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਤੋਂ "ਰਹਿਣ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਇੱਥੇ ਕਿਹੜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ।)
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam me boroney minote. ਧੰਨ ਹੈ ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਤੁਹਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਗੋਰਡਨ-ਬੇਨੇਟ, ਚਾਵੀਵਾ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਟ ਕਰੋ। "ਹੈਮੋਟਜ਼ੀ ਅਸੀਸ ਕਿਵੇਂ ਕਹੀਏ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 27 ਅਗਸਤ, 2020, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781। ਗੋਰਡਨ-ਬੈਨੇਟ, ਚਾਵੀਵਾ। (2020, 27 ਅਗਸਤ)। ਹਾਮੋਟਜ਼ੀ ਅਸੀਸ ਕਿਵੇਂ ਕਹੀਏ. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 ਗੋਰਡਨ-ਬੇਨੇਟ, ਚਾਵੀਵਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਹੈਮੋਟਜ਼ੀ ਅਸੀਸ ਕਿਵੇਂ ਕਹੀਏ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ