Како да се каже благословот ХаМотци

Како да се каже благословот ХаМотци
Judy Hall

Во јудаизмот, секој чин голем и мал добива благослов од различни видови, а едноставниот чин на јадење леб е меѓу овие приматели. Во ова го наоѓаме хамотискиот благослов над лебот.

Значењето на благословот Хамотци

Благословот хамотци (המוציא) од хебрејски буквално се преведува како „кој извлекува“ и е она што Евреите го користат за да се осврнат на молитвата направено преку леб во јудаизмот. Тоа е всушност дел од подолг благослов што ќе го најдете подолу.

Потекло

Условот за благослов над лебот е еден од најраните и најосновните благослови. Потеклото на значењето на лебот во еврејската сабота доаѓа од приказната за маната која паднала за време на Излезот од Египет во Излез 16:22-26:

Исто така види: Историја на обожавањето на сонцето низ културитеСе случи на шестиот ден дека собраа двојна порција леб, по два омери, и дојдоа сите кнезови на заедницата и му јавија на Мојсеј. И им рече: „Така рече Господ: Утре е одмор, света сабота на Господа. Печете што сакате да печете, и згответе што сакате да готвите, а сето останато оставете да го чувате до утрото. Соберете го шест дена, а во седмиот ден [што е] сабота, нема да има. Така го оставија до утрото, како што заповеда Мојсеј, и не се расипа, ниту црв немаше во него. А Мојсеј рече: „Јади!денес, зашто денес е сабота на Господа; денес нема да го најдете на терен.

Оттука се појави благословот ха'мотци како почит на Божјата љубезност и ветување дека ќе им обезбеди храна на Израелците.

Како да се

Бидејќи најчеста појава на потреба да се знае хамотзи благословот се случува на Шабат и на еврејските празници, тука ќе биде фокусот. Ве молиме имајте предвид дека, во зависност од заедницата во која сте, ритуалот на миење раце може да личи на два различни реда:

  1. Миењето раце пред и kiddush благословот над виното е и хамотзи благословот (некои го нарекуваат ова „Јекки“ начин, што значи германски), или
  2. Благословот kiddush се рецитира, потоа сите мијат al netilyat yadayim , а потоа се рецитира hamotzi .

Како и да е, за време на кидуш традиционално е да се става лебот или чала на посебна чала табла или послужавник (некои се детално издлабени, други имаат сребрени украси, додека други сè уште се направени од стакло и деликатно врежани со стихови поврзани со Шабат) и потоа покриени со чала корица. Некои велат дека причината е што не сакате да го засрамите чалахот додека го почитувате и осветувате виното. На Шабат, ова е процесот за хамоти благослов:

  • Секој си ја мие раката користејќи сад или чаша позната како негел васер (јидски за „вода за нокти“) или ал нетилјат јадаим шолја, правејќи го соодветниот ал нетилјат јадаим благослов.
  • Откако сите ќе седнат на масата, водачот (поединецот кој го рецитира благословот) ги има на ум сите за да можат да бидат yotzei на благословот со цел сите на масата да немаат поединечно да го рецитира благословот. Yotzei суштински значи дека нечија религиозна обврска се исполнува со чинот на друг (истото сценарио се применува на Шабат или на еврејски празник кога шефот на трпезата рецитира kiddush на вино во име на присутните).
  • Водачот ќе ги земе двата леба чала користени на Шабат (но навистина сè функционира, без разлика дали ѓеврекот, маца на Пасха или кифли), ќе ги подигне со двете раце и рецитирај го следниот благослов:
ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן האררץ mee, халамахохух'1 ци лехем мин ха'арец.Благословен си Господи, Боже наш, Цару на вселената, Кој вадиш леб од земјата.

По молитвата сите одговараат „амин“ и чекаат да им се предаде парче леб за да се исполни благословот. Вообичаено е да не се зборува помеѓу благословот и вистинското јадење на лебот, бидејќи теоретски не треба да има пауза помеѓу благословот и чинот на кој се однесува (на пр.велите благослов за парче торта, погрижете се веднаш да ја јадете тортата и да не треба да чекате да ја исечете или послужите).

Други обичаи

Постојат неколку опционални дејства и традиции кои можат да го подобрат и ритуалот Шабат хамотзи .

Исто така види: Кој бил таткото на Јован Крстител? Захарија
  • Некои ќе ги откријат двата леба и ќе користат нож за малку да напасат еден од лебовите. Една од причините за ова е што, мистично кажано, тоа е како да го означите Божјето име на лебот. Друга причина е тоа што Евреите се обидуваат да го минимизираат времето помеѓу благословувањето и јадењето, но кога ви треба лебовите да бидат цели за да направите хамоти благослов на Шабат. Компромисот е да се направи малку засек за да се забрза вистинското сечење на лебот откако ќе го направите благословот.
  • Некои ќе го остават чалах покривот врз лебовите додека го рецитираат благословот, додека други го отстрануваат капакот за да го направат благословот.
  • Во некои заедници, кога се рецитира Божјото име ( Адонаи ), лебовите всушност се креваат повисоко.
  • Некои ќе го пресечат лебот со посебен нож пред да го поделат на присутните на оброкот, додека други ќе го растурат чала и ќе поминат околу масата, додека други сепак ќе ги фрлаат парчињата на оброкот присутните. Оние кои се противат на кинењето се осврнуваат на фактот дека кога некој е во жалост, традиционално е да се кине или скине парче одоблека, а на Шабат не тагуваме така што кинењето на чала е, добро, несоодветно.
  • Во повеќето заедници, challah се потопува во сол пред да се дистрибуира бидејќи, како што солта никогаш не се распаѓа или скапува, така, исто така, заветот на еврејскиот народ со Бог никогаш нема да се расипе (Левит 2:13)

Исклучоци и компликации

Во некои еврејски заедници вообичаено е да се консумира леб само пред главниот оброк за време на Шабат и празнични прилики како свадби или brit milah (обрежување), додека во други заедници секој оброк во неделата може да го вклучува овој благослов, без разлика дали е ѓеврек за појадок или ролат чабата на вечера.

Иако постојат обемни закони во врска со тоа колку леб треба да се јаде за да се рецитира молитвата Birkat ha'Mazon по јадење леб со оброк, како и колку леб треба да се јаде за да се бара да се мијат рацете и читајте ја молитвата al netilyat yadayim (хебрејски за „миење на рацете“), општо е прифатено дека мора да ја читате молитвата hamotzi пред да јадете каква било количина леб.

Исто така, постојат опширни дискусии за тоа што точно претставува леб. Едноставно кажано, тоа е супстанција направена со едно од петте зрна, но општо прифатено е мислењето дека некои производи, како колачи, мафини, житарки, крекери, кускус и други всушност добиваат мезонот благослов, кој во суштина од хебрејски се преведува како „одржување“. (Пронајдете ги опсежните пресуди за тоа што добива која молитва овде.)

ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזומנות ханейОламаелеј Еуххеј . Благословен си Господи, Боже наш, Цару на вселената, Кој создал разновидна храна. Цитирајте ја оваа статија Форматирајте го вашиот цитат Гордон-Бенет, Чавива. „Како да се каже благословот ХаМотци“. Научи религии, 27 август 2020 година, learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781. Гордон-Бенет, Чавива. (2020, 27 август). Како да се каже благословот ХаМотци. Преземено од //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 Гордон-Бенет, Чавива. „Како да се каже благословот ХаМотци“. Научете религии. //www.learnreligions.com/how-to-say-the-hamotzi-blessing-2076781 (пристапено на 25 мај 2023 година). копирајте цитат



Judy Hall
Judy Hall
Џуди Хол е меѓународно реномирана авторка, учителка и експерт за кристали која има напишано над 40 книги на теми кои се движат од духовно исцелување до метафизика. Со кариера долга повеќе од 40 години, Џуди инспирираше безброј поединци да се поврзат со своето духовно јас и да ја искористат моќта на исцелителните кристали.Работата на Џуди е информирана од нејзиното широко познавање на различни духовни и езотерични дисциплини, вклучувајќи астрологија, тарот и различни модалитети на лекување. Нејзиниот уникатен пристап кон духовноста ја спојува античката мудрост со модерната наука, обезбедувајќи им на читателите практични алатки за постигнување поголема рамнотежа и хармонија во нивните животи.Кога не пишува или предава, Џуди може да се најде како патува низ светот во потрага по нови сознанија и искуства. Нејзината страст за истражување и доживотно учење е очигледна во нејзината работа, која продолжува да ги инспирира и ги зајакнува духовните трагачи ширум светот.