Muqaddas Ruhning etti sovg'asi va ularning ma'nosi

Katolik cherkovi Muqaddas Ruhning ettita in'omini tan oladi; bu sovg'alarning ro'yxati Ishayo 11:2-3 da keltirilgan. (Avliyo Pavlus 1 Korinfliklarga 12:7-11 da "Ruhning namoyon bo'lishi" haqida yozadi va ba'zi protestantlar bu ro'yxatdan Muqaddas Ruhning to'qqizta in'omini ishlab chiqish uchun foydalanadilar, ammo bular katolik tomonidan tan olingan narsalar bilan bir xil emas. Cherkov.)

Muqaddas Ruhning ettita in'omi to'liqligida Iso Masihda mavjud, lekin ular inoyat holatida bo'lgan barcha masihiylarda ham mavjud. Biz ularni muqaddas inoyat, ichimizdagi Xudoning hayoti bilan to'yinganimizda, masalan, muqaddas marosimni munosib qabul qilganimizda qabul qilamiz. Biz avval suvga cho'mish marosimida Muqaddas Ruhning ettita in'omini olamiz; bu sovg'alar Tasdiqlash marosimida mustahkamlanadi, bu katolik cherkovining tasdiqlashni suvga cho'mishning tugallanishi sifatida to'g'ri ko'rib chiqilishini o'rgatishining sabablaridan biri.

Katolik cherkovining hozirgi katexizmida (para. 1831) ta'kidlanganidek, Muqaddas Ruhning ettita in'omi "ularni qabul qilganlarning fazilatlarini to'liq va mukammal qiladi". Uning in'omlari bilan to'yingan holda, biz Muqaddas Ruhning ilhomlariga xuddi Masihning O'zi kabi instinkt bilan javob beramiz.

Muqaddas Ruhning har bir sovg'asi nomini bosing va bu sovg'a haqida ko'proq muhokama qiling.

Donolik

Donolik Muqaddas Ruhning birinchi va eng oliy in'omidir.chunki u iymonning ilohiy fazilatining kamolotidir. Donolik orqali biz imon orqali ishongan narsalarni to'g'ri baholaymiz. Xristian e'tiqodining haqiqatlari bu dunyo narsalaridan muhimroqdir va donolik bizga yaratilgan dunyo bilan munosabatlarimizni to'g'ri tartibga solishga yordam beradi, Yaratilishni o'zi uchun emas, balki Xudo uchun sevadi.

Tushunish

Tushunish Muqaddas Ruhning ikkinchi in'omidir va odamlar ba'zida uning donolikdan nimasi bilan farq qilishini tushunish qiyin (hech qanday so'z o'ylamaydi). Donolik Xudoning narsalari haqida fikr yuritish istagi bo'lsa-da, tushunish bizga katolik e'tiqodi haqiqatlarining mohiyatini hech bo'lmaganda cheklangan tarzda tushunishga imkon beradi. Tushunish orqali biz imondan tashqarida harakat qiladigan e'tiqodlarimiz haqida ishonch hosil qilamiz.

Maslahat

Maslahat, Muqaddas Ruhning uchinchi in'omi, ehtiyotkorlikning asosiy fazilatining mukammalligidir. Ehtiyotkorlik har kim tomonidan qo'llanilishi mumkin, ammo maslahat g'ayritabiiydir. Muqaddas Ruhning bu in'omi orqali biz sezgi orqali qanday qilib eng yaxshi harakat qilishni hukm qilishimiz mumkin. Maslahat in'omi tufayli masihiylar imon haqiqatlarini himoya qilishdan qo'rqmasliklari kerak, chunki Muqaddas Ruh bu haqiqatlarni himoya qilishda bizni boshqaradi.

Qattiq

Maslahat asosiy fazilatning mukammalligi bo'lsa-da, matonat ham Muqaddas Ruhning in'omi, hamasosiy fazilat. Kuchlilik Muqaddas Ruhning to'rtinchi in'omi sifatida tasniflanadi, chunki u bizga maslahat in'omi taklif qilgan harakatlarni bajarish uchun kuch beradi. Qattiqlik ba'zan jasorat deb atalsa-da, u biz odatda jasorat deb o'ylagan narsadan ham oshib ketadi. Kuchlilik shahidlarning fazilatidir, bu ularga nasroniy e'tiqodidan voz kechish o'rniga o'limga duchor bo'lishga imkon beradi.

Bilim

Muqaddas Ruhning beshinchi in'omi, bilim ko'pincha donolik va tushuncha bilan aralashib ketadi. Donolik singari, bilim imonning mukammalligidir, ammo donolik bizga hamma narsani katolik e'tiqodining haqiqatlari bo'yicha hukm qilish istagini beradi, bilim esa buni amalga oshirishning haqiqiy qobiliyatidir. Maslahat singari, u bu hayotdagi harakatlarimizga qaratilgan. Cheklangan tarzda, bilim bizga hayotimizdagi vaziyatlarni Xudo ko'rgandek ko'rishga imkon beradi. Muqaddas Ruhning bu in'omi orqali biz Xudoning hayotimiz uchun maqsadini aniqlashimiz va ularga muvofiq yashashimiz mumkin.

Taqvo

Muqaddas Ruhning oltinchi ne'mati bo'lgan taqvo - din fazilatining komilligidir. Bugungi kunda biz dinni e'tiqodimizning tashqi elementlari deb hisoblasak-da, bu haqiqatan ham Xudoga topinish va xizmat qilishga tayyorlikni anglatadi. Taqvo bu irodani burch tuyg'usidan tashqari oladi, shunda biz Xudoga sajda qilishni va Unga sevgi bilan xizmat qilishni xohlaymiz, xuddi o'zimizni hurmat qilishni xohlaymiz.ota-onalar va ular xohlagan narsani qilish.

Rabbiydan qo'rqish

Muqaddas Ruhning ettinchi va oxirgi in'omi bu Rabbiydan qo'rqishdir va, ehtimol, Muqaddas Ruhning boshqa in'omlari bu qadar noto'g'ri tushunilmagan. Biz qo'rquv va umidni bir-biriga qarama-qarshi deb hisoblaymiz, lekin Rabbiydan qo'rqish umidning ilohiy fazilatini tasdiqlaydi. Muqaddas Ruhning bu in'omi bizga Xudoni xafa qilmaslik istagini, shuningdek, Xudoni xafa qilmaslik uchun bizga kerak bo'lgan inoyatni berishiga ishonchni beradi. Bizning Xudoni xafa qilmaslik istagimiz shunchaki burch hissi emas; taqvo kabi, Rabbiydan qo'rqish sevgidan kelib chiqadi.