Кога е написан Коранът?

Думите на Корана са събрани в момента, в който са били разкрити на Пророка Мохамед, запаметени са от ранните мюсюлмани и са записани писмено от книжовниците.

Под надзора на Пророка Мохамед

Докато Коранът се разкривал, Пророкът Мохамед предприел специални мерки, за да гарантира, че той е записан. Въпреки че самият Пророк Мохамед не можел нито да чете, нито да пише, той диктувал стиховете устно и инструктирал писарите да записват откровението върху всякакви налични материали: клони на дървета, камъни, кожа и кости.С всеки нов стих, който е разкрит, Пророкът Мохамед също така диктува мястото му в нарастващия текст.

Когато Пророкът Мохамед умира, Коранът е изцяло записан. Той обаче не е под формата на книга. Записан е на различни пергаменти и материали, притежавани от сподвижниците на Пророка.

Под надзора на халифа Абу Бакр

След смъртта на Пророка Мохамед целият Коран продължава да се помни в сърцата на първите мюсюлмани. Стотици от първите сподвижници на Пророка са запомнили цялото откровение и мюсюлманите ежедневно са рецитирали големи части от текста по памет. Много от първите мюсюлмани са имали и лични писмени копия на Корана, записани на различни материали.

Десет години след хиджра (632 г.) много от тези книжовници и ранни мюсюлмански поклонници са убити в битката при Ямама. Докато общността скърби за загубата на своите другари, тя започва да се тревожи и за дългосрочното запазване на Свещения Коран. Признавайки, че думите на Аллах трябва да бъдат събрани на едно място и запазени, халифът Абу Бакр нарежда на всички хора, които са написалиПроектът е организиран и контролиран от един от основните писари на Пророка Мохамед - Зайд бин Табит.

Процесът на съставяне на Корана от тези различни писмени страници се извършва на четири етапа:

1. Зайд бин Табит провери всеки стих със собствената си памет.
2. Умар ибн Ал-Хатаб проверяваше всеки стих. И двамата мъже бяха запомнили целия Коран.
3. Двама достоверни свидетели трябва да потвърдят, че стиховете са написани в присъствието на Пророка Мохамед.
4. Проверените писмени стихове бяха сравнени с тези от сборниците на други сподвижници.

Този метод на кръстосана проверка и потвърждаване от повече от един източник беше предприет с най-голямо внимание. Целта беше да се подготви организиран документ, който цялата общност да може да провери, одобри и използва като източник при необходимост.

Този пълен текст на Корана се пази във владение на Абу Бакр, а след това се предава на следващия халиф Умар ибн Ал-Хатаб. След смъртта му те са дадени на дъщеря му Хафса (която също е вдовица на Пророка Мохамед).

Под надзора на халифа Утман бин Аффан

Когато ислямът започва да се разпространява из целия Арабски полуостров, в лоното на исляма влизат все повече и повече хора от далечни страни като Персия и Византия. За много от тези нови мюсюлмани арабският език не е роден или те говорят на малко по-различен език от този на племената в Мекка и Мадина. Хората започват да спорят кое произношение е най-правилно. халифът Утман бин Аффанотговаряше за това рецитирането на Корана да бъде стандартно произношение.

Първата стъпка е да се заеме оригиналният, съставен екземпляр на Корана от Хафса. Комитет от ранни мюсюлмански книжовници е натоварен със задачата да направи преписи на оригиналния екземпляр и да осигури последователността на главите (сурите). Когато тези перфектни копия са завършени, Утман бин Аффан нарежда всички останали преписи да бъдат унищожени, така че всички копия на Корана да бъдат с еднакъв шрифт.

Всички Корани, които днес са достъпни в света, са напълно идентични с версията на Утмани, която е завършена по-малко от двадесет години след смъртта на пророка Мохамед.

По-късно в арабската писменост са направени някои незначителни подобрения (добавени са точки и диакритични знаци), за да се улесни четенето ѝ от неарабски граждани. Въпреки това текстът на Корана остава непроменен.